文侠笑了笑说：“四大君之名来自文房四宝，花中四君子。也和东南西北，春夏秋冬有关。四君子之首柳笔梅名字就取自于文房四宝中的笔，花中四君子梅字，他守东门。
二君子石墨兰之名取自文房四宝中的墨，花中四君子兰字，负责守南门。
三君子金竹帛名字取自文房四宝中的帛，花中四君子竹字，负责守西门。
四君子花菊砚名字取自于文房四宝中砚，花中四君子的菊字。他们四人的性格正好又与花中四君子符合，这就是四大君子由来。”
文侠带着风志秋正绕道而行，忽听藏书阁里有打斗声，走近顺着半掩门缝看了一看，见里果然是在打斗。四君子正与一蒙面人打斗，文侠、笔侠、风志秋急闯入内
，屋内杀气深深，正争抢一卷经书。
笔侠骂道：“何方鼠辈，竟敢偷我教经书。”与文侠拔出剑，擒拿蒙面人。蒙面人见惊动了儒教，便知难而退，向门外逃跑。风志秋正好站在门口，便拿着一张凳子向蒙面人打去。蒙面人没想到风志秋来这招，急凌空悬转退后。
忽觉背后剑气凌厉，转身回看，笔侠剑已离脖子三寸之远，本能反应侧身向后。但还是来不及躲过，面上的布纱被刺下来。这回风志秋看清蒙面人，大吃一惊，喊道：“原来自你。”原来盗书者正是飞剑客。
飞剑客说：“臭小子原来你躲在这。”
风志秋说：“飞剑门也算是名门正派，飞剑客你怎做这龌龊勾当。”
飞剑客厉声说：“全拜你臭小子所赐，若不是你，李将军也不会被林业那小人暗算受伤，我也不必来此借通脉心经为他疗伤。”原来当日在庙里林业穷追不舍，李家懿不慎被打伤。幸好李平聪与飞剑客的弟子赶到，才捡回半条命。
文侠说：“私自前来盗书，还多加狡辩。拿下他让儒圣发落。”随即剑攻向飞剑客。飞剑客连环回步，退到门前剑扣住风志秋做人质。风志秋不懂武功，无力反抗。风志秋说：“你们再过来我就杀了他。”慢慢向门外移去。
风志秋怒斥：“堂堂一介掌门，竟挟持手无寸铁的学子做人质，不怕江湖人取笑吗。”
众者追到门外，柳笔梅说：“飞掌门，你放了这少年，我们放你走。”
飞剑客狂笑道：“放了他可以，把通脉心经借我一用，我立即放人。”
石墨兰说：“通脉心经乃本门秘笈，岂能随便外借。”
“天下武学出儒教，我也是走投无路才，才来贵教。”
石墨兰说：“你即是要救人，我儒以仁慈为本，我愿教你救人方法。”
“此话当真？”
“儒教人不打狂言，大丈夫言而有信，决不食言。”石墨兰随即将救人方法说了一遍。
飞剑客皱起眉头，沉思了一下，说：“久闻四君子乃正人君子，我信你一回。”收剑回鞘，脚踏凌空，扬长而去。
众着上前寒暄问了下风志秋有没有受伤。风志秋回答自己没事。四君子见一切没事，商量着向儒圣回报今日之事，随后各自回岗位。风志秋仔细打量了下四君子。见四君子个个一表人才，正气凛然，大有君子之风。
三人转身回走，文侠说：“还好，刚才有惊无险，飞剑客竟敢明目张胆欺负到我儒教头上。”
风志秋气愤说：“飞剑客为达到目的，不择手段，枉为一代剑客。”
吐槽后，风志秋、文侠、笔侠继续游览儒教风光，三人一路聊聊儒学，讨论人生感悟，彼此惺惺相惜。友情有很多种，其中有一种叫一见如故。风志秋与笔侠、文侠的友情也许就是这种。不知不觉夕阳西落，蔚蓝的天空云楼海蜃如梦似幻。
如今天色已晚，文侠、笔侠便留风志秋暂在儒教住下。风志秋恭敬不如从命，就暂且住下。三人吃完饭又在花前月下美酒当前，聊生活经历，讨论儒学创新，直至深夜才回房入睡。
次日天色才蒙胧有一丝亮点，文侠、笔侠便起床晨练武艺。风志秋最近人生波拆太多，睡不着，便跟文侠、笔侠同去，看他们练剑。
风志秋对武术很感兴趣，见他们在练剑，便在一旁学。文侠、笔侠见风志秋对他们练习的笔剑十九式剑法感兴趣，便随兴教他。风志秋是难得的练武奇材，一点就通，一学就会。练累时他们便在下松树下歇歇，闲谈起笔剑十九式由来。笔剑十九式乃大侠潘绍阳所创。
一百多年前有位才子潘绍阳，他文武双全，书法更是了得，他在书法中悟出剑法，自创这套笔剑十九式。笔剑十九式横空出世，谁与争锋。潘绍阳为国为民，惩恶扬善，是江湖人人敬仰的大侠。
后来潘绍阳的孙子潘灿文江湖人称文夫子，文夫子带着笔剑与及笔剑十九式投入儒教门下，从此笔剑及笔剑十九式成为儒教镇派之宝。”
文夫子加入儒教后，勤加专研，创出三大绝学，“修辞剑法”、“十八学士阵”、“儒术六十三绝技“，儒术六十三绝技是由六十三种修辞手法演变而来，儒术六十三绝技分别是：比喻，比拟（又名比体，分为拟人、拟物），避复，变用，层递，衬垫（衬跌），衬托（反衬、陪衬），倒文，倒装，迭音，叠字，复叠，顶真（又名顶针、联珠），对比，对偶（对仗、队仗、排偶），翻新，反复，反问，反语，仿词，仿化，飞白，分承（并提、合叙、合说）；复迭错综，复合偏义，共用，合说，呼告，互体，互文，换算，回环，回文，降用，借代，设问，歧谬，排比，拈连，摹绘，列锦，连及，夸张，警策，示现，双关，重言，重叠，指代，用典，引用，移用，谐音，歇后，象征，镶嵌，析字，委婉，婉曲，通感（移觉、移就），跳脱，转文，舛互。
剑代表正义与君子，这与儒学不谋而合，于是文夫子将儒术六十三绝技演创出剑法和剑阵，修辞剑法与十八学士阵。”
风志秋不禁震撼：“文夫子潘灿文真是天下才奇，晚年离开儒教投身儒家又创出《儒学心经》。”
了解了笔剑十九式后，闲谈间问风志秋今后有什么打算，风志秋表示目前不知如何是好。笔侠说：“风兄弟你如今敌人对你虎视眈眈，危机重重，不如留下来，我去求儒圣收你入门。”
风志秋沉思了片刻，说：“谢谢两位的好意，只是我儒学派唯一的门下弟子，身负重振儒家的重任在身，我不能另投门派。”
文俠说：“即是如此，我也不勉强你了。如有需要尽管说，我们一定尽力。”
风志秋说：“谢谢两位师兄，如有困难我一定向两位师兄求助。
不知不觉已天大亮，各位夫子带着各自弟子朗读经文。朗朗书声充满青春阳刚活力。
风志秋目前也不知该去何处，文侠、笔侠建议不如先在儒教里住下，等有明确目标再走，风志秋听从他们俩的意见留下。儒圣目前正闭关研究如何创新儒学，儒教暂由大弟子蓝田玉代掌管。文侠笔侠将此事向师父蓝田玉汇报了下，求蓝田玉让风志秋留下。
蓝田玉乃得道高儒，方正的脸，脸上微胡须虬髯，却刮得很干净。健壮的身体透露出正直大气，体现出一种不拘小节的气息。说话刚气沙哑有力，充满男人磁性中又带着一股威严。在师兄弟六人中最正气凛然一位，平时深得众弟子敬仰。蓝田玉听了风志秋的事迹后，同情他遭遇，答应让风志秋暂住下来。
风志秋每天凌晨与文侠笔侠习武，习完武山砍柴帮忙儒教打杂。风志秋对人礼貌，通情达理，做事分寸，深得儒教上下喜欢。
不知不觉已过了一个多月，风志秋对笔剑十九式已学有小成。
一天上午，风志秋在柴房劈柴，忽听儒教里大钟声响起。早前听文侠说这钟是用来教里出现急事，召集弟子用的。风志秋好奇到底发生何事，放下手中的活出去查看。
一路见所有弟子向会议场奔跑去，风志秋心想一定发生了大事，快步赶到会议场。只见蓝田玉在台上说：“刚才山下弟子回报，神刀教欲上山捣乱，请各弟子守住出入口。”蓝田玉话还没讲完，只见一名弟子又匆匆赶来汇报，说神刀教十五名弟子已冲到山门了。
蓝田玉沉思了下，说：“如今刚好儒圣正闭关修炼，儒教交与我代掌管，现在大敌当前，十八学士立即上前去会会他们。其他弟子守住原分配的出入口，立即出发。”众弟子听从命令各自归职位。
蓝田玉走下讲台，对师兄弟们说：“幸好前段时间四君子回报飞剑客前来偷窃经书，做了加强防范，不然只怕神刀教已攻上大殿。”蓝田玉师兄弟随着十八学士来到山门。五行人带着十名高手已进山门，十八学士脚踏清风上前，挡住他们。
蓝田玉怒责问道：“不知神刀教硬闯我们儒教有何贵干。”
金人双手抱胸，轻狂说：“听说儒家弟子风志秋藏身于此，我教与他有些旧帐要算，还请蓝长老把他交出来。”
蓝田玉强忍住怒气，道：“放肆，风志秋乃我教门客，不知与你们有何旧帐？说来听听，老夫替他做主”
金人哈哈一笑，说：“看来田长老是不肯交人了。那我们兄弟只好硬闯。”
蓝田玉说：“那得看你们能不能过我的十八学士阵。”
金人轻蔑一笑，说：“久仰儒教叠词学士、通感学士、拟人学士、互文学士、比喻学士、排比学士、对比学士、对偶学士、夸张学士、顶真学士、设问学士、反问学士、反复学士、反语学士、引用学士、回环学士、借代学士、双关学士号称十八学士。十八学士阵威震武林，今日就让我们五行人会会。”
十八学士阵是文夫子根据十八种修辞手法比喻、叠词、通感、拟人、互文、排比、对比、对偶、夸张、顶真、设问、反问、反复、反语、引用、回环、借代、双关创造而成的剑阵。自十八学士阵有史以来，还未曾有人破过此阵。
“当我儒教是什么地方。”蓝田玉下命道：“十八学士，将这几个恶徒拿下。”十八学士领命，排比学士与反问学士先打头阵，与五行人那十名手下过招。风志秋仔细看排比学士与反问学士的剑法。发现他们的剑法是由笔剑十九式和修辞手法演变而来，创新成另一种剑法，修辞剑法。
排比剑法一连三招或三招以上剑法不同，意思相同的招式。一连三招或三招以上不同招式，表面只是以扰乱局面和守为主，其实意思相同都是进攻。
而反问剑法在与敌人对打时常以弱势退让，最后再来招回马枪，常以一招制胜。两人将剑法发挥得淋漓尽致，从地面打到石塔，将神刀教弟子打得措手不及。十八学士都是孤儿，自小在儒教长大，名号也是取自修辞手法。他们由儒圣亲自调教，个个年纪轻轻，已是儒教一流高手。
