俩妇女锁好门，来到胡同口东边路南的一家小超市。店老板是个瘸老头，正坐在柜台里守着个炉子烤火，见有人来了，也不起身。
俩人似乎也是习惯了。只见孙玉梅冲老头喊到：“哎，三爷，给俺两家拿两把火纸。”所谓的火纸，也就是黄草纸，一沓卷成一个筒状，用一根黑线缠了打个扣系上。在这里专门用来给逝去的人当纸钱用的，大概是因为最后都要烧掉，所以这里的人也就讲它称作“火纸”
了。
“那么大声干啥？”孔秀英扯了把孙玉梅的袖子。
“老头有点聋了，你不知道？”孙玉梅回过头来小声地说道。
“谁说我聋了，你这老娘们净会说瞎话。给两把纸，谁有死了？”按理说，村里有人去世，一般不说死这个字的。可这瘸老头说话还挺不忌讳。
“哎，三爷，看你咋说话的，大过年的，哪有说死的。给，两把纸，多少钱？”孙玉梅掏出来一张五块的纸币递给瘸老头。
“一共两块钱。”瘸老头说着，又多拿了一把火纸，对她俩说道，“替我也捎过去一把，让记事的写上我名字就行。”
“吆，三爷，你这可没少往里头贴纸钱吧。”孙玉梅逗道。
“那可不，就当积阴德了，快去吧快去吧！”瘸老头挥挥手做势往外撵。
“你还没找我钱哩！”孙玉梅大声说到。
“赶紧赶紧走，就你咋呼很，一个庄上都能听见。”瘸老头从放钱的箱子里找出四个硬币递给孙玉梅。孙玉梅见状赶紧说，“我不钢墩儿，给我纸票，钢墩儿太沉，还容易丟。”
“你事儿真多，嗓门也大，怪不得人家喊你二咋呼，大啰嗦！”瘸老头不耐烦的把硬币丢进钱盒子，又从里边挑出来四张一块的纸币丢到柜台上。
“你说啥呀，三爷，你刚刚说我啥？”孙玉梅听到叫她绰号有点不愿意了。
“赶紧走吧你，说你事儿多事还真不少，谁娶你谁受折磨，真是苦了我们家二小子了。”原来瘸老头说的这二小子，是孙玉梅家男人，是这瘸老头的本家堂孙子，跟瘸老头是近家门子。
“行了行了，玉梅，别跟他一般见识，咱赶紧去。跟他生气不值当的。”旁边的孔秀英看俩人要吵，忙拉住了。
“看你不是爷爷辈，不是近家门子，我非得跟你吵一架。哪有这样说人的，好歹论辈分我也是你孙媳妇的。难怪你现在混成这样子。你看人家冬生家的超市又干净又宽敞，还能自己去挑东西。你看你这，还跟十几年前一模一样，都过时了！要不是离得近，我才懒得来你这买东西哩！”孙玉梅有点不依不饶的样子。
超市门口就是大街，街上本来就站着不少闲人，听到屋里有人吵架，都围到门口看热闹，遮住了透向屋内的光线。
孙玉梅感觉到屋里有点暗了，扭头往外看了看，看到有人在看热闹，反倒有些不好意思了。忙拉着孔秀英就往外跑。孔秀英喊了声，“火纸！”伸手从柜台上抓过两把纸就跟着往外走了出去。瘸老头拿出来的那把纸就丢在了柜台上。不过再让孔秀英拿这第三把纸，估计也拿不住了，另一只手被孙玉梅扯着呢。
出了门，屋外的人怕撞着赶紧闪了条空隙，让她俩人跑了出去。
“气死我了，这老头，喊他个三爷都是多的。”紧跑了几步，孙玉梅放慢脚步，忿忿的说到。
“唉，别跟他一般见识，老了嘛，嘴上也没啥把门的。”孔秀英劝到。
“人都说嘴上没毛办事不牢，我看这老头有毛没毛办事都不牢！”孙玉梅气呼呼的回头瞥了一眼瘸老头的小超市说到。
“说的好像你有毛似的，快四十的人了还这么大脾气！”孔秀英到。
“整的你没毛似的！”孙玉梅没好气的说到。
“哈哈哈哈！”孔秀英听到后突然大笑起来。
孙玉梅愣了一愣，似乎反应过来，也大笑到，“哈哈哈，嫂子，你咋这么坏呢！没看出来啊！”
一席话，孙玉梅也不生气了，像个没事人一样，哼着歌儿同着孔秀英往宝胜家方向走去。
宝胜家在东街临街的一个院子里。院门口大门旁已经栽上了报丧幡，门框两边也贴上了白纸黑字的丧联，两扇大门敞开着，两个门中央靠上分别一个哀，一个痛。所谓的报丧幡是一根一人多高鸡蛋粗细的木棍，上面用麻绳系了一沓白纸。白纸的页数与逝者年龄相同。
靠近院门口的街边，摆了一张八仙桌，几个凳子，响器班子，也就是外面常说的唢呐班子已经在坐在桌子旁开始吹了。
这里的白事，响器班子一般由这样几个角色成员组成。唢呐手两个，笙手两个，锣一个，镲一个，鼓一个，唱角一到两个。因为是第一天，按这里的习俗，第一天白天只报丧不唱戏。只要唢呐，锣就可以了。所以这会儿的响器班子只有四个人。两个唢呐，一个锣，一个镲。第一天晚上会开唱，开唱的时候就要有唱角，鼓。至于笙，一般都会在第二天，第三天大奠的时候才会有。
俩人进了院子，院子里已经搭好了灵棚，灵棚下地面上铺了一层草栅子。草栅子是用稻草编成的，软软的，还保暖。靠灵棚两边的地方，分别匍匐着几个男子，都是本家或者近家门子的男子。这些人都是陪灵的。一般都是亡者的侄子辈和孙子辈。而亡者的儿子辈，亲生儿子或者姑娘都不在灵棚下，而是跪坐在屋里逝者的灵床前。
此时的亡者，脚朝里，头朝外正对着门口，躺在一张小床上，身上盖着一层白布，蒙了头。头前方放一张小方桌，桌子上摆着香篓，香篓里插着一根燃着的香。按这里的习俗，香是不能灭的，一直到出丧之后。所以，晚上需要人守灵的。这守灵的事，发生的事要说的可就多了。
