我们都确定不去觉林寺，安度决定从上而下穿过龙门浩老街。
龙门浩老街的街尾就在上新街的坝上，坝上没有渝中区的高楼建筑阻碍，我们能看见江北城，还有围着他的城墙，也能看见大概的城门模样。江北城的外围是一片菜地，靠近嘉陵江江边有一些建筑，在这些建筑当中，有一根烟囱显得格外的突兀。俯瞰渝中半岛，整个老城尽收眼底，17座城门九开八闭，城墙建在悬崖边，将这些城门串在一起，城内的建筑远没南岸这边的现代时尚，仔细看还是有一些欧式建筑陈列其中，但在大面积地破破烂烂建筑中一中和，就显得不那么起眼，和南岸连成一片的欧式建筑群相比较，就显得特别的寒酸。南岸的建筑也主要靠近长江边一带，临近江边的是码头与河街，多是些棚户房。在上面一点，就在现在的南滨路往上一部分，就是洋行欧式建筑，中间有一部分依托于洋行的民居和吊脚楼，稍微沿街道有一点点的辐射，再远就基本上也没有房屋。
2月的冬天，长江和嘉陵江还不是那么泾渭分明，两条河流都比较清澈，长江和嘉陵江都停满了船，朝天门附近木船最多，玄坛庙至龙门浩一带则是停的轮船最多，江面上还能看见几艘带火炮的战舰，我看见一艘停在王家沱，一艘停在龙门浩，金紫门方向也发现有一艘停靠在那里。在玄坛庙江面，有数条木船串在一起，横在了江面上，安度说那是海关设的收税点。
我们是从上向下往江边走，这和我们早上正好相反。重庆的地形常常要爬坡上坎，上下是常用的方位词。在重庆，你从鱼洞到解放碑，那就叫下重庆。如果你从长寿到解放碑，那就叫上重庆。我老婆在主城，我一休息她就会叫我上来。小孩儿放国庆，我就会在长寿叫她们下来。这个可以推而广之，任何两个地方都可以分上下，它们谁上谁下，取决它们的海拔高度。
坝上街口的右手边是美国大使馆别墅群，左手边是美国大使馆海军军官处，风格都是简欧，他们的位置大概就在东水门大桥南桥头靠近社会学院那一带。
青砖黛瓦、旧街灰墙，在青石板儿条石路的衬托下，在周围吊脚楼和川东民居的陪衬下，时尚与远古揉在一起，这和在景点里看到的完全不一样，它没有修饰，没有用美颜，不好的东西就存在那里，没有一丝的改变，这样真实中，洋行，大使馆显得更加的突出，就像一栋别墅立在贫民区一般，谁也无法否认他对周围形成的压迫和自然而然形成的权力。你在吊脚楼，棚户区，川东民居和欧式建筑中不停地行走，单凭建筑，你就能嗅到金钱的味道，能清晰感受到财富流动的轨迹，钱永远往热络的地方走，这是亘古不变。这些外商，洋鬼子在重庆是绝对挣了钱，挣了大钱。
龙门浩这条街除了山体上的同一海拔建筑之间来往会有一小段平路，基本上是直上直下，全是那种条石梯步的爬坡上坎。我们走在这里已经是上午10:00左右，整个城市已经开始热闹起来，大街上随处可见拿着棒棒四处忙碌的男人们，他们有的就只拿个棒棒儿，上面捆得有一段麻绳。有的左右两边还挑着篮筐，也有背背篼的，还有一种背那种大型的，上下各带一个用原木做成的弧形的东西，这应该是一种专用商品的运输工具。他们有的打着空手，有向码头走的，也有向山上走的。但大都装满了东西，负重而行，也有往码头走的，也有向山上走的。女人们一般是手上挎着一个提篮，或者就是背个背篼，左手或者右手大都牵着一个小孩，有的背篼里也有个小孩儿，小孩儿有些睡着了，歪着头搭在母亲的肩上。有些早早就醒来，在背篼里睁着眼四处的打望。你仔细观看，会发现这里的男男女女都爱在头上包个帕子，且大多是白色，但也有青色，黑色。穿草鞋的最多，也有打赤脚的，还有就是穿布鞋。我留意了一下妇女的脚，在这里我还没发现三寸金莲儿。
在街上还有一群人特别的打眼，他们两人一组，喊着口号在大街上飞速地移动，这就是重庆最具特色的抬滑杆。现在的重庆，在坡度比较陡，上坡比较长，又没有通缆车的那些景点，你还能够看见滑杆的身影。武隆天坑，峨眉山这些地方都有，这是为那些懒人和不擅爬坡的朋友准备的，上次我姐哥去天坑，从天坑走喃一小段儿，他就来不得起，坐滑竿儿，直接把抬滑竿的人整懵了，他200多斤，两组人轮流抬，收三倍的价格，才好不容易把他抬出了天坑。出了天坑抬滑竿儿的和我姐夫两边都后悔，抬滑竿儿的很好理解，毕竟累得不行。我姐夫后悔是吓得不行，天坑坡度比较陡，两个师傅一上一下，把滑杆儿抬在肩上，就把他悬在了空中，他那200多斤的身躯重心自然而然往后靠，只看了一眼坑底，就不敢再看，心里更没有底。他在上行的途中一直担心师傅腿发软，会把它扔下山去，手把两边的竹竿儿都捏出了汗，心子巴巴都抓紧了，一路煎熬，好不容易才爬了出来，他说他打死不再来天坑，打死不再坐滑杆儿。
滑杆儿就是为了适应重庆的地形，而简化版的轿子。为了尽可能减轻重量，滑杆没有用木头，而是用的竹子，竹子有韧性，在抬运过程中会随着师傅的节奏一上一下，从而使他们觉得要轻松一些，当然从力学的角度来说我不能理解，但听师傅他们说，上下的晃动真的会省力。两根竹子中间绑着一个凉椅，凉椅的上头设置有一个可收折的遮阳篷，前面有个脚踏板，脚踏板儿用麻绳吊着，可前后晃动。人坐在凉椅上，双脚登在脚踏板儿上，自由的晃动，视野开阔，凉风徐徐，简直就是重庆版的敞篷车。
抬滑竿儿的两个搭档，除了高矮要大致一致，力量，脚力这些也要大致差不多，除此之外两者的默契度也很关键，两人中前面一个视野开阔，能很好的观测前面的路况，通过言子儿将路况传递给后面的搭档，报点子。是两人搭档中的大脑，司令官，CPU，是命令的发起者，后面一个被乘客遮挡了视线，只能看清自己脚下小范围的路段，他就必须依靠前者的信息，从对方的言子中提取掌控前方的路况，并用言子作出反馈，在两人搭档中是执行者。前面的言子儿长出来，后面得懂得起，不能哈浊浊的，听个磨合，啥子都不球懂。
当然他们也是有套路，我在他们后面听多了，我也大概能猜个八九不离十。前面的说“天上鸽子飞”，后面的人一听懂起接一句“地上屎一堆”，也有说“天上一枝花；地下牛屎粑”，另或“左边一枝花，莫去挨到它”他们两个说得都是一件事，前面路前方有堆屎，自己当心莫踩到。前面的说“天上明晃晃”，后面的接句“地下水凼凼”，那就是说明前面有滩水，提醒后面的人找准落脚，莫把鞋打湿了。这种报路况的言子很多，旁人听也能听得明白。如果路直，前面喊：“大路一条线。”后面接：“跑得马来射得箭”。如果拐弯，前面就喊：“弯弯拐拐龙灯路。”后面接：“摇摇摆摆走几步” 。如果前面有坑，就会喊“前面一个坑；后面要小心”，或者是“前面一个洞；踩到脚会痛。”如“之字拐，两边甩”、“三块板板两条缝，专踩中间不踩缝”、“上有一个坝，歇气好说话”、“大钉带小钉，脚上长眼睛”。要上桥了，前呼：“人走桥上过。”后应：“水往东海流。”路上有个奶孩儿，前呼：“地下娃娃叫。”后应：“喊他妈来抱。”狭路上遇到行人，前呼：“两边有。”后面的知道了，便答：“当中走。”还有比如“左边一堵岩，右边亮起来。左边有道拐，谨防摔下岩。前面独木桥，滑杆儿莫要摇"等等，不一而足，主要就是给后面一个人报点子，这些都是这一类言子。
还有一类就是感觉是他们为了纯放松，就像石工号子，川江号子一样，在用力的时候不自觉吼两声出来，这样会让自己轻松一些。我更喜欢听这些言子，它们的韵律性更强，“啷个搁，桥上过。抬头望，把坡上。滑得很，踩得稳。立夏小满，抵到老坎。一下下到底，快慢由在你。抹阳坡，慢慢梭。前挡手，后不走。越爬越高，上去歇稍。横起一丈八，顺到一步?。稀泥烂窖，乱踩乱跳”。诸如此类，韵律感特别强，我想重庆的 Rapper能在中国说唱圈占有一席之地，应该是滑杆儿言子在很早以前就给他们打下了良好的基础。
“哟，哟，老子抬个姑娘去上山，出了城门梭边边，化龙桥拦在我挎前面，啷个搁，桥上过，抵拢倒拐慢慢梭……”我想这些抬滑竿儿的师傅们，绝对能在现在当个好Rapper。一口地道的重庆话，就说着他们平时的口号，这些口号在实践中已经被检验相当有韵脚，再按着他们的韵律喊出来，最后再加一句 Race and peace，绝对炸翻全场。
如果遇到人多拥挤，喊的就简单多了，这就是喊给前面行人听的，请求对方让让路。大多是前面个人在喊，后面那个不开腔。“让一哈，让一哈，粪桶落衣裳。” “来了来了，扁担撞背了哈”，也有二不挂五的轿夫会喊：“来了，来了，奶奶撞背了哈”。
还有一类就是占欺头，插科打诨言子，主要是见到美女，占些口头便宜，如：路上有朵花，眼睛莫盯她。前头有个妹子家，莫打野眼把心花。前面有枝花，那是你的妈。花儿十七八，快快追上她……重庆的妹儿大多大度，一句神经病，哈浊浊，宝批龙就一笑而过。
除了这些固定的套路，他们还有即兴 Phil star，见啥说啥，这更考验两个人的默契度，前面说一句，后面的必须跟上，且韵脚还要一致。现在他们见到了安度，抬滑竿儿的前一位，将肩头一耸，张口就来：“头上虱子脑壳痒”，他是说安道头上没头发，就没得虱子。后面一个没想到前面会突然遇见和尚，一时也不知接什么，他们的言子儿中间是没有间隔的，后面个脱口而出：“地上和尚想婆娘”，寓意不寓意得先不管，必须得保证押韵。他这一出口，旁边人都一阵大笑，把个小和尚气得破口大骂：“你个龟儿，哈浊浊”。这让我再次相信了他们有能成为好Rapper的潜质，像极了现在的哈圈，一首歌管它啥意思，硬押。
往上往下的滑杆儿都有，但往上都坐着有人，往下的大多是空的，但往下的也有，一看就特别的富态或者臃肿。爬山难，下坡易，我们就这样，一路轻松地往下走，中间安度好像跟我说了一下，有比利时大使馆，有几家洋行，但看外观都大同小异，都坐落在龙门浩相对宽敞的地方，剩下那些卡卡角角，就是些吊脚楼，或者中式的小两层房，并且这条街直上直下，中间基本上没有什么分开的巷子，我们几下就来到了山脚。
到了山脚，安度没有继续直行到河边码头，而是向观音庙方向回走了一小段儿，他来到路边一个两层建筑面前，和前面的那些洋行和公馆比，这只是一个普通的欧式建筑，甚至都没有回廊，底楼的圆弧窗户直接对着街面，安度指着这栋简陋的建筑对我说，这是浦兰田公馆，现在是美军酒吧，师傅说浦兰田是大爱之人，是世人该学习的榜样，是佛家推崇的人。
他告诉我浦兰田是兰洋人儿的兄弟伙，兰洋人真正的载货轮船“肇通号”的第一任船长，就是浦兰田。师傅说他绘制了长江航行图，并且设置了信号站，规范了长江航行通讯信号，去得，哦不对，应该是前年，1904年他把恁个公馆卖了，跑到那个西岭峡新滩，住在那个寺大岭，一个人一条狗，天天在荒郊野岭，在那里指挥船上下险滩，也不收一分儿钱，船工们知道他喜欢吃“黄骨头”那种长江鱼，为了感谢他，就总会给找来一些给他，师傅说他才是真正的大善人，救了好多人的命。
师傅说他还特别喜欢吃高粱酒，又吃鱼来又吃酒，师傅怎么会觉得他是大善人？
