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第二章 少年壮志求仕途 世局混乱心中愁

船行一日,落日西山。

“船家,我们今晚在何处安歇?”陶渊明问?

“老爷,前面不远处就到了,那片树林旁就是码头,那里有客栈。”

船家指着前面的树林对陶渊明说,顺着船家所指的方向,陶渊明看见从树林中升起了炊烟。船到了树林边的码头,码头很小,只有一家客栈,还有几家店铺,再就是几十户人家。

夕阳照过来,江面上漂动着晚霞染成的彩带,岸上石板铺成的街道上有晚归的农民赶着牛,牧童赶着羊群,农妇守在宅门口翘望收工回来的丈夫、儿子。

太阳沉没于山林中,一家家的窗户发出了幽幽的光。

陶渊明一家在客栈住下,收拾妥当。

陶渊明喊:“店家,备几个下酒菜。”

“好的,客官。”

一会儿小二送上来:“客官,您要的酒菜。”

“放下吧。小二,你去唤船家来。”

“是,客官。”

船家来了:“老爷,有什么吩咐?”

“船家,你请坐。我想请你和我一起喝酒。”

“小的不会喝酒,您有事尽管吩咐,我尽心办。”

“先坐下,就是想让你跟我一起喝酒。”

“……这?”船家犹豫。

“船家,你就坐下,陪他喝几杯,我家这老头子就喜欢喝酒,喝酒还得有人陪着,一个人喝不下去。”

翟氏温和地劝说船家。

“您是县令,我一个船夫怎么配得上呢?”

船家腼腆地说。

“哈哈,县令怎么了?船夫又怎么了?不都是人吗?谁不是父母所生?同船过渡,就是有缘。一起喝喝酒,说说话多好,来!”

陶渊明给船家斟满了酒。

“喝,先谢您,一天撑船很累,喝点酒解解乏。”陶渊明敬船家一杯。

“谢您了,老爷。天天如此也不觉得累。”船家一口干了。

“船行水路,风里来雨里去,应该喝酒,喝点酒能防寒祛湿,筋骨好。”

陶渊明又示意船家干杯。

“可是,喝不起啊。只有遇上太恶劣的天气才能舍得喝一点,天天喝不行。”

几杯下肚之后,心暖面红,船家也不拘谨了,跟陶渊明二人也就无话不说。话谈得投机,酒喝得痛快,船家不胜酒量,醉了,回房睡去了。

月映西窗,竹影婆婆,微风徐徐,歌声曼妙。

醉意朦胧,陶渊明走出客栈,踏着月色去寻觅那歌声。

歌声在江边小街的夜色中回荡,夜色使歌声更加令人陶醉,歌声使夜色更加幽静怡人。

这是一位江南女子唱的《西州曲》:

忆梅下西洲,折梅寄江北。

单衫杏子红,双鬓雅雏色。

西洲在何处?西浆桥头渡。

日暮伯劳飞,风吹乌臼树。

树下即门前,门中露翠钿。

开门郎不至,出门采红莲。

采莲南塘秋,莲花过人头。

低头弄莲子,莲子清如水。

置莲怀袖中,莲心彻底红。

忆郎郎不至,仰首望飞鸿。

鸿飞满西洲,望郎上青楼。

楼高望不见,尽日栏杆头。

栏杆十二曲,垂手明如玉。

卷帘天自高,海水摇空绿。

海水梦悠悠,君愁我亦愁。

南风知我意,吹梦到西洲。

亦醉亦梦,歌声仿佛把陶渊明带回到二十年前的情景:

那年陶家刚为那年陶渊明举行了冠礼。

一个简单的行囊,一把佩剑,就这样陶渊明满怀希望地踏上了游学求仕之路。

在那条由村口伸向远方的道路上,陶渊明边走边回头向站在村口的母亲挥手。已经走出了很远,母亲的身影已经变成了一个模糊的轮廓。

陶渊明回身向着遥远的家,向着母亲深深地揖别,眼含热泪,毅然向远方走去。他知道即使他看不见母亲的身影,甚至连宅院前的柳树也看不见了;母亲会依然站在那里望着远去的儿子。

儿行千里母担忧啊,更何况是一个少年丧父,带着重任出行的儿子呢!

陶渊明步子迈得很坚定,大踏步地赶着路程。

是母亲给了他力量,让他的步子没有流连的缠绵,只有追赶前程的沉稳与急速。一边走着路,他的脑海里一边映现着母亲昨晚跟他说话的情景。

母亲办事干练,没有一般女人的絮叨,这也许是自小受到良好的教育,出嫁后又失去了丈夫要一个人支撑这个家的原因吧。

这个晚上母亲却例外地变得絮絮叨叨,她向儿子讲陶家的兴衰,曾祖父的荣耀,后来日趋败落;讲为学出仕之道,讲旅途安全,讲交友须慎,人心莫测。

总之,大大小小没完没了,好像这个原来放心的儿子,一下什么都要依靠母亲了。

到了京都建康(今南京),陶渊明在本家叔叔陶夔家住下。

陶夔在大司马府任职,叔叔并没有急于引荐陶渊明,而是让陶渊明先熟悉一下京都政治环境;目的是看看这个侄子是否适应这动荡不安、险象环生的政局。

因为陶夔了解侄子——是个满腹经纶、志向高远、性格恬淡、自然率真的性情中人。

此时的东晋,皇帝无能,政治腐败,统治阶级上层内部斗争激烈,政局混乱,社会动荡不安。就在陶渊明居住建康前后,大司马桓温派兵攻入京都建康。

皇帝被废除,成为海西公,更可怜的是三个皇子被用马鞭子勒死,并将尸体挂在树上。

处死皇帝的理由是皇帝没有生育能力,三个皇子是皇妃与人通奸所生;属于野种,所以处死。

做了海西公的皇帝又后来又与妃子生了一个儿子,皇帝只好把这个刚生出的儿子掐死;因为“没有生育能力嘛”!

那些所谓的门阀士族,或依附权势,为虎作伥;或夹缝中求生,寻欢作乐,避祸趋利,远离政治,崇尚玄虚清谈,标榜超脱虚静。

国都(建康),让满怀济世救民大志的陶渊明彻底失望了。

希望的火焰熄灭之后,他一下子失去了目标,变得迷茫与惆怅。他不知道以后的路该怎么走,也不知道该做什么。

没有人能给他指明方向,甚至没有人能给他解除疑惑,就连想找个倾诉的人都没有。唯一的可以亲近和依赖的叔叔陶夔,天天马不停蹄,来去匆匆,很少回家,即使回家,叔侄俩也来不及说上几句。

外面乱纷纷地,陶渊明呆在叔叔家里,可是他仍然被这几天所亲历的场景纷扰着。

那是他去参加一个士族的酒会,陶渊明去的时候酒会早已开始了。

一个赤脸膛的壮汉,左手端着酒杯,右手在腋窝下掏几下,然后把污垢捻成团,放到鼻子尖闻闻,抛掉,再把手伸到颈侧去摸……。

紧挨着的是一个胖子,仰卧着,敞开衣襟露出白肚皮,裤子褪到胯下,眯着眼睛似睡非睡的样子。

还有一个胡须如乱草,脸色苍白的瘦子,一边专心地用两个拇指甲掐虱子,一边嘴里不停地念叨:“万物皆是自生,自生就有自长,自长必有自灭。你我就是万物,何不顺其自然呢!”

瘦子正在念叨时,忽然,那胖子走说:“我要撒尿。”于是径直到厅前的台阶上撒起尿来。

最触目惊心的一幕是挂在树上那个孩子的尸体,这是三个尚不识时务的孩子,命运让他们做了皇子,命运又让他们为“皇子”这个名字付出了如此沉痛的牺牲。

这让陶渊明不敢想象政权斗争的凶险之甚。

建康非久留之地,于是陶渊明告别了叔叔陶夔。离开建康陶渊明便到会稽山,沿着溪水相随、茂林修竹的山阴dao来到兰亭。

据传越王勾践在此栽植了很多兰花,汉代又在此设驿亭,故称“兰亭”。

兰亭在东晋以后成为为文人雅士酒会歌咏的圣地,是因为王羲之的《兰亭集序》。当年王羲之和一群士大夫们引曲水以流觞,一觞一咏,畅抒幽情,发思古之感慨。

时过境迁,物是人非。

晴朗的天空,惠风和畅,兰芳阵阵;却怎么也消解不了陶渊明内心的苦闷与惆怅。

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