276年10月21日，按照前任皇后杨艳的遗愿，刚从鬼门关出来半年多的司马炎，迎娶了杨艳的堂妹、当时只有18岁的杨芷，同时给他的新老丈人杨骏一家大肆的封官加爵。而晋王朝一个新的亲信派，也在司马炎的一手扶持下，开始渐渐壮大，这就是杨家党。
俗话说，男人中年三大喜，升官发财死老婆。对于司马炎来说，虽然说结发之妻杨艳的去世实在是一个重大打击吧，但在年轻漂亮新皇后的杨芷的抚慰下，他的感情创伤很快就恢复了，大概是对新皇后的善解人意十分满意，司马炎在迎娶杨芷的年底，就把杨芷老爸杨骏封为车骑将军，还特意把他的祖先曾经获得的封号——临晋二字赐给他，让他做了临晋侯爵。
杨骏，字文长，他是弘农杨氏家族正宗的后代，是前任皇后杨艳的亲二叔。我们前面就说过，因为曹家的刻意压制，弘农杨氏在整个曹魏帝国时代始终处于政治边缘，因为在官场上没法发展，杨家子孙们就开始把精力集中到经营产业、收集钱财、控制地方上面，曾经以正直、忠诚、崇儒而天下闻名的弘农杨氏，最起码到了杨骏这一代，已经和正直、忠诚、崇儒这些正面的形容词没有多大关系了。
杨骏这个人，根据《晋书》记载，完全不像他的历代先人们，用当时西晋士族常说的话来形容，就是目光短浅、心胸狭窄、不学无术。
按照这种评价，杨骏这个人首先就不符合其他士族们的审美品味。他不精通玄学，甚至连弘农杨氏几代相传的儒学也不精通，在非常注意记载西晋名士们文章、奏折、事迹的《晋书》和《世说新语》里，我们找不到杨骏写过的一篇文章，也见不到他对各色人物有过一次品评，更没有发现他有一件流传后世的风流轶事。可以说，杨骏不是一个名士，他在文化上融不进西晋士族的圈子。
由于弘农杨氏从曹魏帝国建立以后在官场上就一直被边缘化，杨骏在女儿做了皇后之前，也一直都没有当过什么像样儿的官儿，所以没有什么知名士族和他们联姻或者交往，他们和西晋士族再政治利益上也没有什么共同利益，这样，杨骏在官场上也融不进西晋士族的圈子。
因为和西晋士族格格不入，所以杨骏在得到旱地拔葱式的提拔以后，立刻就激起了很多大臣的强烈反对。当时就有褚略（音同，字形为上丰刀下石）、郭奕两个尚书一起提出反对意见，说杨骏这个人，素质、器量太小，目光短浅，根本就不能当那么大的重任，但是司马炎为的就是培养一支自己的亲信力量，所以尽管很多人激烈反对，他对这些七七八八的议论全不理会。
面对司马炎的固执，大臣们更加愤慨，有的人更是在闲聊的时候说：“亲王诸侯，都是王室的屏障；后妃外戚，是孝敬祖先，弘扬后宫教化的。皇后的父亲一开始就被封为临晋，这是动乱的象征啊。”
各位要知道，东汉时代弘农杨氏的开山祖师爷杨震和他的孙子杨赐，都被封为临晋侯爵，司马炎把这个爵位授给杨骏，就是激励他把弘农杨氏再次发扬光大，更希望他以祖先为榜样，忠君爱国、嫉恶如仇，为西晋王朝的繁荣昌盛尽心竭力、死而后己，但是让有的人这么一解释，临晋就成了君临晋朝，成了篡权夺位了。
这个解释虽然非常恶毒、非常没有科学道理，但是它却反映了西晋朝廷内部的主流舆论，和西晋士族对杨家党的主流看法。
我们以前就说过，曹魏、西晋士族的前身是东汉时代以来形成的名门望族，在那个时候，名门望族最痛恨的两类人，就是外戚和宦官。这两种人不仅分了他们的利益，而且结党营私、违法乱纪，东汉王朝也是因为外戚、宦官交替专权，最后弄到土崩瓦解，曹魏、西晋士族里的很多家族，都是东汉名门望族的后代，他们的家族亲身经历了东汉末年的全国战乱，他们的太爷爷、爷爷、爸爸从血的教训中得到一个真理：外戚、宦官是一个国家最大的祸害，所以，曹丕在建国之后，公开颁布圣旨，明令禁止外戚掌权，以后曹魏历代皇后，没有一个出身大族，也没有一个外戚掌握核心权力。
杨骏虽然出身东汉时代最显赫的弘农杨氏，但他本人能够登上高位，却完全靠女儿杨芝能够成为皇后、完全靠司马炎的提拔，这个出身昔日名门望族的国丈，无论从哪方面看，都是如假包换的外戚，他代表的，正是最臭名昭著、万人唾弃的外戚势力。杨家党的兴起，让消失了将近一百年的外戚势力重新死灰复燃，西晋原来由士族、皇族两大支柱垄断朝政的局面被彻底改变，无论是从感情上，还是现实利益上，绝大多数士族、皇族们当然难以接受，这也正是杨家党受到绝大多数西晋大臣一致反对的根本原因。
杨骏本人也非常不争气，就像大臣们预言的那样，他当了车骑将军以后，立刻换了一副嘴脸，而且越发不可一世、目中无人，马上就把当朝的那些士族大老不放在眼里了。他这么嚣张，当然有人看不过眼去了，我们前面说过的胡贵妃的爸爸胡奋，在遇到杨骏的时侯，就特意说了他一通：“自从你女儿当上皇后，你就变了嘴脸了，是吧？我告诉你，历来嫁给皇帝的家族，没有一个不是满门抄斩的，你还不小心点儿啊！？”杨骏不服气：“你女儿不也是嫁给皇上了吗？”胡奋说：“我女儿只是个贵妃，天塌下来先砸个儿高的，我们家既沾不了光，也倒不了霉。”
其实在杨家党内部，也有很多人感觉到了杨家这么受宠所隐含的危险，比如说杨家的老三杨珧。
