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第31章 谈信仰陆皓务虚 获能量李遥通透

被撞了一下之后,朱槿一直盯着选房区,这一系列操作让她看呆了,等下一波客户再次进来时,她以不可思议的眼神看着李遥,说道:“你们房子是不要钱吗?怎么都跟抢白菜似的?”李遥笑着说:“没办法,就是这么优秀。”朱槿说:“天啊,我今天真是长见识了。太恐怖了。”任和看着这一幕幕,对李遥说:“你们他妈开发商太坏了,故意制造紧张气氛。”李遥哈哈一笑,没说话。

巡视过来的胡忠见到任和也过来打招呼,恭喜任和选到了自己满意的房源,并感谢他对西山珺府营销的支持。当天,陆皓和胡忠都来到了开盘现场,不过陆皓并没有一直盯着,开盘进行到一半时,就放心地回到酒店另开的房间里休息,静待佳音。

李遥陪着任和、朱槿说闲话时,武昆和一个跟单员过来了,对李遥说:“领导,有一组客户选完了房源,后来觉得太贵,想退房。”李遥问:“交认购金了吗?”武昆说:“交了。”李遥说:“交钱了退个屁啊,怎么想的你,不退。”武昆说:“俩人态度挺坚决的,坚持要退。”李遥说:“你没听清我说什么啊?”武昆看来也很为难,说:“领导,我也不想给他退,但是客户非得退,我也拦不住,你看看他俩。”武昆示意李遥看向公正等候区,有一对青年男女正看向这里,由于选房流程不可逆行,客户出了选房区就不能再回来,加上有保安值守,两人只能远远地、巴巴地望着他们。

李遥也不想为难武昆或者客户,但是今天这个场合不能退房,于是对武昆说:“你是不是傻,今天退房会影响我们的去化率,你不想挣钱了?!”武昆说:“我知道,刚才跟席经理也说了……”李遥问:“席华同意你退了?”武昆说:“没有,但是……”李遥说:“但什么是,今天肯定不能退。”

李遥想了想,说:“这样吧,你让他一个月以后去售楼处退房吧,一个月之内不能影响我们的去化率,不能因为你一个客户让大家的辛苦都白费了。听懂了吗?”武昆咬咬牙说:“行,明白了领导,我去搞定客户。”武昆走后,回到公正等候区,带着客户两人离开了,经过说服、解释,终于说动客户一个月以后到售楼处办理退房。

武昆离开后,一直听着他们对话的朱槿用手指指着李遥说:“都是套路!”

由于现场太忙太乱,任和也没做过多的停留,看了一会儿,带着朱槿离开了,约了李遥改天喝酒。胡忠则在开盘活动内场随意溜达,李遥、江峻、席华等人也在案场紧张地照顾、协调各种事情,也没工夫来陪他。李遥知道,虽然进展顺利,但陆皓和胡忠的内心其实还是很紧张的。

当天,西山珺府前期积蓄的客户,经过销售部反复地筛选,精选了质量高、付款快、现金多、贷款少的优质客户,为防止现场有太多的弃选,影响客户的正常选房,最终只有200多组客户获得邀约到现场选房。

由于经过演练,开盘进行地非常顺利,眼看着价格表上的房源一个一个变红,李遥紧张的情绪也在随着一点一点缓解。在昨天的演练过程中,李遥在选房区制定的“逼定”策略发挥了重大作用,客户之间相互抢夺好房源,剑拔弩张、气氛十分紧张,选到房源的客户则长舒一口气,心里直呼“幸运”。

开盘当天下午,销售部就趁热乎统计出了开盘结果,当天开盘共成交79套房屋,成交面积13804平米,成交金额106997万元,成交均价77510.99元/平米。成交均价高出目标均价2510元/平米,成交金额完成开盘目标的83%,远远超出集团制定的60%去化率。

西山珺府的开盘效果超出了嘉永集团所有人的期望,仅一次开盘即达到了10亿元的销售额,完成了2015年全年的销售指标。

由于首次开盘后,只剩下17套可售房源,远远无法满足客户的购房需求,李遥向董事会申请后,决定加推6号楼。基于良好的开盘成果,并且为了在加推楼栋上达到更高的利润,李遥打算趁此机会进行一轮炒作,便申请了300万元推广费用,通过平面媒体、网络媒体、户外媒体、微信自媒体大肆宣传业绩盛况。经与广告公司会商,决定采用单刀直入的方式,以业绩额作为热销卖点,确定宣传主题为:

“西山珺府 隆贺华章

开盘热销10亿元!

即将载誉加推

敬请期待!”

3月29日,开盘第二天,西山珺府的热销广告在各大媒体、网站、自媒体集中曝光后,引起了房地产业内的巨大关注,一时间西山珺府成为全城关注的焦点,一时风光无两。

由于开盘情况良好,实现了开盘开门红,紧张了大半年的神经突然放松下来,李遥觉得有些不太适应。之后,各项事情顺利,李遥却突然有一阵莫名的空虚。

那天,李遥向陆皓汇报完开盘效果、签约情况时,向陆皓倾诉了他内心的空虚。

陆皓听他说完后,从办公桌后走了出来,让李遥坐到沙发区。

陆皓准备好茶具,水壶烧开水后,开始洗茶碗、泡茶。

陆皓问李遥:“喜欢喝什么茶?”

李遥说:“我都行,我不会品茶,我喝茶是为了解渴,都是用大茶杯一下泡一大杯,咕咚咕咚地喝。只是肠胃不太好,不敢喝绿茶。”

陆皓拿出金骏眉,开始冲泡,一边泡茶一边和李遥聊天。

陆皓心里也明白,他这个属下跟了他几年了,一直比较踏实,自从去年临危受命主管营销工作,一步一步,稳扎稳打,迅速地调整、锻炼了营销团队,不仅如此,还制定了营销文化、落实了营销标准化,让嘉永集团的营销工作走上了更好的发展轨道。这次开盘业绩令陆皓非常满意,这大半年来,李遥一直忙,他们也一直没有好好聊过天。陆皓想,正好趁这个机会和李遥做一个深入沟通,他对这个属下还是充满了期待,希望他能跟自己能走得更远。

陆皓问李遥:“看过周星驰的《功夫》吧?”

李遥说看过,但不知道陆皓问电影是什么意思。

陆皓说:“《功夫》一开头儿,鳄鱼帮老大在被斧头帮老大砍杀之前,说了一句话:‘慢着慢着,你还记得吗,我还请你吃过饭呢!’他为什么要说这个?”

李遥说:“打感情牌呗。”

陆皓给李遥的茶杯添上茶水,李遥端起来,慢慢地喝着茶,陆皓说:“不错,鳄鱼帮老大是妄图以吃过饭拉进感情,软化对方,借以免死。无奈,斧头帮老大心狠手辣 ,将其杀死。为什么‘请你吃过饭’成了鳄鱼帮老大最后的救命稻草?”

李遥还是没有明白陆皓的意思,只是含含糊糊地回答说:“还是想拉进感情吧,换取对方好感。”

陆皓说:“表面如此,但这里边包含着更深层次的中国人的信仰问题。”

李遥说:“不太明白,这跟信仰有什么关系,中国人好像也没有什么宗教信仰吧?”

陆皓摆摆手说:“不能把信仰和宗教信仰混为一谈。”

李遥表示疑惑。

陆皓说道:“很多不明就里的人经常拿中国的宗教和外国的宗教对比,认为中国人没有信仰,其实这是大错特错。说没有信仰,其实是混淆了宗教信仰和信仰的概念,不错,中国人,我指的主要是汉族人——有些少数民族是有宗教信仰的,而且非常虔诚——汉族人是没有宗教信仰的。”

李遥说道:“但是近些年来,很多寺庙、道观香火都很旺盛啊,也有很多信众到寺院吃斋礼佛。”

陆皓说:“那毕竟是少数,不能代表整体——我们今天仅探讨普遍性啊——对于宗教,我们中国人是秉持实用主义的,就好比‘临时抱佛脚’‘烧高香’等等。比如佛教,中国虽然寺院众多,香火旺盛,中国大多数民众的拜佛,往往是带着很实用的目的去的,我们说起哪座寺院,对它的评价往往是这座寺院什么‘灵’,比如杭州灵隐寺‘灵’的是升官发财、比如承德普陀寺‘灵’的是姻缘求子,比如香山卧佛寺‘灵’的是考试求职,因其‘卧佛’谐音‘offer’。我们往往是有事的时候,带一颗‘虔诚’的心——心诚则灵嘛,到寺院去,拜一拜佛,烧一炷香,求一个心理安慰,不过如此。”

李遥问道:“这不能算信仰吗?”

陆皓说:“当然算不得,信仰是什么?是一种根深蒂固的文化,是根据你所信仰的而坚持的行为准则和为人处世的原则。”

李遥说:“中国上千年的儒释道,不都是信仰吗?”

陆皓说:“不是,中国人对宗教的态度是‘信’,而不是信仰,信什么?信的是解决问题,比如道教解决今生的长生不老,佛教解决来生的荣华富贵,至于儒,解决的是人和人和社会关系的问题。”

李遥问:“那还是没有信仰啊。”

陆皓笑笑说:“我没有否认中国人有信仰,中国人的信仰不是儒释道,而是有更深入骨血的。”

李遥说:“哦?”

陆皓说:“虽然中国人缺乏宗教信仰,但中国人是有信仰的,而且中国人的信仰,是容易形成行为准则和评价标准,很能使中国人团结在一起的。中国人的信仰是中国人强大的力量来源。那么中国人的信仰到底是什么?”

陆皓接着说:“我认为,中国人信仰五样东西:祖先、故乡、亲情、天和自己。”

这样一说,李遥也顿感兴趣,说:“我还真没有听说过,董事长,您给我详细讲讲。”

陆皓展开来说道:“第一个,先祖信仰。在北京西二环内有一座‘历代帝王庙’,你去过吗?”

李遥说:“金融街北边,经常从那里经过,没进去过。”

陆皓说:“历代帝王庙是明嘉靖十年(1531年)开始兴建的,供奉、祭祀着中国历代188位帝王。什么意思呢?中国人自古以来就有祭祀祖先的习惯,三皇一直被视为中国人的祖先,为历代帝王所景仰;而先代帝王,则是后代借鉴和效法的榜样,所以也要祭祀。中国最早的文化就是在祭祀中产生的,乾隆爷更是提出了‘中华统绪,绝不断线’的观点。

对于普通人家来说,从全世界的范围来看,中国是最早有‘姓氏’的国家,有了姓氏,能够保证中国人家族、血统的传承和延续,中国也是世界上最早出现家谱的国家,在家族祭祀中,中国人也是将祖宗牌位放在最主要的位置。

当我们做一些重大抉择,往往会说‘绝不能对不起列祖列宗’,可见,祖先在中国人的心目中具有至高无上的地位,中国人一直在信仰祖先。”

陆皓接着说:“中国人的第二个信仰是故乡信仰。刘邦做了皇帝后,一次衣锦还乡,留下了他唯一的一首诗:大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。李白《静夜思》说道:举头望明月,低头思故乡。杜甫《月夜忆舍弟》说道:露从今夜白,月是故乡明。关于中国人对于故乡的感情,历来诗词文章不胜枚举,所谓乡愁嘛。古代人做官,退休以后是要告老还乡的,贺知章《回乡偶书》说,少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。中国人不管走到哪里,都想魂归故里,这都是故乡信仰的力量。

故乡,永远是我们魂牵梦绕,无法割舍的,它不仅仅是一个地方、一段记忆,和祖先一样,是我们的精神力量的重要来源。故土难离、衣锦还乡,我们信仰故乡因为故乡就是我们的根基。”

陆皓一直在说,也没有顾上喝水,李遥拿过他的茶杯,发现茶已经凉了,把旧茶倒掉,给陆皓到了一杯新茶,递给了他。

陆皓喝了一口,接着说道:“第三个信仰,就是亲情信仰。孟子说亲情,是‘亲亲,仁也;敬长,义也。无他,达之天下也。’天下一家,五百年前是一家,这些都是中国人对于亲情的眷恋,也是一种亲情的信仰。从明洪武二年(1369年)至永乐十五年(1417年),近50年的时间里,山西洪洞大槐树下就发生大规模官方移民18次,主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省,500多个县市。涉及1230个姓氏,由这里迁往各地的移民后裔,数以亿计。经过600年的辗转迁徙,繁衍生息,而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。这些人里可能就有你的祖先,也可能有我的祖先,他们可能是邻居、可能是朋友。我们常说,我们是炎黄子孙、五百年前是一家、同姓同宗,这些观念,都是我们对亲情的信仰。

出门在外,我们遇见陌生人,对他们也全都是从亲情的角度来称呼,比如即使我们向陌生人问路,也要称呼‘大爷’‘叔叔’‘阿姨’‘大妈’,一群朋友聚会,当中一定会有一位‘大哥’,中国人都有一种自来熟的社交能力,正因如此,中国人与人之间的关系,简单、温暖、和谐,中国人是最懂得换位思考、将心比心的,因为我们‘天下一家亲’。”

李遥问道:“嗯,所以鳄鱼帮大佬想通过吃过饭、亲情这种方式打动斧头帮老大。但可惜,亲情没有大过利益。

陆皓笑了一下,点了点头。

李遥问:“那关于天的信仰是怎么回事儿?”

陆皓说:“你想想自己,有没有关于‘天’的口头禅?”

李遥仔细想了想说:“还真有,比如说天啊,老天爷保佑啊,天公作美啊……”

陆皓说:“有人教过你说这些吗?”

李遥说:“没有。”

陆皓说:“你为什么这么说?”

李遥说:“大家都这么说。”

陆皓说:“这就是信仰的力量,这就是文化。所以,这就是第四种信仰,信仰‘天’。天是什么?”

李遥说:“天是天啊,天空、宇宙?”

陆皓说:“这是物理的属性,不是文化的、信仰的属性。天,是万物的主宰。”

李遥说:“万物的主宰?那不就是西方的所谓‘上帝’吗?”

陆皓说:“没错——其实‘上帝’本是中国文化词汇,指的是上天之帝,中国典籍中最早出现上帝一词的是《尚书》的《虞书·舜典》。明末清初时期,翻译者难以确定‘God’对应的中文用词,是利玛窦把它翻译成了‘上帝’——对于中国人来说,天就是‘上帝’‘天帝’‘上天’,是万物主宰者。天坛去过吧?”

李遥说:“去过。”

陆皓说:“天坛是明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登的场所。”

陆皓说到天坛的时候,李遥查了一下手机,对陆皓说:“董事长,我们中国人对天地的祭祀活动,竟然在公元前两千年就有了,就是已经有了四千多年的历史了,也就是从夏朝那时候开始的。”

陆皓说:“这是有史可查的吧,真正的历史应该比这要长。中国人为什么要祭天?就是信仰天是万物的主宰,中国古代帝王自称‘天子’, 王者父天母地,为天之子也。认为自己是受天命而立,因此称为天的儿子。”

李遥说:“原来如此,原来,在中国人的心里,天就是造物者。”

陆皓说:“是的,与宗教所相同的是,人们对造物者的崇拜、信仰,都是对大自然的力量甚至未知的超自然力量的崇拜、信仰;所不同的是,宗教对造物者的崇拜,有具体指向的‘人’‘神’和所遵循的教义,而中国人对天的崇拜,所崇拜的就是‘天’这个概念,并不针对人,也并没有明确的教义。”

李遥说:“嗯,没有教义,意味着中国人的思想没有被束缚。”

陆皓点点头说:“是这个道理。我们还有一种信仰,这就是我们的第五种信仰,信仰自己。

我们所信奉的、坚守的信仰,无一样不在强大我们的内心。中国人的内心是很强大的,能屈能伸、能柔能刚,是陈胜说的‘王侯将相宁有种乎’,是关汉卿说的 ‘我是个蒸不熟、煮不烂、捶不扁、炒不爆, 响当当一粒铜豌豆’,是于谦所说的‘千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间’,更是王阳明所说的‘知行合一,致良知’,‘ 吾性自足,不假外求’。这些都是对自己的信仰。”

李遥说:“听您这么一说,我们中国人对祖先、故乡、亲情的依赖,以及对天的崇拜,对自己内心的追求,确实已经深入到每个中国人的骨血中了。但是我感觉,这些其实是我们的行为习惯,或者说习俗吧?”

陆皓说:“中国人所遵循的文化、习俗、行为习惯,是历史长河中长期形成的文化认同的约束,这种文化认同,是多元文化综合形成的一套独特的体系,有先秦诸子百家的文化、有儒家的文化、有道家的文化、有佛家的文化、有各民族相融合形成的文化,到了近代,也带入了一些外来的先进的、时髦的文化。说到底,中国人的信仰是一种文化信仰。”

李遥问道:“这些能称其为信仰吗?”

陆皓说:“当然能,我们所坚持的、所信奉的、所崇拜的文化,这就是信仰。”

李遥说:“信仰应该是人的内心的精神力量的来源,刚才您所说的信仰,能成为我们精神力量的来源吗?”

陆皓说:“问得好。春节,最能体现信仰给予中国人的力量,中国人对于故乡的向往,对于亲情的怀念,这就是一种力量,这种力量是其他任何阻力都阻挡不了的,我们翻山越岭、尝尽艰辛也要回到我们的家里,和亲人团聚。你能明白吗?信仰的力量就是,平时你感觉不到,但是当你需要的时候,那种力量却无比强大。你现在能理解了吗?我们的信仰的力量最终汇聚在哪里?”

李遥说:“在我们自己的内心里。”

陆皓伸出大拇指说:“不错,就好像一篇优美的散文,‘形散而神不散’,中国人的信仰是以各种不同的形式存在的,但最终,汇聚在我们自己的内心里,就形成了一种独特的文化信仰。

我们对祖先、故土、亲情的信仰,形成了一种自我约束的力量;对天信仰,形成了一种效法自然的力量;对自己内心的信仰,形成了奋发向上的力量。”

李遥说:“董事长,您讲的信息量太大了,我得好好消化消化。但是听完您一席话,我好像有点开窍了。”

陆皓说:“当我们需要力量的时候,我们应该知道向哪里去获取力量。一切都是上天最好的安排。人生的路很长,偶尔可以跑一跑,可以快速地冲刺一下,但更重要的是能坚持一直跑,想要一直跑,那就要把劲儿使匀了,不能前边用力过猛,消耗了后边的力量。有的时候,慢就是快。”

李遥说:“感谢董事长,我要是早几年听到您这番话,或许能进步得更快。”

陆皓笑笑说:“也未必,我早和你说,你未必能够理解。人在不同的人生阶段会有不同的际遇,不同的际遇,会有不同的感悟。此时此刻,如果你能懂,那就是恰到好处。”

陆皓的这次“务虚会”给了李遥很重要的情感支撑,让他对一些事情看得更通透。

时不我待,开盘后还有很多事情要做,还得继续努力。

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