这样问题又出来了，如果她不是自己的生母，那我是谁生的呢？总要有个出处。我是石头缝里蹦出来的？是天地精华孕育而出的一个精灵？
传说，孙悟空是石头缝里蹦出来的，有文为证：“那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方，目运两道金光，射冲斗府……
有一种质疑的说法，说是孙悟空是经过雕琢和打磨的，要不然根本无法通灵，孕育生命。
说及通灵，《红楼梦》中的通灵宝玉，是一神话形象。曰：是女娲炼就的一块顽石，因无才补天而随神瑛侍者入世，幻化为贾宝玉落胎时口衔的美玉，上有"通灵宝玉"四字。
这毕竟是神话的故事，是由古今生物：如神、鬼、人、仙、妖、精、魔、龙、凤、上帝、天使、动植物依态画形编造出来的故事。用真实存在的人物或虚构人物充当故事的角色，承载幻想或梦境中不同的形象。小说，为了烘托人物，把事件、人物、自然现象，神秘化、妖魔化，既丰满了人物又丰富了故事，在人们心目中树立起无法匹敌的高大形象。
所谓的神话，也是一种智慧，是人们对自然、文化现象的理解与想象的故事。由于远古时代，人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力，对自然的理解或是艺术创作，并非现实生活的科学反映。
理智告诉他，他不是神话，只是他的身世有些神秘而已。他既不是千年修行的石猴，又不是由补天的彩泥而变成的通灵的宝玉，那么他究竟是谁呢？是谁造就了他的生命，又是谁赋予他生存的权力，这是一个谜，一个难解的谜。
一切都是未知的，他确实不敢肯定。面前这个女人，就是傍晚时分自己面对面叫大姐的那个人。她也确确实实地告诉自己，她就是叶子。
假设妈妈的猜测或者叫定论是成立的，那么我的父亲是谁？不会也是一个传说吧？
相传，上古时期，华胥氏去雷泽郊游，她将脚踏在一个大大的脚印上，立马有种蛇缠身的感觉，于是就有了身孕。十二年后生下了人首蛇身的伏羲。
莫非？叶子也有这种奇遇。
这怎么可能？算起叶子的年龄来，比自己大不了几岁，光怀孕十二年已经超过她与我的年龄差了，这是万万不可能的事情。再说那是先祖的传说，我一个凡人，一个具有生物学意义的人。怎好漫无边际的瞎想？怎么会有这样的身世？
传说伏羲与女娲是亲兄妹，上天让他们承担起了繁衍人类的大任。兄妹成婚后，生下一个肉疙瘩。肉疙瘩被剁成一百块，挂于各处树梢，变成了一百个男女。挂在杨树上的姓杨，挂在柳树上的姓柳。柳树林平时对于这个传说，还是非常地感兴趣的。柳姓出处是有渊源的，还是嫡传，具有非凡的意义，由此类推，柳姓也就是人类最早有据可查的姓氏。
可是一切不容他想下去，叶子陷入了深深地自责中。在喧闹的马路上，她是听到了有人叫她的名字，可是在这个从小长大的城市里，她是一个被遗忘的人。自从外公外婆去世以后，她就与这个城市割断了一切来往。要说有什么联系的话，也只有对这柳树的牵绊，对这小河的眷恋。没有人会知道她的名字，没有人会知道她的行踪。
“我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，——在转瞬间消失了踪影，你我相逢在黑夜的海上。”“我依暖了石栏的青苔，青苔凉透了我的心坎。”
叶子在心中默念着徐志摩的诗句，心中有无限的伤感。她就是一片云，“在转瞬间消失了踪影”，来去无踪。作为一片叶子，“无意苦争春”，任凭风吹雨打，无情的岁月鞭笞着她那颗悲怆的心。一片孤独的叶子，之所以存在于人间，冥冥之中，这世上有她的牵挂，一个声音在呼唤着她。这片叶子，尚有未尽的事宜，只有在这春天，才赋予她生机。
当时听到有人叫叶子，假若她能停下脚步，假设她应声答一声，也许悲剧就不会发生。至于救人的英雄，她清楚地看到，那只是一个巧合。是那个身穿白衣服的女人，在奔跑中不小心撞倒了那个老者。她觉得惋惜，仿佛自己是这场悲剧的制造者。她告诉柳树林，我不认识你的妈妈，在这个城市里没有人知道我是谁。只有这条小河，这些柳树，还有秀水桥知道，只有它们永远记得我，它们以变幻的姿态，给我不一样的感受，异样的视觉效果，等待着我的到来。
不，你想错了，叶子阿姨，妈妈早就认识你。不知你是否注意到，每一年的这一天，妈妈总是远远的跟在你的身后，也许她没有别的用意，只是想保护你。她亲眼看着你葬掉柳球，等你走远了，她再从土中把它扒出来，精心地用手绢包好，然后在那个小坟包里插上柳枝。她像对待孩子一样悉心照顾着那些插柳，给它浇水施肥，直到它们成活了，能经受风雨。这些年来，她已经栽了这一大片柳树，并用贝壳精心地贴在周围。这里已经成为洪洲城的一道风景。是她向市委申请把这里保护起来，取名为“爱柳林”的。
