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自那夜醉饮后,汪伯与小子二人生活仍如来时一般,每日四处走动倒也无甚闲暇,如此这般又过了半月有余。一日清晨,吃过早饭,汪伯言道:“城中诸事皆已办妥,今日有暇便带汝逛逛燕都,见见紫院是何模样,再过两三日便离燕,如何?”小子闻听甚喜,言道:“来时便想看看,今日总算遂了心愿,单凭汪伯安排就是。”二人步出店面走至街头,雇了牛车一路缓行,路遇新奇事物汪伯少不了讲解一番,这城中车夫亦好吹侃,少不得插几句闲话,侃到趣处直逗得全车哄笑。待到了内城,二人下车又是一路行一路说,不觉间行至天门广场。这天门广场本为紫院之前场,正对紫院正面天门城楼,古朝皆做巡阅演兵宣召广旨之用。到新朝之时仍做此用,但嫌场地略小,故以旧场为址扩缘整新,才有了如今之天门广场。广场东西一百六十丈,南北两百七十丈,足可容纳数十万人。二人步行数盏茶功夫至场中,见中央立有一石碑,似有数丈之高,两丈之围。碑周环有梯栏,远观之好似如入鞘之剑,剑柄没于地而剑身耸入天。曾有观碑者著诗赞道:

楠湖赤炎耀九州,承国六千八百年。

南征北战复祖域,英魂烈魄绕碑眠。

小子目视此碑,问道:“乡中读书之时,曾闻听国都有一镇国巨碑,名曰英烈圣碑,可是此碑乎?”汪伯亦直视巨碑,答道:“此正是英烈圣碑,百年前先有八蛮掠财后有傀鬼侵国,吾国志士代代相继浴血驱敌,虽历九死而犹未悔矣。新朝立国后,感念历代先烈御敌卫国之艰辛,遂立此碑,时时祭扫教育后人。汝看碑面所刻之文《英烈不朽万民永念》便是当年那人亲笔所书。”汪伯领着小子行至碑前躬身拜了三拜,又绕碑讲那碑面所刻浮雕为何人何事,似是说与小子听,又似自言自语。小子紧跟身后,听所言观所指,之前于书中不解之处大多明了。观碑末了,二人又漫步至天门城楼。那城楼下筑石台有数丈之高,上建宫殿立十门柱,两边又各树四面赤旗,城楼上下统是赤颜,汪伯戏言定是那古朝朱姓皇帝始建紫城之时依当朝火德所定。石台外墙正悬那人巨幅画像,凡入城者抬头便见。楼前有一池,依汪伯言乃金汤池,池上跨三桥名金汤桥。古来造城讲究背山面水,紫城背靠荆山却不得面水,故而挖了这金汤池。小子瞧着城楼弘大壮观,心思城内定是了不得模样,问汪伯可否入城。汪伯望向城楼,思量片刻微微叹道:“汝可知当年那人便不愿居于紫城之内,吾等也不要进了,于城外看看便好。”小子不解汪伯何意,又不好违了汪伯,心虽不情愿亦不得不打消了入城念想。时近正午,感腹中饥饿,便寻茶饭之所。这广场周遭人来人往,临近饭点食客渐多。 二人寻到一家饭馆,进去落座点了饭菜,因上菜需稍待,便边饮茶边听周围食客闲聊。小子闻听有食客聊广场斗恶鹰之事,然距离稍远听不甚清,便问汪伯可真有此事。汪伯言道:“吾亦未曾亲见,然前入燕都之时确听老友谈及此事。本想此行说与汝听,来了却已忘记此事。汝既提起,就说说这事,聊作谈资。”端杯饮了一口清茶,续言道:“新朝立国之初,曾有一日自西方飞来恶鹰,白首玄翅尖喙利爪,展丈翅盘于天门城楼之上,时时俯冲伤人。因那恶鹰硕大无匹,兼得身形敏捷,众人奈何不得。有一勇伯站出,领着一班老少斗那恶鹰。那勇伯姓彭,老少有陈邓杨李王刘等一班好汉,各个身展绝技游走恶鹰周围。然恶鹰喙若尖刺爪似锐剑,断金如削泥。一班好汉虽不惧生死,却无法近身击杀之。一筹莫展之际,场中镇国圣碑忽然化为剑形金光,一刹飞上天空,又分身数柄落入那班好汉手中。 城楼上那人画像亦分形化盾戴于众好汉臂前。好汉们见手中多了利刃坚盾士气大振,摆起三三剑阵轮刺恶鹰,一时刺得恶鹰毛散羽乱,扑腾闪转。然恶鹰贼心不死,竟不知飞往何处寻到一截滴油燃木。那贼鹰先数次俯冲逼迫几个好汉退入一民房,后于空中扔下燃木,直中民房。燃木落入房中,竟刹然引出大火。虽是房中好汉拼死冲出,到底还是有个后生葬身火海。”小子闻听,黯然问道:“那后生可曾有姓名留下?好给后人留个念想。”汪伯又抿一口茶,微叹道:“那后生姓毛,祖籍湘省,乃家中长子。说来这后生家族也算一门忠烈。昔年旧朝外不御贼寇内不修晸德,整日只思买办国外鱼肉乡里,偌大九州竟是流民四散十室九空。待楠湖赤炎升起,后生家族亦有数位青年志士投身其中。而后旧朝疯狂绞杀,家族之中五位志士先后牺牲,那后生之母便在其中。”小子低头沉吟:“想那毛老丈失五位至亲,更兼爱妻长子,此锥心之痛何以复加,几不能思之。”汪伯亦言道:“当年无数志士投身赤炎革命皆似毛家这般,今日之新朝来之甚为不易,愿今人后人惜之再惜之。好了,说回那恶鹰。众好汉眼见毛家后生葬身火海,一时激愤满盈煞气升腾。所谓持刃驾煞无往不利,剑阵威力竟陡增数倍,恶鹰眼见己身被刺数十刃而无还手之力,只得哀鸣西逃,至今不敢再入九州。那恶鹰逃走后,好汉手中剑盾亦聚形归位,众人正待料理场中后事之时,出了一件奇事。那日原是艳阳高照天,却忽然乌云叠聚雷鸣群响,过不多久下起大雨,先前燃木所引各处大火皆为雨水所灭。毛家后生丧命之房已烧得大半,众人欲寻出后生遗躯归乡安葬。不想残垣断壁之处竟凭空长出一杨树,后生遗体便躺于树下,彼时雨虽大却无一滴落于后生。更令人称奇之处乃是杨树竟自垂下二枝揽起后生,枝上绿叶伴风轻掠后生睡脸,如母抚幼婴一般,旁人见之皆觉心酸,更有人自言道此乃《垂杨怀子,开灵生慧》。众人呆立望之,雨收云散亦浑然不觉,待日光复洒方醒回来。那班好汉正商量如何料理,惊觉那杨树连同后生一齐身散金光,化为一带碎芒浮于天空,飘至圣碑而后绕碑数围,渐融进圣碑化作一体。此时有人望向天门城楼上那人画像,发觉竟有滴滴落雨挂于眼下,直叫人见了愈发悲从心来。想来这母子二人如今仍长眠于圣碑之中,与众英烈之魂一齐共佑国运。”言罢,汪伯端杯饮茶若有所思,小子亦垂首不语。又过半盏茶,菜饭上桌。二人收拾心情,吃饱喝足付账了事。

既已逛了都城,小子次日便留屋内收拾行装,汪伯于店内招呼几拨访客,似是临别问候。如此这般过了两日,辞别严伯离了燕都北上辽吉黑三省。燕都东面临海有一雄关名曰海山关,古朝为抵御北方蛮族南下劫掠,自东向西修了一道城墙名曰龙墙,绵延二万五,这海山关便是龙墙之首,百姓戏称老龙头。自立海山关始,南面为关内北面为关外,辽吉黑便为关外之省。关外有一兴安山沿三省边缘自南朝北延伸去,东面大半为平原之地,平原东面滨海又有一白山依如兴安山一般南北延伸。每年秋冬北方寒气便夹于两山犹如风筒一般侵袭关外,故自古以来关外便为苦寒难捱之处,尤以黑省为最。然这苦寒之地偏土地肥沃河流不间,且春夏温暖,古时便有关内之人不畏严寒移居关外,种田麦网海鱼采山货,今人称其为闯关。二人初夏离燕,陆行月余到了吉省都府长寅。下车落地,不问他处直取饭馆。进馆落座,汪伯也不看菜谱,只叫来伙计点上几个菜。小子问道:“不看菜谱,想是此地美食佳肴汪伯已然熟记于心。”汪伯笑道:“闯过几回关,熟知关外常食而已。关外虽是一年有半天寒地冻,所产稻米却为精品。比于关内鱼米之乡所产各擅胜长,尤以熬粥为佳。待店家上了粥,汝可慢慢品尝。”过不多时,上来两碗粥一盘饼,再加几碟小菜。粥微冒热气,凑碗闻之,较常食之米粥更香。端碗拨粥入口,米汤粘稠滞舌。有汤皮浮于粥面,以筷撩起而不自断,食之油滑甜香。小子食粥,不觉以拇指刮唇,好似喝油汤一般。桌中大盘盛饼,饼形圆而色焦,应是烤过。汪伯拿起一饼递与小子。小子接过饼来一掰两半,见饼中夹有肉馅,入口尝之面醇香馅鲜美,然不知是何种馅料。汪伯亦手拿一饼食之,咀嚼片刻自言道:“比之猪肉更韧,比之牛肉更腻,这猪牛杂馅倒是配得不错,日后若思馅饼,可再来。”那饼盘之周摆几碟小菜,有时令鲜蔬亦有盐渍酸菜,可解饼馅之油腻。其中有一碟盛数白段,似是大葱之葱白。在家之时大葱皆做爆油炸香之用,此处大葱生切摆盘,莫非生食之?小子不解乃问之,汪伯答道:“北方较之南方更喜生食,且这北方山水所养大葱比之南方更是脆嫩清爽,生食方得美味。”小子举筷夹起一段入口咀嚼,果如汪伯所言。葱段清脆一咬即断,汁水触舌微感辛辣,却无南方大葱那般呛嘴。旁有一小碟豆酱,依汪伯所教蘸酱食葱,那葱白合住豆酱之咸又衬出豆酱之鲜,真个是妙物。小子就着酱葱哗哗几筷喝下一碗米粥,却把肚腹撑饱,无奈只得待汪伯食毕之后叫店家小哥打包剩饼。出了饭馆二人沿街步行,如在燕都时一般凡遇着趣人趣事趣物汪伯皆一一讲与小子听。这长寅虽处关外,春夏之季却繁绿生丽不逊南方之色。寅为孟春,当年命名之人必是企望此地春色长留,于这风雪之原留有一片绿地。走不多久,寻得一家客栈,二人即便住下。自燕都到此一路颇为疲劳,故而当日再未出门,好好歇息一番。

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