现在最重要的事就是填饱肚子，陈近之又双叒叕饿了！他迫不及待地想要做锅鲫鱼汤来犒劳自己。
拔野葱是日常操作，这就不用说了，竹棚前的草场现在就是他的菜园子。
卷起裤腿下到湖里，不一会儿就拎了一条三斤来重的鲫鱼回来。以前不经常吃鱼的他，这次破腹去鳞格外顺溜，里外被他打理得干干净净，厨艺见长啊！
让他高兴的是鲫鱼肚里还有油，虽然鱼肚油出油不多，但是对他来说绝对够用了。
生火，架锅，煎出鱼油。
鲫鱼整个丢进过锅里，两面煎至金黄，放入辛香的山姜片，倒上半锅温水，把鱼没住。大火烧上十分钟，熬出奶白色浓汤，然后盖上锅盖，转小火慢炖。
还没到起锅时间，陈近之就馋得腹内咕咕直叫。
待炖的差不多了，取出新鲜出炉的石盐，敲下几小颗，细细研碎，撒在汤里，放入葱绿。
一锅鲫鱼汤牛奶般丝滑，散发出阵阵浓香，色香味俱全。
陈近之再也忍不住了，一锅鱼给他吃出了气吞万里如虎的磅礴气势。野生鲫鱼不愧为顶级食材，让人百吃不厌。
吃饱喝足，小小地休息了一会儿，精气神终于又回来了。
这一天可谓是收获满满，但却不能自满，还要认真清点一下。
国人为什么到哪里都吃得开，就是我们比别人更勤劳。
小日子要过好，懒癌症得治了。
陈近之找了几根竹竿绑了个架子，把剩下的一块竹围挡铺在上面，均匀地铺上金银花，摆在太阳底下晾晒。
此后陈近之又锯了些竹筒容器，把石盐敲成中等大小的颗粒，满满装了三个大竹筒。
鱼虽然养在围挡里，但是却不怎么好抓，这里的鱼不但贼精，而且力气大，刚才他就半天没抓到，气的直瞪眼。
有个鱼罩子的话就要方便很多。这东西不难，就是个两头开口竹筐子，有现成的材料，很快就织好了。
昨天到了这个是时间瞌睡重重，昏昏欲睡，今天却精神奕奕，他对这个世界的适应得似乎很快。
不管怎样，能够很好地适应这一切，陈近之乐见其成，心情越来越舒畅，对未来也开始有了野望。
首先，他要造个坚固舒适的房子。
通过今天的探索，附近并没发现猛兽的活动踪迹，他不用搬家，这是令人鼓舞的好消息。
上游优质的木材十分丰富，不用担心材料不足，他可以肆意打造榫卯结构的圆木房子。四面一根压一根地往上垒，不费一根钉就可以把房子建起来，房梁架好后再盖上竹瓦。
某种程度上，这已经算是别墅了。
其次，他要开块地。
这里的一切告诉他，现在大概是春季，最迟也是春夏之交，山里的野菜挖回来保存正是时候。背包里的那个红薯这时候种下去，等牵藤后再进行插迁，应该会带给他不少收获。
这是菜篮子工程，宜早不宜迟。
再次，他要完善工具。
他带来的工具虽然勉强够用，但也仅仅是够用。想要过上更好的日子，就得打造各种各样的工具。建造、种植以及生活起居方面的工具都很缺。
尤其是那片竹林，目前没见到竹笋，也没看到长大的竹笋，现在还是春季，那么只能说明今年的竹笋还没生出来。
都说雨后春笋，说不定一场雨下下来，竹笋就漫山遍野了。想要充分利用这个资源，以后能吃到笋干、酸笋，就得备足坛坛罐罐。
制陶，也是迫在眉睫的事。
最后，他要食物多样化。在这里光吃鱼可不行，还得打猎下套，获取皮毛脂肪……
躺在太阳下把千头万绪理了个明明白白，虽然要做的事情很多，但陈近之却感到有些振奋，跃跃欲试，浑身上下充满了干劲。
时间尚早，还可以做很多事。陈近大吼一声，从地上弹了起来，干活！
“庙前贫，庙后富，庙左庙右出鳏孤；门前路反弓，希望总落空；屋内门对冲，口舌生家中，夫妻常争吵，品位各不同……”
念念有词地在周围转了一圈，他在学着风水先生看屋场。其实他啥也不懂，只是小时候热闹看多了，会几句“白口诀”。
这里遐方绝域，杳无人烟，哪里会有什么庙门。就算他把房子建到天上去，也没人管他。只不过图干燥沥水，通风敞亮罢了。
就近在竹棚旁边划了块地，坐北朝南，后有青山环抱，前有绿草如茵，近有烟波浩渺，远有林海绵延，够他使劲地造了。
有了屋，就应该有地。
他又在不远处圈了半亩平地做菜园，那里位置较高，汛期发大水也不容易淹着，而且阳光充足，适合农作物生长。
开荒最好的办法就是烧荒，将那些多余的植被化作肥沃的草木灰。但烧荒可不能乱烧，要是引起火灾，大火一发不可收拾，他也就得搬家了，野生动物或死或跑，他还种个屁的地，先给饿死了。
于是他用斧头砍了一圈，弄了个一米来宽的隔离带，草被很厚，工具又不趁手，砍起来相当慢，足足弄了个把小时才有了成果。
一切就绪后，他在草丛里烧了堆火，火堆持续燃烧很快把周围的野草烤干，点燃，渐渐漫延开去。
森林大火就是这么烧起来的，并不是只有天干物燥的时候才会起野火，野外用火一定要小心。
烈火熊熊，是最美好的祈愿。
那些刀耕火种的原始人类，就是这么开启人了类文明的恢弘史诗的吧。
站在火堆前，陈近之仿佛正在与那些披荆斩棘的先民们，进行一场跨越时空的对话。
一切都在往好的方向发展，陈近之倍感欣慰，来到异世的第二个夜晚，心里已多了几分从容。
竹棚下的耀跃不定的火光，透进略带湿意的幽幽黑暗里，赶开了混杂在晚春雨夜里的淡淡微凉。
棚外入夜的小雨淅淅沥沥下了一阵便停住了。
陈近之面色坚毅地坐于火堆前，小刀每次划过手里的一段方木，木屑就顺着削切方向跳起来，翻转着落进了火堆里。
他在制造一种取直的工具——墨斗。
老祖宗说过，没有规矩就成不了方圆。建房子时木头取直、找平、测量全都需要用到它。
墨斗对老木匠来说是战略级的装备。曾经，它的精美程度就是木匠们的匠艺水平的直接体现。
关于它的故事不少，只不过历史的无情演进，总有一些动人的美丽随之掩埋。
传说鲁班最初发明墨斗时，并没有线坠，一直是老母亲为他拉线弹墨，直到后来进一步改进，才有了固定墨线的线坠，为了感念去世的老母亲，给线坠起名为“替母”。
传统的木工匠人一般都叫线坠为“替母”或者“班母”。
陈近之小时家里请木匠，总听师傅说“替母”“替母”，心里奇怪不明其意，等他大了知道了，却再也见不到了。
墨斗不复杂，主要由墨仓、线轮、墨线、墨签四部分构成。
相传，宋朝诗人秦少游出一谜语给苏东坡猜。谜面是：“我有一间房，半间租与转轮王，要是射出一条线，天下邪魔不敢挡。”
苏东坡心中有数，却装猜不着，另作一谜让秦少游猜：“我有一张琴，琴弦藏在腹。凭君马上弹，弹尽天下曲。”
苏小妹马上和诗一首：“我有一只船，一人摇橹一人牵。去时拉纤去，归来摇橹还。”
苏小妹诗罢，见秦少游一时不解，便答道：“你的便是大哥的，大哥便是我的，我的便是你的。”
原来三个谜语互为谜面和谜底，三首诗均说的是墨斗。
这个趣闻说的就是墨斗各部分形状和作用。
工具有限，陈近之无法将墨斗做的美轮美奂，而且那对于现在他来说，无异于本末倒置。
他只是将手里的一段方木改成钳形。用钳口固定住竹碗做的墨仓，在钳尾间装上木雕的线轮，一个墨斗就大体上成型了。
唯一难办的其实是墨线，不过这也难不倒他，心里早有了主意。
他切下一截旅行包的背包带，手指捏住切口往上捻了捻，一条细线就被源源不绝地拉了出来。
这种背包上的扣带，一般用一纬多经的方式编织，纬纱通常一根到底，一小段就能抽出很长的纱线。
不过尼龙纱线纤维发散，不易聚拢成绳，还要进行再加工。
为此，陈近之祭出雪白的大腿，将纱线折成两股放在上面轻轻揉搓，精致的线绳也缓缓成型。
将搓好的线绳一头系在线轮上系好，一头穿过墨仓的小孔，系上尖竹签做线坠，一个野蛮无比、气势骇人的墨斗终于出炉了，虽然还差墨棉和墨汁，但却不难了。
湖边有蒲棒，揉碎就是很好的墨棉，墨汁更简单，木炭磨粉加水可以调制，做墨勉强够用。
这墨斗看似简单，却大费工夫。陈近之做好主体部分，用竹片削了支墨签就收工打烊了。
……
虚檐残溜雨纤纤，枕簟轻寒晓渐添。
一场春雨，困意浓浓，陈近之可不敢“据梧销白日，高枕未黄昏。”
一大早他就爬了起来，他用挖排水沟的老办法，在烧荒的菜园里翻了一小块地，仔细拣出草根杂物，把红薯种了下去。
黑土地，松软肥沃，陈近之再割了些茅草盖上，这样利于保温保湿，促进发芽生长。
在他心里，地里种的不是红薯，而是新的希望。
悠哉悠哉地起鱼过早，带上工具再次逆流而上。
新房子昨天已奠了基，今天就应该让材料进场。
不过心急也吃不了热豆腐，事情还得一件一件地来。直达目的固然重要，沿途的风景也一样很美。
一路走走停停，遇到拦路的灌丛和树枝，陈近之就停下修一修。
这条路他以后长期会走，就算不用运木材了，也能成为布置陷阱的猎道，他的捕猎陷阱还没派上用场。
顺带还连路东挖西看，考察土质情况，想办法找到陶土或者黏土。
制陶不是随随便便的泥巴和水，很多土质不够细腻或者杂质较多，烧结后很容易开裂，制出来的陶器不是漏水就是易碎。
在野外，陶土不可能顶个标签告诉陈近之：“我是陶土！我是黏土！”
陈近之不太懂制陶，他只能用最笨办法——做实验。
看到品相尚可的土层，挖些样品带回去，做成小泥片，在用火的时候一起烧制，看看效果。目前他收集的样品不多，烧制结果也不太理想。
进入树林不久，陈近之又有了新发现——蘑菇。
“天上下雨，地上冒泡。蘑菇出来，顶个草帽。”
看来昨晚那场春雨给他带来了不少惊喜。
地上的蘑菇陈近之记忆深刻，那是枞菌。
这种菌子和松树有共生关系，在松林之下针阔混交地带最易生长。
眼前的枞菌才长出来不久，菌盖还没有完全张开，在松针稀疏覆盖的草丛里顶出一个个小疙瘩。
这里人迹罕至，无人采摘，好大一片，正好便宜了陈近之。虽然无法保鲜，但是可以晒干。炒腊肉的时候放上一些，简直人间美味啊。
一顿肆意狂采，装了半个背包，陈近之感到十分过瘾。不禁感叹，这日子是越过越精致了。
只是，这个世界真就是的这么美好吗？
