原文
求叔妹之心，固莫尚于谦顺矣。谦则德之柄，顺则妇之行；兼斯二者，足以和矣！若此，可谓能柔顺矣！妻者，齐也。一与之齐，终身不改。故忠臣不事二主，贞女不事二夫。《易》曰：“柔顺利贞，君子攸行。”
——司马光《家范》
白话
对待小叔小姑的态度是为人之妻荣辱的关键，能不慎重对待吗？要博得小叔小姑的好感，最好的办法就是谦恭温顺。谦恭，是美好品德的根本，温顺是妻子应有的品行，二者兼备，就能和小叔小姑和睦相处。妻子像这样，才能称之为柔顺。妻子要对丈夫恭敬，一旦与丈夫结婚，就要终身不再改嫁。因此忠诚的大臣不能侍奉两个君主，贞节的女子不能侍奉两个丈夫。《周易》说：“妻子柔顺，有利于贞守妇道，丈夫才能远行。”
家训史话
独孤皇后是隋文帝杨坚之妻，出身北周的名门望族。她的父亲是北周的大司马，姐姐是周明帝的皇后，长女又是周宣帝的皇后，可谓“贵戚之盛，莫与为比”。但她却能柔顺恭孝，谦卑自守。在隋文帝杨坚登基前后，始终如一，是一位不可多得的相夫教子的贤内助。
当初周宣帝死后，杨坚以外戚身份辅佐幼主，实际上已完全掌握朝政，文武百官劝谏谋划，让杨坚以接受禅让的形式登基称帝，建立新朝代。在这关键时刻，文献皇后也派人敦促杨坚“大势已定，没有退让的必要，努力吧！”杨坚终于接受禅让，建立隋朝。隋朝初年，南朝的陈国尚存，国家需要统一，加之边患不断，百废待兴。初建帝业十分艰难，为了更好地辅助皇帝，文献皇后常常陪同上下朝，并在后庭等候，每每发现“政有所失，便随时匡谏” 对于朝政多有弘益。退朝同归，帝后和睦欣然。
文献皇后深明事理。有一次突厥商人带来一箧朋珠，价值八百万，幽州总管阴寿劝皇后买下自己享用。文献皇后当即表示：“这不是我所需的，当今戎狄屡屡侵略边关，将士疲劳，不如用这八百万分别奖赏有功的将士。”这件事使文武百官倍受感动，使杨坚这位皇帝也敬畏三分。
文献皇后不仅克己尽心相夫，对族人和子女要求也极严格。她常告诫各位公主：“周家公主，类无妇德，对公婆无礼，离薄人家骨肉，这等不孝顺的事和作为，你们应时刻警记。”外戚干政乱政，也是中国历史上常见的弊病，这与皇后至关重要。文献皇后在这方面处理就很有分寸。她的表兄弟大都督崔长仁犯法当斩，隋文帝因为皇后的缘故，想赦免崔长仁的死罪，文献皇后知道后，当即制止，“国家的事，怎么能只顾私情呢！”崔长仁最终被处死。皇后“每与上言及政事，往往意合，宫中称为二圣”。由此可见文献皇后在隋朝初建帝业中的作用。可谓“家道正则化行天下，由近及远，自家刑国，配天作合，不亦大乎！兴云是系，不亦重乎。”
古训今鉴
独孤皇后在历史上是有名的“刻毒”皇后，在隋文帝面前得宠的女人几乎都受到她的报复。不过，她对隋文帝的江山十分注意，只要是有利于巩固政权的事情，她几乎都愿意尽力。因为她把隋朝的天下看成是他们两个人的事，并不肯跟着丈夫享清福。她的见解，决定了她所取得的成就。家庭是夫妻两人共同组织的，两个人共同努力，比一个人独来独往，作用总会大一点。
