原文
人能忍事，易以习熟，终至于人以非理相加不可忍者，亦处之如常。不能忍事，亦易以习熟，终至于睚眦之怨深不足较者，亦至交詈争讼，期以取胜而后已，不知其所失甚多。人能有定见，不为客气所使，则身心岂不大安宁！
——袁采 《袁氏世范》
白话
人如果善于忍耐，并且逐渐习以为常，即使别人对他施以非礼到不可忍耐的地步，他也能处之泰然，和往常一样。人如果不善于忍耐，也逐渐习以为常，即使别人对他有一点儿小小的怨恨与非礼，根本不值得去计较，也总是竭尽全力去打官司，不到取胜决不罢休，但他不知道自己失去的东西远远要比得到的东西多。人如果有明确的见解和主张，不为外界事物所干扰，那么他的身心就会得到极大的安宁。
家训史话
王守仁，浙江余姚人，世称阳明先生，故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。
王守仁生于明朝中叶，此时政治腐败、社会动荡、学术颓败，贪玩的明武宗朱厚照信任狡猾好斗的江彬，信任他到胡作非为也熟视无睹。
在明朝正德年间，宁王朱宸濠突然举兵叛乱。王守仁没有多少兵勇的情况下，他发布征讨檄文、快速招兵买马（民兵、农民）、宣传虚假信息（迷惑宁王），一举擒获了朱宸濠，平定了这次叛乱。但是当时受正德皇帝宠信的江彬十分嫉妒王阳明的功绩，以为他夺走了自己建功立业的机会，于是就四处散布流言：“最初王阳明和朱宸濠是同党，后来听说朝廷派兵征伐，才抓住朱宸濠自我解脱。”
王阳明听到这个消息之后，就与总督张永商议道：“如果退让一步，把擒获朱宸濠的功劳让出去，就可以避免不必要的麻烦。假如坚持下去，不作妥协，江彬等人很可能狗急跳墙，做出伤天害理的勾当。”为此，他将朱宸濠交给张永，使之重新报告皇帝：擒获了朱宸濠，是总督军门和士兵的功劳。如此一来，江彬等人也就无话可说了。
人体肿瘤不及时切除就会癌变，一个人的野心越来越大，欲望膨胀，也会发生基因劣变。江彬迎合皇上贪玩的本性，鼓动御驾亲征，企图谋害皇上，乘机篡权夺位，可惜是“不义之人，天也厌之。”飞黄腾达了一时，却没能耀武扬威一世。锦衣卫指挥使，监管东厂厂长的江彬，最终还是被人扒光了胡子，得到了因果报应。
古训今鉴
忍不是逆来顺受，“小不忍则乱大谋”，忍是气量也是智慧。如果他当时据理力争，坚持自己是平叛宁王的功臣，那很可能不仅自己凶多吉少，整个局势都会受到影响。王守仁去世前留下了人间的最后一句话是“此心光明，亦复何言”。王守仁有明确的见解和主张，在当时黑暗的政治环境里，他一生都坚持着这一信念。
