原文
何谓成人之美?玉之在石,抵掷则瓦砾,追琢则圭璋;故凡见人行一善事,或其人志可取而资可进,皆须诱掖而成就之。或为之奖借,或为之维持;或为白其诬而分其谤;务使成立而后已。大抵人各恶其非类,乡人之善者少,不善者多。善人在俗,亦难自立。且豪杰铮铮,不甚修形迹,多易指摘;故善事常易败,而善人常得谤;惟仁人长者,匡直而辅翼之,其功德最宏。
——袁黄 《了凡四训》
白话
何谓成人之美?玉在没有开采时是一个顽石,与砖头、瓦块没有两样,一文不值。但是经过琢磨,它就变成宝物。凡是看到一个人做一桩善事,其善事可取,或者此人很有志向,他的志向、禀赋可取,我们就要帮助他。善人在社会生存很不容易,因为不善人必定与善人对立。但是善人能包容不善人,不善人不能包容善人,所以不善人会与善人对立。对立,当然免不了有误会、毁谤,甚至于陷害,让善人在社会上无立足之地。我们发现这些事情要想方法帮助他,甚至于代替他被谤的这些事实,减轻别人对他的毁谤。这是志士仁人才能做得到,务必使之在社会上能安身立足,发扬光大他的善业而后已,我们才算是尽心尽力。因此,谦虚恭敬,接受别人的教诲,就是人才。我们要认识人才,爱才、惜才、成就人才,这是善事中最大的善事,积功累德最大的功德。
真正有大智之人,往往不修边幅,对于人与人之间的往来比较随便,在这些场合当中,容易受人指责。指责的人,所谓「鸡蛋里挑骨头」。你没有过失,人家还造谣。有些形迹不端的人,就会被人抓着把柄,借题发挥,毁谤、侮辱、伤害。所以,好事多磨,障碍的人很多,而且好人常常遭人毁谤。这种情形,只有靠仁人长者出面纠正那些邪恶的错误,教导他们改邪归正,保护、帮助善人,使他成立,这个功德很大。
家训史话
西晋末年的时候,中国北方开始陷入十六国纷争的泥淖,而南方立足未稳的东晋政权也处于风雨飘摇的险境。就是在这幅杂乱无章、硝烟弥漫的历史画面上,出现了关中良相王猛。王猛是曾经被时人誉为诸葛亮式的人物,也是后世公认的杰出的政治家、军事家。
王猛从小家里很贫困,靠卖畚箕过活。但是他挺喜欢读书,学问渊博。当时关中士族嫌他出身低微,瞧不起他,他毫不在乎。有人曾经请他在前秦的官府里做小官吏,他也不愿去。后来索性在华阴山隐居了下来。
东晋荆州镇将桓温第一次北伐驻军灞上的时候,王猛听到这个消息,身穿麻布短衣,径投桓温大营求见。守门的卫兵见他那个样子,不是乞丐也是乡巴佬,坚决不予放行,双方就争吵起来。争吵声惊动了桓温,出来一看,来人虽然不修边幅,蓬头垢面,但气质不俗,就邀请他到帐下交谈。桓温想试试王猛的学识才能,请王猛谈谈当今天下形势。王猛把南北双方的政治军事形势分析得一清二楚,见解十分精辟,桓温听了不禁暗暗佩 服。王猛一面谈,一边旁若无人地捉虱子,大营里的卫兵都被他给逗乐了。但是王猛却旁若无人,照样跟桓温谈得起劲。
桓温问他说:“这次我带了大军,奉皇上的命令远征关中,为百姓除害。但是为什么我来到这里,地方上的豪杰都不来找我呢?”王猛淡淡一笑说:“您不怕千里跋涉,深入敌人腹地。但是长安近在眼前,您却不渡过灞水。大家不知道您心里怎么打算,所以不愿来见您啊。”王猛这一番话正说中了桓温的心事。原来桓温北伐,主要是想在东晋朝廷树立他的威 信,制服他在政治上的对手。他驻军灞上,不急于攻下长安,正是想保存他的实力。桓温无话可答。但是他看出王猛是一个难得的人才,从关中退兵的时候,他再三邀请王猛一起南下,还封他一个比较高的官职。王猛知道东晋王朝的内部矛盾很大,拒绝了桓温的邀请,仍旧回到他的华阴山去了。
这一番畅谈,与隆中对策好有一比。桓温欣赏这位扪虱寒士的眼光和才干,惊为天人而非怪人,认为江东无人与之能匹。撤军时,桓温力邀王猛一起南渡,为东晋效力。王猛这次来访,本来是想打探一下桓温的志向,大概看出他是非成事之人,当场笑而不答,事后还是留在了洛阳,隐居市井,埋头读书。
直到他出山辅佐苻坚,共襄兴废大事时,时间已经过去二十年。王猛与苻坚两个人一见如故,王猛成为他最亲信的大臣,但言行依旧我行我素,由于升迁太厉害与很多大臣结下矛盾。但王猛受苻坚的信任,帮助苻坚镇压豪强,整顿朝政。王猛兼任京兆尹的时候,太后的弟弟、光禄大夫强德酗酒闹事,强抢人家财物和妇女。王猛一到任,就逮捕了强德,一面派人报告苻坚。等到苻坚派人来宣布赦免强德,王猛早已把强德处决了。以后几十天里,长安的权门豪强,皇亲国戚,被处死、判刑、免官的二十多人。朝廷官员大为震惊,坏人也不敢胡 作非为了。苻坚赞叹说:“我现在才懂得国家应该有法制呢。”过了十几年,前秦在苻坚和王猛的治理下,国力越来越强大,先后灭掉了前燕、代国和前凉三个小国,统一了黄河流域地区。
古训今鉴
王猛在帮助苻坚治世之前,寄身于乱离的洛阳街头,坊间无人知道他的分量,甚至怀疑他是个神经病。行走在穷街陋巷之中、身着破衣烂衫的王猛是惊世骇俗的,但是他胸有大才,能治国安邦。如果桓温和苻坚计较王猛的言行,那么就不可能有王猛扪虱谈天下,也没有前秦盛世。君子有成人之美,同时也成就自己。