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19、喜则动善念,怒则动恶念

原文

凡人处世,惟当常寻欢喜。欢喜处自有一番吉祥景象。盖喜则动善念,怒则动恶念。是故古语云:“人生一善念,善虽未为,而吉神已随之;人生一恶念,恶虽未为,而凶神已随之。”此诚至理也夫!

——【清】康熙《庭训格言》

白话

人活在世上,应当追求内心的美好。内心的喜悦安详是一种非常美好的境界。心中充满喜悦,就会产生善良美好的念头;心中充满忿怒,就会产生凶险恶毒的念头。所以,古话说:“人生一善念,善虽未为,而吉神已随之;人生一恶念,恶虽未为,而凶神已随之。”这话真是至理名言啊。

家训史话

三国时候的曹操生性多疑,曹操杀了好心收留他还为他杀猪置酒的吕伯奢一家,杀了为他治病的华佗。

曹操为造建始殿,亲自挥剑砍伐跃龙祠前的梨树,得罪了梨树之神,当晚做了个噩梦,惊醒之后便得了头痛顽症,遍求良医,均不见效。

后来,华歆向曹操举荐了华佗,曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病。华佗认为曹操头痛是因中风引起的,病根在脑袋中,不是服点汤药就能治好的,需要先饮“麻肺汤”(按:也就是人们所熟知的“麻沸散”,是华佗发明的一种麻醉剂),然后用利斧砍开脑袋,取出“风涎”,才可能去掉病根。

多疑的曹操以为华佗是要借机杀他,很愤怒。于是命令左右将华佗收监拷问,致使一代神医屈死在狱中,而华佗所著的《青囊书》也因此失传。

同样是曹操,官渡之战曹操以少胜多,自然是得意一时的,即使在袁绍的府里搜出许多曹营的人与之往来的信件,也只下令一把火烧了信。这样的举动自然是得到众多摇摆不定的谋士武将感激。这两个故事恰好暗合“喜则动善念,怒则动恶念”的意思。

古训今鉴

为帝王的康熙深知天子一怒,伏尸百万,流血漂橹的事情。因此教育子孙修身养性,要追求内心的喜悦平和,不要轻易动怒怒则生恶念,做出失去理智的事情。

一个人的性情是需要磨炼的,不轻易动怒,保持冷静才是处世容人知道。“敬人者人必敬之,助人者人必助之”。

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