一般人都希求发财富贵，希望拥有世间有形的财产、土地、物资等等。出家人虽不求世间的财富，但也一样要拥有财富，这是与世间财富不同的“无财之富”。什么是佛教的“无财之富”？
（一）正见是我们的财富
出家人要有“宁可没有钱财，但不能没有正见”的认知与实践。出家学道如果没有建立正见，必然有“既入宝山，垂手空归”之叹。什么是正见？即确认佛陀所说的佛法是真理，这就是正见，三法印是正见，四圣谛是正见，十二因缘是正见，因果业报是正见，三十七助道品是正见，分别善恶圣凡是正见。
在修学佛法的生活中，有了这些正见，才会有财富；有了这些正见，才不会贫穷。今天有些学道的人，尽管住高楼，拥有存款，但仍很贫穷，因为他们没有佛法、没有正见，他们的所有所见都走了样。
（二）智慧是我们的财富
“宁可无财，也不能没有智慧”，所谓的“智慧”就是指佛法的智慧。没有智慧，尽管做了许多善事，修了许多人天福报，仍然不能开悟成道。所谓“修福不修慧，大象披璎珞”，有福无慧是愚痴，纵然有人天福报，也非究竟。所以“宁可无钱无财，有般若智慧而死，也不要无智无慧，光有富贵荣华而生”。智慧，是从听闻中而“闻所成慧”，从思考中而“思所成慧”，从修行中而“修所成慧”。从闻、思、修之中，才能入三摩地，获得般若正见。
（三）品德是我们的财富
宁可在世间做一个庸碌无能、无财的人，也不做一个没有人格、没有品德之人。出家人无钱无财并不可耻，但无品无德会遭人轻贱。出家人要以淡泊、随缘的品德来生活，以慈悲、忍耐及因果观念的品德来做人处世，以发心精进、奉献服务的品德来修道。
出家人要学习的佛法很多，“忍”是很重要的修养。忍穷、忍苦、忍难、忍饥、忍饿、忍冷、忍热都还容易，“忍气”却很难。做人处世，对委屈、不平、气恼必须忍耐。佛陀说成佛要“三祇修福慧，百劫修相好”；想修成相好圆满就要先修忍。忍，可以消灾免难；忍，可以成功立业；忍，是成道的力量；忍，是修行的财富。
一位出家人未来的功德及佛道的成就，就看忍的力量有多大？看忍的功夫有多高？因此，举凡佛教的修行法门，如四无量心、四摄法、六度波罗蜜等，都可以作为出家人的品德，这些品德就是出家人的财富。
（四）信仰是我们的财富
信仰是七圣财之一。所谓七圣财，就是信心、持戒、惭、愧、闻、施、慧，这些都是我们的财富。信心门里有无尽的宝藏，有一分的信心就有一分的财富，十分的信心就有十分的财富。“佛法大海，唯信能入”，出家学道首先须建立信心，这里的信心指四不坏信，即对三宝绝对无疑；对三法印、四圣谛的法，绝对无疑；对常住、僧团绝对无疑；对出家未来的道行绝对无疑。
有时候，我们会为了不喜欢某个人，为了不爱听某句话，为了不满意某件事，就把信仰轻易地放弃，那么，信仰对你就没有价值。《华严经》云“信为道源功德母”，信仰是无价的财富。“再多的世间财富，利诱不了我们的信仰；再大的威力权势，也阻吓不了我们的信仰；再多的好意盛情，也迷惑不了我们的信仰”，必须建立这种不动摇的信仰，才能在佛道上迈进，成为佛门中最富有的人。
出家人虽不欣羡拥有世间的财富，但是要羡慕拥有正见、智慧、品德、忍耐、信仰等财富；这才是出家人的“无财之富”。
