一般人只知道对于金钱要节俭、物质要节俭，却不知道节俭尚有其他意义。作为一个出家人，自然在金钱物质方面必须节俭，即使身无分文、身无长物也不要紧。此外，对于感情、时间也同样要节俭。
既然出了家，就不可以浪费感情，乱用感情，更不可自作多情。众生最大的愚痴就是多情。一旦被感情所牵系，就无法脱离生死苦海。感情太多，好比泛滥的河流，会造成灾害。对感情不能淡薄一分，道念就不能增长一分。所以想学道，就要学习淡情。道家尚且说“太上忘情”，更何况我们佛教！
佛弟子应以“把感情净化为慈悲”的态度来面对感情。感情是个人主观的好恶，是自私的；慈悲是完全为大众着想，是无私的。所以，世界上慈悲越多，人类就越和平幸福；感情越少，纷争就愈消弭不生。身为一个出家人，首先要淡化感情，去除私情，发挥佛教大慈悲的精神，三根普被，行化济众。
除了要节俭感情，更要节俭时间。时间就是生命，不爱惜时间，就是不爱惜生命。古人尚且珍惜寸阴，我们怎能不把握时间，好好修行办道呢？
一般人通常有凡事喜欢拖延的毛病。比如修行，我今年很忙，等明年再来修行；办佛事，今天事情太多不办，明天再办。什么事情都推拖到明天、明年，像这样不知道爱惜时间，就是浪费生命。
人的生命短暂如朝露，今天脱鞋上床，谁能保证明日能再穿上这双鞋呢？今天是最实在的，明天只是个永远无法把握的虚幻日子。所以，我们平时要养成一种观念：无论做什么事都要赶快，为善唯恐不及，所谓“今日事，今日毕”。普贤警众偈中说：“是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐？当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸。”要时时想着：“我只有今天！”善加节俭时间，利用时间修行办道，才是懂得生命意义的人。
想节俭时间、节俭感情，须先从节俭金钱物质开始。出家人即使没有钱也不会妄求，金钱对于求道者，不但没有帮助，有时甚至是障道的因缘。过去有人上佛光山来随我出家，想把他家里的电视机、电冰箱也一起带过来。我对他说：“你不能出家，因为你的东西太多了。”
“我自己不用，给常住大众使用。”
自己不要，献给常住，那也不行。因为当你看到有人在吃棒冰时，马上起心动念“那是从我的电冰箱里拿出来的”；听到电视机的声音，立刻便想“那是我的电视机”。像这样心中天天挂碍着电冰箱、电视机，怎么还有心思修道呢？
佛光山有位徒众，家人因为他出家了，想送他一栋房子，让他好好修行。我听了，加以劝阻，因为他的父母若这样做，这个弟子将做不好出家人。譬如，我稍微教训他两句，他会说：“我受不了啦！我要回去住自己的楼房。”我责骂他两句，他会说：“有什么了不起，我身边有的是钱，此处不留人，自有留人处。”于是另谋他处，半途而废。所以，出家人的东西越少越好，没有了世俗的东西，佛法才能长养起来。出家人对于财物不但要能节俭，最好是没有，所谓“置之死地而后生”，断绝世俗上一切可能的因缘，自然能在佛法中安住身心。
如果福德因缘很好，东西富足，也要广结善缘，布施与人。不要储蓄，储蓄多，对于一个出家人是很危险的，出家人应该是“财贫道不贫”。
出家人平时生活要知足；知足的人，即使睡在地狱也好比天堂，无一不是善处；不知足的人，就算睡在天堂也好比地狱，一无是处。古人云“知足常乐”，知足的人，即使穷无立锥之地，因对物质没有丝毫攀缘希求的心，自然不觉得缺乏。梦窗禅师说：“知足第一富。”要做一个富贵的人，先要养成知足的观念。
数十年来，世界一直存在能源缺乏的危机。最主要的能源为石油，没有石油，汽车不能行走，工厂不能作业，一切只好停顿，所以，世界不能没有能源。但是，真正的能源在哪里？就在人的心里。
佛教说：“万源归一心。”心是一切的泉源，心有无限的宝藏，取之不尽，用之不竭，没有恐慌的时候。如果能知足，不假外求，返求诸己，我们会发现：这颗心可以成佛作祖，这颗心可以拥有三千大千世界。宇宙星辰为我们而闪亮，奇花异卉为我们而开放，我们是天下最富有的人，除了此心，还有什么值得去攀求的呢？我们心中的东西那么多，不知道珍惜、探掘，还有什么比这更颠倒的呢？因此，作为一个出家人，除了要节俭，更要知足。
