追求快乐是人类共同的愿望。有的人追求物质的快乐，有的人追求享受大自然的快乐，有的人则在物质之外，从淡泊中获得快乐。而学道的人，在物欲泛滥的世界中，如何选择或追求快乐呢？自然是从淡泊的生活中体会乐趣。因为物质的快乐，不能绝对长久；唯有在淡泊的生活中，才能获得真正的快乐。
淡泊的好处可由下列三点来说明：
（一）淡泊可以启发良知
翻开报纸，常看到一些杀人抢劫的事情，为什么有这么多人昧着良知去做这种损人不利己的事呢？观其缘由，大都是对于物质不能满足。不甘于淡泊的人，为物欲所蒙蔽，行事自然就没有良知。
我们不妨时时自我反省，我们对社会的贡献有多少？我是否产生过损人利己的心思？如果我们对粗茶淡饭能够知足，则物质条件再缺乏，相信也能够优游自适，自然不会产生有害社会的念头。如果内心的念头纯正，则“人欲净尽，天理流行”，良知也会自然显露出来。
（二）淡泊可以招致高贵
历史上的许多高僧大德之所以受人尊敬，并非由于拥有良田千顷或华屋万间，而在于他们的甘于淡泊、不贪安逸及不务奢华；在淡泊之中，能使僧格不断地升华、滋长。
净土宗慧远大师，虽有朝中王公大臣想请求供养礼拜，但他不为所动，甘愿粗衣菲食，在小关房茅棚中修行，30年不下山，因此他的德辉照耀于万世。所谓“人到无求品自高”，虽然没有华衣来庄严，没有美食来饱暖，但是由于甘于淡泊，无所需求，人格自然就会高贵。因此，佛教青年不能太重视物质的追求，如对现实的物质要求太高，流弊必定也大，应该从淡泊苦行中陶冶自己，磨炼自己，这样，不但能启发我们的良知，更能使我们的人格高贵。
（三）淡泊可以带来快乐
有的人认为有钱就能快乐，殊不知世界上的大富豪，往往比一般百姓有更多的烦恼；有的人认为锦衣玉食能使人快乐，其实未必尽然；有些人认为名位权利可以使人快乐，事实上，名位权利所招致的烦恼，更令人难以忍受。
一个人追求繁华容易，返璞归真困难。如果能把世俗功名富贵的欲望淡薄一分，那么道念就能增加一分。举例来说：在一杯水里加上一些酸甜苦辣的东西，这杯水立刻就会变质。即便是一杯茶，放个两三天，也会产生怪味。可是，如果仅是一杯清水，淡淡的，没有任何杂味参杂其中，这杯水永远是一杯清水。就如人的思想、欲望愈多，则愈容易变质；如果能甘于淡泊，如同清净无味的水，则烦恼的怪味便不会产生。所以，淡泊的快乐，是最可靠、最长久的。
许多人相处时喜欢标榜感情浓厚，你来我往，隆情高谊，结果总是不能持久。我们不仅在物质生活中要淡泊，在人情往来之间也同样要淡泊。一个人唯有心地纯洁，甘于淡泊，无贪无求，不为名利，自然能安身立命；反之，如果贪图生活上的富裕，过分计较人我间的得失，定难获得永恒究竟的安乐。
孔子说：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”老子也说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽……难得之货令人行妨。”可见物质的过分享受，是历史上大哲人所极力反对的。一个人若过度热衷于物质的享受，将为物欲所牵引，本具的灵性也会被物欲所蒙蔽。
学佛人，在生活上必须恬淡，心灵才会清净明彻，不易为客尘烦恼所染。唯有如此，才能体会陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”之悠然自得的境界。
