经文中如来善于护念，善于付嘱，指的是什么？佛陀四十九年说法的过程，可以用一首偈来表示。
华严最初三七日，阿含十二方等八；
二十二年般若谈，法华涅槃共八载。
如来善护念诸菩萨，护念即指佛陀从演说华严以来，善于调伏爱护一切众生。依不同根机的众生，分别演说了义不了义经。“付嘱”就像世人把家业付与儿孙继承，佛陀把法王家业嘱咐弟子荷担。并且嘱咐由小乘入大乘，勉励诸菩萨于因地修行。
佛陀观众生根器因缘不同，善于调御且垂加护念付嘱，因此佛的十号之一有“调御丈夫”的尊称。禅门中也有很多老婆心切的老师，善于护念付嘱弟子，在一啄一喙间，令弟子打破多劫的无明壳子，接引弟子见性出头。
灵训禅师在庐山归宗寺参学时，有一天动念想下山，因此向归宗禅师辞行。禅师问道：“你要到哪里去？”灵训据实以答：“回岭中去。”禅师慈颜关怀道：“你在此参学十三年，今天要离开，我应该为你说些佛法心要，等你行李整理好，再来找我吧！”
灵训禅师整理行李后，就持具去向归宗禅师告假。禅师亲切的招呼道：“你到我面前来！”灵训依言前近。禅师轻声说道：“天寒地冻，你一路要善自珍重。”灵训语下，顿然彻悟。
归宗禅师十三年来悉心照拂弟子，当弟子前来辞别时，知“蛋已孵熟”，只要再加以深心护念付嘱的一啄，便可以令灵训禅师彻骨彻髓照见自家面目。一句“途中珍重！”是师家无限的护念与付嘱呀！
