从第一分的经文中，佛陀以穿衣吃饭，洗足敷座的庸言庸行，开显般若的本地风光，因此才有第二分须菩提赞叹“希有世尊”。“希有”有二种含义：一即佛陀以日用行事，示现般若在眼下眉端，不在别处。二是须菩提自己终日走街过巷，不知向穿衣吃饭处领会，今日始悟，所以叹其“希有”。对于佛法全体大现于生活，我引用一则公案来说明。
赵州禅师非常重视生活的佛教，于生活中处处表现其家风，有人问佛法大意，他答：“吃粥去！”有人请示如何开悟，他答：“吃茶去！”有一位学僧多年始终未领得禅意，因此向赵州禅师请假。
“弟子前来参学，十有余年，一直不蒙老师指导开示，今日想请假下山，到别处去参访。”
赵州禅师听后，大惊道：“你怎么可以如此冤枉我？从你来此，你每天拿茶来，我为你喝；你端饭来，我为你吃；你合掌我微笑；你礼拜我低头，我哪里没有给你开示，给你指导？你怎可以昧着良心胡乱的诬赖我！”
一粥一茶即是禅心，语默动止又何尝不含法味？赵州禅师不曾辜负学僧，可惜学僧矇混度日，慧眼未开。
