有个小偷，想潜入一户富有人家中行窃，带着自己的小儿子见习。小偷对儿子说：“你在门外帮我把风，看到有人来了就通知我。”正当他准备下手的时候，儿子忽然在门外大叫：“爸爸，有人看到我们了！”小偷一听，带着儿子落荒而逃。跑了很远的一段路，小偷停下来问儿子道：“刚才谁在看我们呀？”儿子说：“是月亮在看我们！”
这则笑话旨在说明：没有人知道我们做坏事，难道天不知、地不知吗？难道因果和诸佛菩萨不知道吗？所以不是没有人知道！就算没有人知道，至少自己心里也要明白。一个正人君子即使独处一室，做任何事情都如被十目所视、十手所指那般戒慎恐惧。所以古人有谓君子“十目所视，十手所指”，诚信然也！
佛法说：“守持戒法如明灯，可以照破痴暗；守持戒法如明月，可以自在我心。”月亮象征着我们的自性，每一个人自性中都有无限的宝藏，假如能识得自家宝藏，何用偷窃他人宝物？
月亮，自古以来就为善人、好人、情人、诗人所喜爱。一轮明月挂高空，引来多少文人雅士吟唱，所谓月朗星稀，人生几何，在人生苦短的感叹中似乎隐藏着几许壮志未酬的愁绪悲怀！亦如古来多少的民众，往往有冤无处申，有苦无处诉，只有举头问明月，黯然神伤！
其实，月亮象征光明、圆满。一些热恋中的情侣两情相悦，对月盟誓，希望月下老人作为彼此的见证。然而世事无常，月下老人又何能做主呢？“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？”月亮有阴晴圆缺的循环，人生也有悲欢离合的际遇；月圆月缺，道尽了世事的沧桑、人生的无奈！
诗曰：“古人不见今时月，今月曾经照古人。”照过古人的月亮，现在依然无私照亮了我们，古月犹在，时人已逝！现在我们所见到的月亮，将来会继续辉耀来者，但是将来的月亮又何能照耀我们呢？时序的轮替，人事的无常，难怪诗人要寄月感怀了！
或谓：“月到中秋分外明，人生能度几中秋？”月亮缺了，又有再圆的时候；月亮暗了，又有再明的时候。可是，我们的人生去了，什么时候再来呢？
古德说：“月圆月缺犹存月，本来无暗复何明？”月亮在我们看来有月圆月缺、月明月暗，其实这是星球运转以及月亮受到乌云障蔽使然，对月亮本身而言并无圆缺明暗，它自始至终都是明亮如故。
因此，吾人若能心如日月，无论月圆月缺、月明月暗，月亮是常在的，所谓“太阳挂高空，明月照心灵；我心有日月，何惧无光明”。
·佛光菜根谭·
镜上灰尘，擦拭即净；大地黑暗，日出即明；
芭蕉空心，剥却即无；柴仲火炬，扑灭即熄；
春开百花，风吹即谢；三冬寒冰，春回即融；
众生妄想，一悟即了；痴迷无明，证者了知。
