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处世哲学

不说人非,是厚道;不辩己是,是高见;

扬人善事,是结缘;隐人过恶,是修德。

【提要】

生活在这个地球村里,你以什么方式或态度跟人相处?本文说,听到或是看到是非之时,不到处谣传,就是一种仁慈、厚道的展现;被人误解的时候,不必急着马上为自己辩解,才是一个有智慧的人,所谓“谣言止于智者”,有时候不辩,反而是最好的回应。看见别人做好事,心存欢喜,并且加以称赞表扬,也算是随喜功德;如果有人做错事或说错话,不四处张扬,能为他人留下转圜的余地,也是一种美德,因为人非圣贤,孰能无过,如果能够这样,相信就能够得到别人的好感。与人共事时,若能遵循以上的处世哲学,必能受益。

【正文】

人在世间生活,总要与人相处,都要和人共事。如何相处共事,每个人都有各自的一套方法应付,这就是处世的哲学。关于“处世哲学”,提供四点意见:

第一,不说人非,是厚道。世间最可怕的就是“是非”,是非无有定论,但杀伤力却奇大无比。有的人被是非所困,终日扰攘不得安宁;有的人被是非陷害,丧失了本有的成就,所以,我们不说别人的是非,就是厚道。当自己面对是非时,要紧的是不听是非、不传是非、不怕是非。当一个人人情参不透、是非辨不清时,就会起无明,所以,批评别人的话当于人前说,自然可免是非。

第二,不辩己是,是高见。人际相处,有时候难免会被人错怪、误会,有的人急于保护自己,就百般辩白。其实,真正高明的人,不必为自己辩白,哪怕是自己没有错,你能自我反省,自我认错,并不会吃亏,反而增长阴德。所以,有时候不要太计较自己的得失,人家的一言一语,不要太在意,因为“毁谤”打倒不了一个有志气的人,除非自己本身不健全、没有实力,因此面对毁谤最好的方法,就是不去辩白,不辩己是,才是高见。

第三,扬人善事,是结缘。佛教讲“未成佛道,先结人缘”,心存欢喜、恭敬、祝福的心,就是一种结缘的心,尤其给人好因好缘,就是最好的供养。有时候,背后说人家的一句好话,称扬别人的一件善行,就是帮他铺路,给他一些方便,这就是最好的结缘。能够常常不吝扬人善事、称人美德,结缘多了,自己也会得到很多的方便。

第四,隐人过恶,是修德。古德云:“休将自己心田昧,莫把他人过失扬;谨慎应酬无懊恼,耐烦做事好商量。”中国人过去总把“隐恶扬善”视为做人应有的美德,但今人往往“隐善扬恶”,并且尽可能地以揭发别人的隐私为能事。其实做人要将心比心,自己的过往,又何尝愿意让别人当成话题谈论?既然己所不欲,岂可加诸他人?因此,懂得隐人过恶,必是有德之人。

处世的哲学当然很多,一个人只要能够做到“不说人非、不辩己是”,进而“扬人善事、隐人过恶”,必能广结善缘,积聚功德,如此人生的旅途,必然走得更平顺,而不至于感叹世道坎坷,人间路难行。

所以,处世的哲学有四点:

一、不说人非,是厚道。

二、不辩己是,是高见。

三、扬人善事,是结缘。

四、隐人过恶,是修德。

【思考】

1.文中提到的处世哲学有哪四点?

2.略谈你对“是非”的看法。

3.何谓“未成佛道,先结人缘”?请举例说明。

4.请分享你的处世哲学。

【延伸阅读】欢喜人间

愿为李树长满李,好让人间添欢喜。

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