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佛光会员的任务

“天生我材必有用”,大地万物都有生存的任务,所以尽管是一块微不足道的小石子,一颗小小的螺丝钉,如果能善尽职责,成就大众,都能在世间占有一席之地。现在的社会之所以有“世风日下,人心不古”之讥,乃因许多人只贪图权利享受,而不想尽责任义务,所以物质越加丰美,心灵反而越加腐蚀。处身于万丈红尘中的佛光会员,在这个世间应负有何种任务呢?以下我分为六点为各位说明。

一、鼓励研究佛学

从过去以来,多数的佛教徒只重拜佛诵经,祈求福禄,所以不但不能提升层次,甚且有碍佛教发展,实在可惜!如果以学校为譬喻,诵经祈福只是小学的修持,如果要广利众生,还必须更上一层楼,做一个研究佛学,实践佛法的真佛子。尤其大家都是抱定弘法利生的目标,同来参加佛光会,并非痴聚的乌合之众,更应该精研佛理,彼此切磋,精进修持,互相勉励,才能将佛法落实生活,利己利人。只是三藏十二部经,有如汗牛充栋,即使穷一生之精力,也未必能遍读通晓;各种修持法门,也是精深浩瀚,令人不知从何下手。因此国际佛光会发行《佛教丛书》,分为教理、经典、佛陀、弟子、教史、宗派、仪制、教用、艺文、人间佛教等十类,每一类编纂成一册,每册30万字左右,力求条目清楚,文字简洁,若能反复阅读,旁征博引,必定能对佛法有完整的认识。希望大家都能在各地成立读书会,借着讨论研究,达到解行并重、定慧等持的目的。

二、护持文教事业

慈善布施固然是修持之一,但文教事业更能跨越时空,广利十方三世众生。所以《金刚经》强调弘扬四句偈功德胜过三千大千世界七宝布施功德。佛经云:“若是经典所在之处,即为有佛,若尊重弟子。”又说:“诸供养中,法供养第一。”此外,佛教的十法行包括书写、供养、法施、谛听、披读、受持、开演、讽诵、思维、修习,凡此无非说明文教在佛教弘传中占有十分重要的地位。

文教是佛教的慧命所在!有识于此,佛光会自成立以来,各地协、分会不辞劳苦,出版佛教书籍、《佛光世纪》,成立佛教文物中心、国际翻译中心,发行录音带、录像带,举办梵音海潮音音乐会、电视电台弘法等等,佛光会员除响应追随、发心护持之外,应百尺竿头,更进一步。未来我们还可以成立佛教信息中心、佛教报社、图书馆等,举办多种国际佛教会议,设置奖助学金,鼓励大家撰写佛教论文,创作佛教音乐、佛教歌曲,期能使佛法传遍三千界内,妙谛普扬万亿国中。

三、举办社会服务

佛教非常注重社会服务,在经典中,佛陀曾说:“我是众中之一。”又说:“佛法在大众中求。”历代以来的高僧大德,或修桥铺路,方便行人;或施茶施灯,利济行旅;或施粥施饭,救济难区居民;或设立当铺、磨房,以利百姓急需;或举办义诊、施棺,赈助贫民;或成立养老院、孤儿院,济老扶幼。佛教对于国治民安实在是贡献良多!

佛光会秉持佛陀广度社会大众的胸怀,除设有急难救助会,赈济世界各地天灾人祸、贫病疾苦之外,还举办净化人心、把心找回来、环境服务、资源回收等活动,并组织服务队为联考考生、医院病患、留学生、移民侨胞服务。今后,我们还应该成立电话法语中心、佛法咨询中心、职业辅导中心、养老基金会、佛书交换研读会、佛教慈爱团,让社会各阶层人士都可以得到佛光的普照,法水的滋润。

四、发展佛教教育

佛光会与普通社团最大的不同之处,在于佛光会不以社会福利事业为限,更注重发展佛教教育,以达到净化人心的目的。

佛教,意谓佛陀之教,而佛陀本身就是世界上最伟大的教育家。由于佛教的教育直指人心,活泼无碍,所以能适应各种时空,发扬人性光明的一面。像佛陀以长行、重颂、譬喻、本事等各种方式观机逗教,度众无数;胜鬘夫人在宫中为妇女、儿童敷演妙谛,为妇女法座会、儿童佛学班之滥觞;东晋末年,道安大师率徒辗转避难,斋讲不倦,以其学养深厚,成为许多长安士族请益的对象。凡此都说明佛教教育走在时代的前端,成为影响社会的清流砥柱。佛光会经常举办各种佛学讲座、佛法座谈会,对于人心之美化不无小补,除希望大家能踊跃参与、共襄盛举之外,更希望有志加入弘法行列的青年男女参加八关斋戒会、短期出家修道会等活动,乃至进入佛教学院、胜鬘书院就读,接受佛教教育的洗礼,必定能更进一步将佛法胜义推广到社会各个阶层。

五、推动国际弘法

所谓“宗教无国界”。正信宗教追求至真、至善、至美,所以能超越时空,佛教的教主佛陀来往天上人间、佛国净土说法度众,是为国际弘法的先驱;佛法的真理主张众生平等、重视群我关系、提倡融和交流、具有包容精神,所以在短期间内从恒河中游发展到整个印度。两百年后,在阿育王及其他高僧大德的努力之下,佛法更从印度传播至东南亚诸国及中、日、韩等国,使佛教成为具各民族特色的世界性宗教。如今科技进步,信息发达,国际弘法的因缘已趋成熟,尤其目前随着人类的心灵枯竭,社会风气普遍恶化,国际弘法成为当务之急。国际佛光会员立足本土,放眼世界,对国际弘法应具备当仁不让,当下承担的决心,以前瞻性、全面性的观点来共同推动,例如在人才方面,我们应该自我培养正知正见、功德清望,并且发心成为解行并重的檀讲师;在语文方面,我们应该备有各种语文的资料,目前佛光会已有英、日、韩、德、俄、西班牙、葡萄牙等译作出版,但仍嫌不足,在此希望佛光会员们不但尽力培养自己的语文能力,而且应该接引更多的当地人来弘扬佛法,让佛教的菩提种子在世界各个角落生根结果。

六、建设人间净土

每一尊佛有每一尊佛的净土,阿弥陀佛以四十八愿来完成西方极乐净土,药师如来以十二大愿来实践东方琉璃净土,佛光会员应该效法十方诸佛,发心立愿在人间创造我们的净土。

我们应如何建设人间净土呢?瑞士、美国重视自由和平、人权平等、社会福利;日本、泰国倡导佛教信仰,尊重宗教师,维护社会安宁……这不正是人间净土的体现吗?所以,一个国家如果能做到国富民安、繁荣进步,这个国家就是一方净土;一个社区如果能做到守望相助、彼此关怀,这个社区就是一方净土;一个家庭如果能做到父慈子孝、兄友弟恭,这个家庭就是一方净土;一个人如果能做到慈悲为怀,人我平等,这个人的内心就是一方净土。简言之,净土不在他方世界,也不必求来世往生,如果大家都能从心理上自我健全,自我清净,自我反省,自我进步,从而扩及家庭、社区、国家,那么整个世界就是佛光普照的人间净土。各位佛光会员们,我们有六项任务:鼓励研究佛学、护持文教事业、举办社会服务、发展佛教教育、推动国际弘法、建设人间净土。大家应当自许为社会的中坚、佛教的尖兵,以无上的悲心、无比的愿力来完成我们的任务!

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