经常会听到有人抱怨,周围很多人越来越冷漠,或是现代人的道德沦丧了,为什么会这样呢?有没有认真思考过原因在哪里?因为没有人告诉我们,这个世界上是有因果的;没有人告诉我们,伤害了别的生命,自己是需要承担责任的。一旦否定了因果,否定了轮回,否定了每个人对自己所做的事情需要负责任,人们做任何事,就会没有底限可言,只要能达成目的,便不择手段。因为没有信仰,很多人都变成了行尸走肉,认为吸别人的血是很正常的事情,那又为何需要为别人的失血负责呢?如此一来,怎能期待这样的一群人,会承担什么责任呢?这样冷漠的世界是我们不需要,也不应该出现的。
特别是近代,因为没有信仰,也接触不到真正的佛法,接受的教育都是以自我为中心,而使得“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”、“不管闲事,只想自己”的自私自利观念,形成了当今社会的“文化”。随着改革开放短短的30年,很多人拥有了财富,但人的素质也发生了很大的转变。人与人之间相互的尊重、关爱、亲情、友情,这些最基本的情感越来越淡薄,而为了保全各自的利益,对别人也越来越冷漠。可是失去了相互间的关爱之后,会发现不知道从何时开始,我们活在一个全是行尸走肉、没有人会对你的死亡负责的城市里。
但是,任何事情都是相互关联,而非独立存在的。如果大家都不管别人的“闲事”,只要不是自己受害就好,所以谁被打死了,谁被抢劫了,没人在乎,如此一来,一旦自己受伤害时,别人也一样不会管“闲事”,也没人会关心或在乎你。只要把房门关上,就是自己的小世界,你不知道也不关心对面住着谁,对门也不关心你是谁。于是,当你遇到困难或痛苦,需要协助时,对方也会紧闭自己的家门,因为你跟他没关系。平时大家在网络上看到负面消息,只是动动手指谴责一下,没有任何行动,就是觉得和自己没什么关系,只是个旁观者,却完全没想过,自己有一天也可能变成当事人,也会被别人这样围观。
现在社会上的假冒伪劣品越来越多,其实也不能一味责怪造假的人,这是整个社会的氛围造成的。因为在这个金钱至上的社会中,只要产品能卖出去,能有钱赚,为什么不赚呢?很多人没有信仰,没有道德观,更不相信因果,根本不相信自己的所作所为,会带来什么不好的后果,又为何要愧疚呢?当一个社会的群体,普遍有如此的想法时,老人跌倒没人敢扶、穷人生病没钱医治,都不会让人太意外。
事实上,这类事情经常发生。有位老人发生车祸,当时人还清醒,被路过的农民扶到自己的农用车上,准备送医院。谁也没想到,才走几步路,农用车也出了车祸,老人昏迷了。警察、老人的家属来了以后,就把农民抓起来,要他赔偿老人所有的治疗费用。无论农民如何解释,就是没人相信,所有人都认定是他撞伤老人,为了推卸责任,还试图狡辩。老人家治疗了一段时间后,奇迹般的苏醒了,一看到农民,就一把拉住他的手,千恩万谢,一旁的家属在了解事情的真相后,既吃惊又惭愧。后来警察也向他道歉,政府还送了奖状。这已经是很好的结局,如果老人家一直没醒来或去世了,这位农民只能百口莫辩,肯定要蒙受不白之冤。
当事情不是发生在自己身上时,大家都喜欢在网络上高谈阔论,当个有正义感的旁观者,一旦事情发生在自己身上时,周围的人马上就销声匿迹,全都躲得远远的,不可否认,这是整个社会真实的现状。然而,负面习惯一旦成为普遍现象,则在出现大灾难时,在最需要人人付出爱心之际,就没人敢付出或不是很乐意,就怕被赖上或被拖累了,即使内心深处的良知,还是觉得应该做点什么。此外,即使有人伸出援手,我们也不懂得感恩,平时也不愿付出精力和时间,尽己所能帮助别人,一旦需要协助时,就会出现求助无门的情形。
当然,也是因为现在“赖皮”成了习惯,很多事情大家即使看到,也不敢伸出援手,而自己遇到困难或问题时,一定马上在别人身上找原因,根本不愿承认问题是出在自己身上,把责任全推给别人的,真是极尽赖皮之能事。能赖别人就赖,赖不上活人,就赖死去的人,自己从不愿意承担任何责任,遇事马上就责怪其他人,真不知道是何时养成这种坏习惯。
这种自私的心态,是佛教思想里认为必须破除的。