神通，并不会神秘。简单来说，就是了解他人在想什么或事情的来龙去脉，也就是能理解他人的心中所想。当心到达一定的禅定境界，就能产生神通；普通人在心处于平静和安定的时候，偶尔也会产生“神通”。平时，我们心中的杂念太多，脑波是杂乱的，但是在专注时，杂乱的脑波会形成一条线，就能对某些视觉和听觉范围之外发生的事情有感觉。有的父母，特别是人们常说的“母子连心”，有时会对儿女身上发生的事情产生感应，例如儿女在外面出了车祸，母亲早已经心惊胆战，因为她心里牵挂着儿女。又比如，爱吃醋的女人，好像都有他心通，老公在做什么，她们似乎都清清楚楚。
我曾经特别观察过几个爱吃醋的女弟子，先生在外面做了不好的事情，她们可以猜得八九不离十，但是先生们都不承认，不承认也就那样过了。我就疑惑是什么力量，让她们能准确知道自己的先生在几百公里，甚至几千公里之外所做的事情？后来发现，这就是定力，是禅定的一种。她经常“人定”想她先生在干什么，慢慢地，整个念头就像一条线一样，直直拧在那件事上，不会杂乱了。所以，我经常警告她们的先生，千万不要在外面干坏事。
获得神通并不难，但是神通到底好不好？比如，你是一个专治癌症的医生，看到最亲的人得了癌症，你完全知道他们明天将会发生什么，会一步步病到何种程度，可能在他们还没死之前，你就先崩溃了。一旦你获得了神通，知道身边的亲朋好友将会发生不好的事情，可是自己却完全阻止不了，你会很痛苦，最终可能会崩溃。因为神通不敌业力，就算我们透过神通，知道即将发生的事情，也无法改变事情的结果，更何况有些事情，我们知道了反而会产生烦恼。
我最初到国外弘法时，刚从大山里走出来，没有那么多想法。一开始，我没有办法理解为什么有些人住别墅，有车开，还会痛苦？慢慢的，我理解了他们的痛苦，而且感同身受。虽然他们不知道明天将发生什么，而表现得无所谓，但是因为我们知道，就会为他们提心吊胆，接着就是无奈地等待事情发生。就好比看到一个人站在那里，有一辆车从远处开来，你吼啊、叫啊，他却听不见，随着车子离他越来越近，你的心脏跳得越来越快，最后撞了上去，这样的镜头如果让你看很多次，你有可能变成精神病。
我们对自己不知道的事情很好奇，知道以后，往往又感觉很不好受。我在新加坡的时候，遇过一对非常恩爱的夫妻。他们认识一个喜马拉雅山的喇嘛，一辈子修禅定，修行还不错，就是喜欢说。妻子问那个喇嘛：“师父，为什么我们两个这么恩爱呢？”那个喇嘛不知道是真的看见他们前世的因缘，还是随便说说，就回答：“你们现在这么恩爱，是因为他前世拈花惹草，被你抓到好多次，所以答应来世做牛做马服侍你，来偿还他前世欠你的债。”从那以后，女的就变了。男的说：“我对你很好。”她就说：“这是你前世欠我的。我问过师父了，你前世拈花惹草，所以这辈子才对我这么好。”男的不开心了：“我前世欠你的，难道你前世就不欠我的？”冲突就这样开始了，就因为老喇嘛不经意的回答，造成这个家庭越来越不美满。后来我就跟他们讲：“好了，老喇嘛随便跟你们开玩笑的，不要当真。”所以，千万别去看这些所谓的前世因缘，雾里看花才是最美的，对于神通，好奇归好奇，但不要去追求。
我们念诵任何经典，如果执著于感应，很容易走偏。有弟子问我：“上师啊，我们能修出神通吗？或者我们能修吗？”我会告诉他们：“只要努力修行，慢慢的我们多少都能有一些神通。但如果开始修法时，就执著于感应，把获得神通作为修行的目的，很快就会走偏，是不正确的。”
其实，只要虔诚念诵经文，自然会获得加持。比如念诵《普贤行愿品》，自然会与普贤菩萨十大愿相应，念诵《大悲六字真言急速加持祈请颂》也会与观音菩萨相应，从而获得加持，这是必然的事情，也会比追求神通更有意义。
