我们喜欢别人对自己讲好听的话，喜欢别人讲真话，喜欢别人赞美认可我们，喜欢在遇到困难挫折时，别人能为我们付出。我们希望别人做这些事情的同时，为什么不愿意对别人做同样的事呢？
佛法讲到同理心，也就是将心比心，是很重要的，因为所有众生在精神上的需求都一样。我们认为美好的、快乐的事物，就应该和众生一同分享，但前提是，对方也认为那些是快乐才行。很多时候，我们只是一厢情愿，把自己的想法强加给别人，这样的结果往往不会是我们所期望的。
我以前有个弟子，他的小女儿非常乖巧，很懂礼貌，也很有责任感，从来不用父母操心。放学回来，自己就把书包放好，问候父母。爸妈说什么都接受，从来没说过“不”字。直到有一天，另一个当警察的弟子在巡逻时，看到一群小女孩在打架，带头的那个戴着金黄色假发，举个木棍在那儿吆喝。全部抓起来以后，一看，怎么是那位师兄家的乖乖女呢？问她：“你怎么会跑来这里？”她说：“你回去不要告诉我爸妈。”他说：“这不行，你得跟我去找师父讲清楚，再问师父要不要告诉你爸妈。”然后就拽着她到我那里。我从来没看过她这样，平时见到都是一副乖巧的样子，那时却涂着口红，戴着金黄色的假发，手指甲全部涂得红红的。可是坐在我面前时，又恢复到在家时的状态，后来我就说不用告诉她父母了。
这就是典型的双重人格，到现在她父母都不知道这件事，还常会跟别人说：“我们家女儿很乖、很传统的，快十七八岁了，到现在都很听话，平时大部分时间都待在家里。”大家听到这样的话，心里就会偷笑，因为大家都知道之前的事情，只有这两个人还不知道。其实，这就是父母过度压抑孩子的结果，因为孩子一直没机会把内心的想法释放出来，又不可能一直保持压抑的状态，最后总得找到一个发泄的方法。
在家里被狠狠压抑的情绪，到外面就全部爆发出来了，这是从一个极端，到另一个极端。现在很多小孩多少都有这方面的问题，一个家庭只能生一个孩子，家人的注意力全都在孩子身上，时间一长，宠到最后，孩子面对挫折的能力，肯定慢慢就丧失了。但是当他爆发的时候，就好像完全换了一个人似的，而周围的人平常根本没有意识到。
所以，我们要学会同理心，要去感受别人的苦乐，尤其是对于孩子，要站在对方的立场去考虑什么对他是好、什么是坏，而不是自以为是，把自己的想法强加到他们身上。
