全世界有很多宗教，为什么我们选择佛教呢？因为佛教具有最大的包容性，对六道所有众生一律平等。无论是佛教徒或非佛教徒，或是其他宗教的信仰者，佛教认为对他们都要一样的关爱和慈悲。世界三大宗教之中，佛教是传播时间最久远的，而且不需要通过枪炮或任何武力，就延续了二千五百多年，至今都在影响着全世界的人们。主要原因是，佛教是以包容柔和的方式在传播，不分民族、区域或信仰，一样平等看待。此外，佛教认为每个生命都平等地拥有解脱或轮回的权力，未来的命运是由自己主导，而不是由其他神灵或外力所控制或决定，所以才说众生平等。
释迦牟尼佛，是最早打破人与人之间不平等的伟大导师。贵为王子的他，放弃全部的财富、王位和权力，和普通百姓平起平坐，教导众生通过净化自身的内在，提升心灵的境界，来获得平静和安乐。因为想避开痛苦并追求快乐，是所有生命的共同愿望，这是佛教的基础观点——众生平等。而佛陀传法的目的，正是为了帮助所有生命实现这样的愿望。
人的一生中，有很多事情会改变命运，而钱财、权力都不可能带来真正的改变，永远要记住，唯一能改变命运的，只有自己的信仰。而真正能让生命和灵魂变得完美无瑕的信仰，只有佛教。什么是完美？就是能够包容一切。只要还没有办法做到包容，这样的灵魂永远不可能完美，思想中永远都带着瑕疵。
佛教具有最大的接纳和包容性，不排斥任何宗教，一直都是温和地传播着，就像一位心胸博大、慈悲为怀的妈妈，永远都接纳和包容带着各自特点的信仰者。如果是真正的佛教徒，走到哪里都很快乐，遇到什么事情也都懂得包容，总是尽己所能地去帮助对方。如果想传扬佛法，则不管对方信仰什么宗教，也只是把佛法介绍给大家，至于是否接受或愿意信仰，是每个人自己的选择。
比如，台湾慈济基金会的证严法师，只要有众生遇到灾难，她带领的佛教团体就到那里去做慈善，不分区域、种族、宗教、肤色，为他们盖房子、提供食物，尽可能满足他们所有的需求，甚至为信仰基督教的灾民建教堂。面对各种肤色的人，无论对方有任何信仰，她都在身体力行佛教的无私奉献——众生就是我们的父母，我们应该为他做事，这样的心灵才是完美的。在这个世界上，佛教徒无论出现在哪里，带去的只有祥和，永远都是以和平为要，这就是佛教的伟大之处。
佛法，就是调伏烦恼，让我们从内心的苦难中得到解脱的方法，又称为妙法。佛教的很多教义，就是教导我们正确做人做事的方法，最基础的就是如何做一个善良的好人。依照佛法过生活，是最好的活法，因为唯有先把自己做好，周围的人际关系才会有良性的循环，没听说过脾气暴躁的人，人际关系会处理得很好。所谓物以类聚，喜欢讲是非的人，身边也都是喜欢讲是非的朋友，除非你愿意断除这些恶习。
通过学习佛法，不难发现，随着自身层次的提升，以前觉得很神秘、深不可测的概念或现象，原来都是很自然的。对站在一楼的人来说，由于看不到站在三四楼或更高处可看到的风景，而感觉神秘，产生向往，是很正常的事。但是随着我们不断进步，不断向上攀登，总有一天，我们一定能和诸佛菩萨面对面地沟通，就像人与人之间的沟通一样，那时的我们，也不会觉得佛有什么神秘了，因为相互间的差距已经很小了。
举例来说，大家经常会听到“诸法皆空”，听起来似乎很玄妙迷人，可是却又难以理解接受，更别说真实去体验感受了，也因此造成一些人对佛教的各种误解。“诸法皆空”，意思是万事万物没有一个是真实永恒的存在。这世界上的一切，原本就是随着时间的推移，经历着成、住、坏、空的变化，时时刻刻都在改变。地球也是一样，从形成、存住、到逐渐衰毁，最终也会消失，更别说所有存活在上面的生命了。人的躯壳也是如此，寿命最长的3万多天，时间到了，自然也会消散。所以，诸法皆空，并不是说一切都不存在，而是指我们能看到、感受到的一切现象，都没有真实永恒的存在。对我们而言，现象是有的，也感受得到，但却没有坚实、永不改变的本质，就好像彩虹或海市蜃楼一样，各种条件聚合时，我们可以看得到，但当我们接近想触碰时，是看不到、摸不着的，而消散的时间到了，也就消失了。空性，是这样一种逻辑，这是比较简单的说法。
很多人认为任何事物，都要眼睛看得到、手摸得到，才能确认它的存在，错误地把佛法归纳成唯心主义来看待。也有人认为，宗教信仰是老先生、老太太或是没有学问的人，才会有的迷信行为，或是像西方人一样，因为拥有足够的物质后，感觉到心灵空虚了，才会去寻求的精神寄讬。错了！以前，我们也以为西方人学习宗教，是因为心灵太空虚，后来才知道，西方人两千多年以来，一直都是有宗教信仰的，从来没有所谓富裕后，因为心灵空虚才寻求信仰的历史阶段。从古至今，多数西方人在起起落落的生命过程中，始终都没有背弃过自己的信仰。
为什么佛陀告诉我们，能学佛的暇满人身难得？又说：“我的弟子再如何差劲，也比一般凡夫俗子强多了！”因为学佛的人，虽然还是会有缺点，但至少知道用佛法反省调整自心。真正的佛弟子不会走上极端的路，不会为了得到几百块钱，或一点点物质上的满足，就把父母砍伤、杀死。这些可怕的行为，在真正的佛教徒中是不可能出现的，因为他们懂得尊重和珍惜生命，懂得杀生的罪业，更懂得如果杀死父母，死后不会经历中阴阶段，会直接堕入无间地狱。
佛教徒不会用这种恶毒的方式伤害家人，但恶口伤人之类的习气，肯定会有，毕竟还不是佛菩萨。有时候情绪来了，一时控制不了，可能会恶口骂人，这是因为无数劫轮回的恶劣习气，不是说改就能马上改掉，但有了信仰，至少面对问题时，就不会用极端的方式了。
总之，学佛的人一定要先明白为什么要学佛？为什么要当佛教徒？佛教和其他宗教有何不同？也要了解，过得快乐还是痛苦，完全是自己的思想、心识决定的，不是任何其他人所能决定的，连佛陀也决定不了，我们每个人的手里，都握有绝对的主动权。如果想上天堂，最终决定权在自己手里；想下地狱，最终也得自己去，跟佛陀没有任何关系。
很多人以为，死后到了极乐世界，就能解脱。其实，到时候是否能去极乐世界，不是我们想去就能去，业力会帮我们决定的。业力会持续影响着我们，就像昨天的行为模式会影响到今天的你，同样的，前世的所作所为也会影响到今世的你，这种影响力就是业力。而业力，是我们要运用佛法的智慧，一刀一刀砍掉的；学佛，就是为了让我们从业力的缠缚中解脱出来：佛法，就是引领我们从轮回中得到永久解脱的方法。今生我们有机会遇到这样伟大的教义，可以透过自己的修行，从而远离轮回苦海，是非常大的福分，所以从现在开始，我们需要一点一滴提升自己。
