“无事不登三宝殿”，这是在藏区没人想过或敢讲出口的话，但在内地经常会听到，意思是有所求的时候——求子、求财、求情、求消灾解厄，才会想起寺庙；没事时，根本想不起来，这完全就是做交易的心态。拿上一把香和几根蜡烛，到了庙门口，对所信仰的佛菩萨，还没来得及崇敬的顶礼，就迫不及待地提出要求了：“我要给你这支香了，你要让我发财、家庭美满。”这就好比我们是好朋友，我拎着一袋水果到你家拜访，还没进门，水果还没有交到你的手上，就开始提要求：“我这袋水果准备交给你，你拿到以后，要让我有一个很好的工作，要把你的钱都送到我这儿来。你还要负责我的家庭幸福美满，以后我们所有的一切都要依靠你了，而且你必须收下我带来的水果。”如果真的这样做，是不是有点太霸道了，做人都做成这样，如何与人交朋友？何况怎么可以和佛陀这样做交易呢？
有事相求才去找人家，没事的时候就一点联系都没有，这样怎可能成为好朋友呢？所以，对于经常见不到人影，有事才出现的弟子，我见面的第一句话经常就是：“你还活着啊？有事就常找我，没事就看不到人，怎么不见了一段时间，突然就出现了。不过我也很高兴你回来了。”紧接着，他就会说：“我又遇到困难了，你要帮我啊！”我说：“你还活着就好！这不是骂人，因为活着就一定有希望，活着，一切才有可能。起码你在遇到困难挫折的时候，还知道敲佛祖的门。”
其实，这都是没有了解佛教的教义造成的。因为年代的久远和佛法的深奥，佛经传到我们手中的时候，能理解的人已经越来越少，理解的程度也越来越肤浅，甚至被误解成类似速效救心丸的工具了。很多人平时根本没想过佛法或佛菩萨，直到遇到无法处理的困难障碍、痛苦烦恼时，才突然想起来，就试着求求无限慈悲、救苦救难的诸佛菩萨。现实的情况就变成——活着的人，为了一切顺利圆满，知道要去求观音菩萨；家里或周围有人往生了，为了避免亡者去三恶道，希望能去西方极乐世界，知道要去求阿弥陀佛。所以，有了“家家观世音，户户阿弥陀”的说法，这是对中国佛教现状非常贴切的形容，但是对于佛理的学习以及实际修持的实践，还是非常陌生和遥远的。
一般人对佛教徒的认知，基本停留在“一群到寺庙里烧高香、点大蜡烛、给佛菩萨磕头、提出满足自己各种欲望和要求的信徒。”经常会听到：“我们这里有个寺庙香火鼎盛，信徒很多，佛教在这里非常兴旺。”香火鼎盛和佛教有什么关系？一进到寺庙，被香熏得眼睛都睁不开了，很多香还是用劣质的香精做的，那种味道对身体是有害的。
一般人在家里修行时，可能还不会提出太高的愿望，即使有愿望也比较简单，最多就是希望事业好一点、挣钱多一点、离家近一点，付出少一点。但是到了寺庙就不一样了，每个人隐藏在内心深处的欲望，就像海浪一样全部展现在佛菩萨面前。
原本到了寺庙，看到佛像、佛经、法师是在提醒我们，佛在二千五百多年前，贵为一个王子，但权力、娱乐、财富都没能让他快乐起来，这就是佛陀为什么会放弃王位的原因。很多高僧大德也都是出身皇亲贵族，伟大的释迦牟尼佛开始就是王子；把戒律传到西藏的静命——菩提萨埵大师是王子；莲花生大师是王子；阿底峡尊者是王子；大乘佛教的鼻祖龙树大师和寂天大师，两位都是婆罗门，在当时被认为是比皇族更高贵的种姓。但他们也都体悟到世间的财富名利无法带来真正的快乐，唯有佛法才是对治心灵之苦的妙药。所以，如果现在佛菩萨把这一切都给我们，我们也一样不会快乐。可是，现在完全颠倒了，来到寺院，反而好像更助长我们世间的欲望，完全失去到寺庙的本意。
寺院应该是净化心灵的地方，每个人来到这里，都希望让杂乱、起伏不断的心浪，稍微沉淀平静一下，可以有一个用心观察自己内在世界的机会。透过海浪，往更深处去观察，看看我们的阿赖耶识里，真正的潜意识里，到底想要的是什么？如果能好好看清楚，就能更了解自己，也能更好地掌握自己的心。同时也要静心想想，佛法究竟是在说什么，想告诉我们些什么？如果我们明白了，就会知道佛陀是想告诉我们：“还是回去好好修修你的心吧！等你的心平静下来，欲望慢慢减少，内心充满着感恩和欢喜的时候，你想拥有的一切，自然而然就会出现了。”但因为从来没有受过良好的佛教教育，所以佛法离我们越来越远。
为什么2011年联合国投票评选，佛教被评为全世界最好的宗教，而且投票给佛教的人，基本上还是不同信仰的宗教人士？因为佛教是一个非常完美的宗教，基本上找不到任何缺陷。我们从小就在佛教氛围里长大，深深明白佛教的必需与重要。而且这么多年来，从我们在西方及世界各地弘法的过程中，也了解到不同宗教的最终目标，彼此之间的差异是非常大的。
但是在中国，真正懂得佛教教义的老百姓，是非常少的。正因为大家对佛法的了解不够全面和深入，便认为佛就是寺庙里用泥、木、金属塑造的佛像而已。所以，当看到一尊尊的佛像被打破砸烂，佛经被烧毁，看到“佛”连自己的“像”都无法保护，好像突然明白了所谓“泥菩萨过江，自身难保”，随后每个人心中的“信仰”，也被彻底粉碎了。在这种前因后果的经历之下，自然就会误认为信佛是迷信；误认为佛教教义，就是信徒祈求和佛菩萨施舍的关系；误认为佛法不需要自己去学修，是佛菩萨代办一切。这时候，寺庙就会变成避难所，变得越来越商业化，很多人把生意都做到寺庙里了。
真正修学过佛法的人，都明白佛像、佛经等等，只是佛法在我们面前象征性的显现。佛陀真正的内在思想，并不只是各种材质的佛像那么简单，而是历经了两千多年，一直都有无数人心甘情愿追随的，也不会因为外在环境的限制或人为的恶意破坏，而有所改变或被摧毁。
我们愿意皈依佛、法、僧三宝，就是明白三宝能让自己的心灵，在婆娑世界里得到暂时的快乐、喜悦和幸福，究竟能从世间的所有苦难中解脱而成佛。我们现在为什么无法解脱？就是被贪、嗔、痴、慢、疑这五毒束缚，而困在轮回中了。
