草木之生长,亦犹人焉,何则?人亦天地之物耳。闲居暇日,优游逸豫,饮膳得宜,以兰而言之,且一盆盈满,自非六七载莫能至此。皆由夫爱养之念不替,灌溉之功愈久,故根与壤合,然后森郁雄健,敷畅繁丽其叶。盖有得於自然而然者,合焉欲分而拆之,是裂其根ぼ,易其沙土,况或灌溉之失时,爱养之乖宜,又何异於人之饥饱,则燥湿干之,邪气乘间,入其荣卫,则不免侵损,所谓向之寒暑适宜肥瘦得时者,此岂一朝一夕之所能仍旧者也?故必於寒露之后立冬以前而分之,盖取万物得归根之时,而其叶则苍,根则老,故也。或者於此时分一盆吴兰,吝其盆之端正,则不忍击碎,因剔出而根已伤,暨三年培植尤至困,予今深以为戒,欲分其兰而须用碎其盆,务在轻手击之,亦须缓缓解拆其交互之根,勿使有拔断之失,然后逐篦〈艹聚〉取出积年腐芦头,只存三年者,每三篦作一盆,盆底先用沙填之,即以三篦〈艹聚〉之,互相枕籍,使新篦在外,作三方向,却随其花之好肥瘦沙土从而种之。盆面则以少许瘦沙覆之,以新汲水一勺以定其根。更有收沙晒之法,此乃又分兰之至要者,当预於未分前半月取土筛去瓦砾之类,曝令乾燥,或欲适肥,则宜於淤泥,沙可用,使粪夹和晒之。俟乾或复湿,如此十度,视其极燥,更须节过随意用,盖沙乃久年流聚杂居阴湿之地,而兰之骤尔分拆失性,假以阳物助之,则来年〈艹聚篦自长尔。与旧叶比肩,此其效也。夫苟不知收晒之宜,用彼积掩之沙,或惮披曝,必至羸弱而黄叶者有之,篦之不发者有之,积有日月,不知体察,其失愈甚,候其已觉,方始涤根易沙,加意调护,冀其能复,不亦后乎,抑岂知其果能复焉?如其稍可全活,有几何时,后而获遂本质邪?故为深爱者言之曰:“与其於既损之后而欲复全生意,何若於未分之前而必欲全其生意,岂不省力?”今逐品所宜沙土间列於后。
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