话说宇文护当国,以周公觉幼弱,欲使早正大位,以定人心。十二月甲申,葬安定公於长安之原;庚子,以魏恭帝诏禅位於周。使大宗伯赵贵持节奉册,济北公元迪奉皇帝玺绶,送至周公之府。恭帝出居别第。正月辛丑,周公即天子位。柴燎告天,朝百官於露门,追尊王考文公为文王,妣为文后,大赦。封恭帝为宋公,旋即弑之。以木德承魏水德。行夏之时,服色尚黑。以李弼为太师,赵贵为太傅,独孤信为太保;中山公护为大司马,都督内外诸军事,加封晋公。凡文武百官皆进爵有差。旋有御正中大夫崔猷建议以为圣人沿革,因时制宜。「今天子称王,不足以威天下。请遵秦、汉旧制,称皇帝,建年号。」从之。周王始称皇帝,追尊文王曰文皇帝,改元武成。今且按下不表。
同类推荐
何博士备论
该书对战国至五代的兴废成败和22个军事人物的用兵得失进行了评述,旨在寻求历史借鉴。它认为,不能笼统地肯定或否定战争,战争既“有以用而危,亦有以不用而殆”(明“穴研斋”抄本,下同),重要的是要看是否合乎“德”,合乎“顺逆之情”、“利害之势”。它强调,要赢得战争的胜利必须有“智”——正确的谋略。认为“智”胜于“勇”,楚汉战争中刘邦“能得真智之所在”,有高明的战略策略,所以战胜一味争强斗力的项羽;“智足以役勇,勇足以济智”,认为隋朝杨素堪称智勇兼备。对“智”在战胜中的作用,作了多方面的论证:认清主要敌人,以战国时六国之亡,“自战其所可亲,而忘其所可仇”为鉴;攻防的主次方向要分明,以晋灭吴所以胜、刘濞之所以败为例证;主张灵活用兵,“不以法为守,而以法为用”,因而推崇韩信、曹操 “出奇应变”,多谋善断。 为了以智胜敌,主张用“谋夫策士”组成自己的智囊,东汉末孙坚所以“功业不就”就是无人“发智虑之所不及”而致。它还提出君将要和谐,应赋予将领机断指挥之权,认为孙武、司马穰苴、周亚夫、诸葛亮、王猛等历代著名将相都是“深得于君”,权不中御,因而才能“武事可立,而战功可收”。
热门推荐
灵魂迷宫
尘世掩埋了隐藏的人性,梦境亦是灵魂的迷宫。身为孤儿的米哈伊尔自记事起总会做一个梦,梦见自己从满是尸体的血水中爬出,拖着垂死的躯体走向岸边,死亡的气息已经弥漫了整片水岸。为摆脱噩梦带来的阴影,他在朋友马提亚斯的帮助下给自己写了一个故事:战死的勇士在海中重生,获得黑暗的神力,成为不死的亡灵,从此为死亡之神收集生命。然而这个故事写到结尾时却陷入重重迷雾,伴随着朋友的突然离去,故事被搁浅在那团黑色的迷雾。失去了朋友且举目无亲的米哈伊尔想返回自己的家乡,途中在一座大桥偶遇一名失意的中年男子,他试图阻止男子跳桥却失败,只能眼睁睁看着男子坠入河中,手中却只剩下一只男子留下的信封。信封中的手稿揭开了那名男子罪恶而又充满悔恨的一生,同时也将米哈伊尔带到了故事的发生地。作为流浪者的米哈伊尔在一次偶遇中结识了同样流落他乡的可怜女孩,同病相怜的他们互生情愫,抱团取暖之时尤西娅却发现了他隐藏已久却不自知的惊人秘密。