“他们走了，你们向前来”，陈午正色说到，“今天是你们的第一堂课，我们来学墨子的《修身》篇”。
陈午话音一落，十个人带着完全迥异的神色，鱼贯入亭，分坐两侧。
只见陈午打开一卷木牍读到，
“墨子曰，君子战虽有阵，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉…”
夏南一听师傅又让学文，他正在天空翱翔的激情一下摔到了峡谷。急于习武的他，昨晚梦中就已经憧憬，自己在落花纷飞的梨花树下，伴着师父幽幽的琴声，与师兄弟们手持青剑，穿梭如游龙，行走如骤风，劈、刺、云、点、崩，手起剑生花，剑指点处，杀气腾腾…
黎明时分，又梦见自己上阵杀敌，刀光剑影中所向披靡，血色残阳下气冲云宵，易水河边，他临风长啸，啸声响天彻地，以至于将自己都惊起。
卯时二刻，他就守在师傅门前，不想辰时才出门的师傅二话不说，就让他去村头找狗儿唤同伴来上课。好不容易等课上完，却又轮到自己学习，夏南沮丧的心情无以言表。
“这一段是说，君子作战虽用阵势，但必以勇敢为本；办丧事虽讲礼仪，但必以哀痛为本；做官虽讲才识，但必以德行为本。所以立本不牢的，就不必讲究枝节的繁盛；身边的人不能亲近，就不必讲究招徕远方之民；亲戚不能使之归附，就不必讲究结纳外人；做一件事情有始无终，就不必谈起从事多种事业；举一件事物尚且弄不明白，就不必追求广见博闻。”
讲完，师傅又开始读第二段，“是故先王之治天下也…?”
同样困惑、迷茫的还有王谟、严震，更有朱三。
“要杀敌习好武就行了，学这些有啥用？”，朱三对着旁边的严震轻声抱怨到，“一听这些，我就想睡觉”，
“别说话，专心听师傅讲课”，严震装做专心致志的样子。
朱三又捅了捅这边的夏南，“四哥，师傅让我们学这些是何用意？”
正自郁闷的夏南被朱三一捅，一点坏心思突然而起，“不知道呀，我觉得上阵杀敌武功练好就行，学这个一点用也没有”，轻声说完的夏南眼中闪过一丝狡诘，
朱三瞬间就有遇上知音、找到真理的感觉，“四哥，咱俩想到一起了，也不知道师傅怎么想的…咱们什么时候才可以习武呢，要不，一会下课咱俩去问问？”
“行，下课了我陪你去，你问”，
“夏南”，
“在”，刚回完朱三话的夏南听到师傅叫，立刻起立，站的笔直笔直…
“我刚说的“故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛”是何意呀？”
“师傅”，夏南一颔首说，“这是说，所以君子本身的力量一天比一天加强，志向一天比一天远大，庄敬的品行一天比一天完善。”
“那，君子之道是什么？”
“师傅，君子之道是，“贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀”。
“很好，坐。朱三，你起来”。
朱三见叫自己，心下暗叫不好，他看看夏南又看看严震，犹犹豫豫、慢吞吞的站了起来，低沉着声音说到，“师傅，朱三在”。
看他这神色，听他这言语，李农，夏南，严震，全都低声笑出了声。
“你说，“志不强者智不达；言不信者行不果”的后两句是什么？”
“这个…”，朱三挠挠头，一副委屈的样子看着陈午，扭捏的说到，“师傅，我自小记忆力就差，最记不住这文章了”。
“是记不住，还是没有认真听”？陈午加重了语气，眼中射出逼人的精光，看的朱三心头一凜，
“师傅，我记不住，刚才也没认真听”，朱三低下头说到，
“那你在干嘛”？陈午厉声问道，
“我…”，朱三觉得自己和夏南的想法也没错，反正都这样了，就昂头大声说到，“我觉得上阵杀敌，学好武功就好，学这个没用，刚和严八哥说话，八哥让我好好听师傅讲课。”，朱三还在有意保护夏南。
陈午闻言，稍作停顿，神色却缓和了下来。原来，这里每个人的讲话他都听的一清二楚。他在担心，朱三会撒谎，撒谎对他来说是最不可以被接受的。还好，朱三这孩子虽然稍显木纳，但诚实还讲义气，陈午暗想。
想罢，他站起身来，挥着羽扇度了两步，“我知道你们想习武，可是，习武…”
他顿了顿，回身环顾一周，朗声问道，“何以为武？”
说罢，他看着夏南，“你知道吗？”
夏南忙站起身躬身施礼到，“徒儿不知”。
陈午也不让他坐，自顾自朗声说到，“武者，止戈为武也。世有大武与小武，习 大武者，不在于外而在于内，不在于技而在于心。其，为心中之善、心中之义、心中之情而武，为天下、为苍生、为和平而战，则其武必强，则其战必胜，则其名必誉！??
说完，他回身轻按夏南左肩，让他坐下又继续说到，
“习 小武者，不喜于内而喜于外，不重于心而重于技，其，为心中之私欲、为心中之利益，为匹夫之勇而武，忘却天下、忘却苍生、恃强好战，则其武必弱，则其战必败，则其名必毁！??”
看着陈午的目光，听完这铿锵有力如擂如捶的字句，夏南通红的脸上火辣辣的烫，他知道师傅为什么要问他。
“所以，你等勿必牢记，本门历来崇大武而厌小武，尊大义而弃小名。以后学艺中，也必是先习诗书而后习武功，先习内功而后习外功，先言止战而后必血战。以后这样的问题与心思就不要再有了，我教什么，你们认真学什么就是了。”
“是！”，大家异口同声的回到。
“朱三，你可听懂了？”，陈午看着还站在那的朱三，
“我懂了，师傅。”
“坐吧”，说完，陈午也坐下继续说到，
“墨者，于内有五求：信、义、爱、智、行。于外有五求：天、法、道、术、器。内修、则生则见爱，转知成智，安心立命；外修、则以兼易别，以术见道，以法顺天…
“啾~~啾~~”，天空传来清晰的鹰鸣声，远处的鸡群“叽叽叽”乱叫…
“六儿”，羊林枫惊叫着起身，又收敛神态向师傅一抱拳，“师傅，是六儿来了，我去看看”…
