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第二百四四章 五城

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萧关之战后,爱剑之名河西皆知,散落河西的鬼羌五部(五部指牦牛部,参狼部,白马部,苍鹰部,犀牛部)皆归附其下,第一次“不立君臣,无相长一”的鬼羌凝聚在一起,并一致推举爱剑为王。谁也不会想到,当初的五万奴隶在二十年后竟然能壮大到五十万之多。

人口剧增下的压力莫过于吃饭问题,五部酋豪皆进言出兵萧关,掠取中原。爱剑听后,立即卸甲归田,耕田种谷。

种五谷,牧牛羊,齐头并进,以求粮食自给,只三年,鬼羌中再无人言兵,再三年,物丰民乐,河西俨然成为大都会也。

南冥迷踪之后,光明王失踪,光耀王继位,光耀二年,耀王驻兵十万于萧关,并诏令“兵不西行”。可见爱剑之能,鬼羌之盛。

爱剑死后,百年内八域三大氏族各守其域,相安无事,也难怪后人皆向往光明时代,那时候可真是人类的黄金时代啊。

百年之后,光照王继位,光照七年,西北地动,河西发生大地震,倒塌房屋四十多万间,震毁村庄一万多处,死伤四万多人,河西盛世毁于一旦,爱剑之孙任曦暴毙于地震中。

大地震过后,河西又大旱三年,鬼羌氏族更是苦不堪言,民不聊生,由于群龙无首,鬼羌逐渐分裂,五部各归一处,爱剑百年基业再不复存。

天灾连带着就是人祸,在漠北休养生息的北元窥到了崛起的契机,在光照十三年携奇兵潜入河西,一举攻陷了河西东端第一重镇,武威城。

鬼羌无力抵抗,被迫向西迁徙,河西东端多是丰美的绿洲,而西端可谓大漠荒原,环境甚是恶劣,在迁徙途中鬼羌死伤无数,经历了第二次生存大考验。

武威被夺,萧关被控,光明朝接下来所要面对的将是凶残暴戾,一心侵掠中原的北元。

由此可见光耀王的先见之明,早在百年之前,便驻兵于萧关之东,不仅时刻监视鬼羌,更可防范北元。

三大氏族中鬼羌虽然势微,但战力却是天下第一,北元次之,中原最弱。

之所以中原能称霸八域,一方面是因为中原地广人众,另一方面便是天工发达,军械先进,弥补先天战力的薄弱,但若是正面交战,中原氏族始终不占任何优势的。

相对于中原和鬼羌来言,北元可谓中庸,无论是人数,战力还是天工都是如此,所以中原氏族最大的敌人始终是北元。不知当初光明王是不是如此想法,才停止了和爱剑之征战。

接下来要详细叙述鬼羌之战力。这要从两方面说起,首先是良马,八域最好的军马产自河西,次之是北元,而中原的军马根本不值一提。

天下八骏传说便出自河西之鬼羌。虽然无正史记载,想必光明王之坐骑逾辉应是征伐鬼羌之时得到的。

八域流传有一本奇书叫《异禀赋》,书中言道“异禀之生灵源自河西之鬼羌,洪荒以来,三氏族流通繁衍颇多,自此异禀流传八域,八骏之后裔如是,身具异禀之英雄如是。”

此书中列举的异禀颇多,倪丁之散眼,廉侯之即时演算,道法之微听包括刑天的超强体魄都在此书之列。

不知是鬼羌自身血脉特异还是河西环境之特异,总之鬼羌族人身具异禀着极多,可想而知爱剑当初组建的鬼羌骑兵的战力是多么的惊人了。至于爱剑的异禀是什么,在此后的章节中自会详述,此处不多言。

萧关西为鬼羌,东为中原腹地,驻守在萧关之东的十万精兵在一百年中多于鬼羌氏族通婚,鬼羌也是自那时开始渐被同化,但鬼羌之异禀也自此传入中原,无形中强化了驻守在关东之精兵。

虽然北元侵入河西,但却无法突破萧关之阻,这全要仰仗那十万精兵的坚守。

光明朝末期,中原渐入乱世,萧关守兵不断被抽离,以镇压各牧洲的反军。

光明朝能被宗朝取代一个重要原因便是因为萧关的防御崩溃,北元再次侵入中原之故。

到了宗朝,中原从内乱中挣脱出来,但那时黄河以北皆以被北元侵占,可以说宗朝只是留守着半壁江山。

虽然坐镇半壁江山,但宗太祖却拥兵百万,最重要的是宗太祖乃是五逆之主,是八域有史以来第一位集齐五逆的霸主。

宗朝三年,太祖发兵六十万,渡江伐北元。自光明王之后,这次可以算是两大氏族最大规模的征战了,历时七年,决胜之战依旧在萧关。

在萧关两军成胶着状态,由于武威就在萧关之后,北元虽然兵力处于弱势,却有武威接济。宗军始终无力为进,眼看就要入冬,届时若是放过北元,以后想要将其赶回漠北就更为困难了。

无奈之下,太宗密召五常司,不惜翻越昆吾山脉,潜入河西大漠,密谋与鬼羌参狼部。

河西本是鬼羌地域,在光明朝时便被默许,但如今却被北元趁机侵入,鬼羌自然怀恨在心,司机而报。

密谋一拍即合,参狼部紧急召集其余四部,组建鬼羌骑兵,在五常司的协助下,偷袭了武威。

北元料想不到鬼羌竟敢私聚各部,偷袭自己的据所,当下慌了心神,十万大军被太祖一举击溃,并趁势再次将其赶回了漠北。

太祖依约敕封参狼部大酋豪端木为鬼羌之王,在太祖的协调下,鬼羌复又归一,为了防止北元祸乱再次出现在以后的历史中,太祖果断的进兵河西,先后占领了萧关和武威城,并在河西设立镇西将军府,府邸在武威。在武威之北的虎金关驻守十万精兵,有又在武威之南的萧关驻守五万精兵。自此两道防线使得中原西北固若金汤。

宗太祖的确雄才伟略,一战成就王业,再战史书留名,可谓功勋累累,自此世人皆言宗太祖之驱除北元之功,讳言太祖窃国之过。

武威城乃鬼羌所建,更是鬼羌之信仰,如今被太祖所占。虽然太祖助其赶走凶蛮的北元,还河西之盛世,但鬼羌始终耿耿于怀,心怀不满。

宗太祖晚年,也觉此事甚为不妥,久之鬼羌必然为祸,于是从蓟、滇两大牧州抽调八十万百姓西迁入河西,并依据河西之地形划分五郡,分别筑成五座。

此举可谓远深谋远虑,筑城以抚鬼羌之心,迁民以同化鬼羌之信。

武威乃河西东端第一重镇,在武威与萧关之西北是昆吾山脉,古浪河发源于山脉东端,横穿武威和萧关。

五城之一的凉州城便位于古浪河中游,鬼羌白马部生息于此。

端水河发源于昆吾山脉西端,几乎横贯整个河西,流至凉州城与古浪河相汇。

五城之一的休屠城便位于端水河上游,鬼羌犀牛部便生息于此。

黑水河发端于昆吾山脉中端,成东北流向,直出北岭之末,流入北元腹地。

在黑水河右岸有城两座,上游为灵州城,鬼羌苍鹰部生息于此。下游为武都城,鬼羌牦牛部生息于此。

黑水河左岸有城一座,为张掖城,鬼羌参狼部生息于此。

张掖城与武威城遥相辉映,素有“金张掖,银武威”之美称。

自此之后,故臧牧洲再无争端,成为三大氏族商贸往来之繁华之地,比之中原第一大都会吴牧州也不遑多让。

再过三百年,宗朝已经被帝朝所取代,无论中原如何纷杂,故臧牧洲的兵力始终没有变动。到了帝朝二十年,也就是现在,故臧牧州依然繁华如初,也许宗太祖也料想不到三大氏族竟然能在故臧完美相融在一起,至少表面上如此。

镇西将军府的将军自宗朝以来也是换了又换,到了今日坐镇河西的大将军是雷神张弘范。

当初帝君之所以将三大神兵之一的天将宝剑交与张弘范,也许正是基于震慑之意图吧,不然帝君也不会将自己兄长帝明月的遗孤敕封为故臧王了。

而我们的三大主角之一,方啸就出生在张掖城中。下一章,正式开始方啸的成长之旅。

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