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【天道宗】起源——补充

天道宗出现于洪荒末期,比之其余二宗的历史都要久远,而且历经千年从未衰弱。尤为军旅士卒所看重。

天道宗外练巧技,中练体魄,内练功法。以“天人合一”为宗旨,不断的挑战身体的极限,以获得更强的力量、速度和提供力量速度的气。这种气便是锻炼内里的五脏六腑,也就是心,从而达到内外兼修,统一法度。

天道武者,所依持的无非是强悍的体魄。

体,就是充沛的体力,也是暗劲的根本,体力需要坚韧的肌肉。

魄,则指的是功法,是人体运息的总和,是在锻炼肌肉的基础上催生的。

就算肌肉修炼到顶峰,如果没有功法的辅助,也只是暗劲大成高手,面对催谷高手也绝难取胜的。

功法的作用便是微调肌肉的松弛,可以极大限度的优化肌肉激发能量的效率。

而那些没有修习功法的暗劲高手,肌肉激发的能量则是毫无节制的消耗,甚至浪费。体力始终的是有限的,就如同黄能的黑匣子,如果能量用罄,在没有能量补充的情况下像一堆废铁。

天道宗虽然派系壮大,但绝大多数武者仅仅能修炼到暗劲,成为初级武者,更多的人甚至连暗劲也修炼不出,更别提催谷、入神。

天道武者的两大限制,在武学之初,是从天道开始的,当时的武者不断的开发自身的潜力,企望修得极致的体魄。但是在修习的过程中,却发现【神灵二府】似乎是游离在体魄之外的存在,无论如何精修都强化不得。

神府指的是脑,而灵府便是心。这二府对于天道武者来说是两道不可逾越的鸿沟,他们毕生都被其所限制,而无法可施。虽说天道武者也有大成入神者,但比之其他二道却根本不可相提并论。

而正是因为这两大限制的存在才分出了元道宗和灵道宗。

天道武者的三大境界。有资质的武者在三年内便能练成暗劲,然后更上一层就是修习功法,催谷风压。练到暗劲的大有人在,譬如帝岳军中便统一教授暗劲习法,但要练到催谷就难的多了,整个八域之州也是寥寥无几。

【暗劲】

暗劲仅次于催谷,也是很厉害的武技之一。主要锻炼的是周身筋肉。譬如小擒拿便以暗劲为主,往往伤人于无形。

寇宗十九岁时便练成了暗劲,十年过去了依然还是暗劲,虽是如此,但在百姓眼中寇宗的武技已经称的上高绝了。资质上佳,也许还可精进。

廉侯资质平庸,经过后天的努力,也只用一年时间便修得暗劲,但是终其一生也只能达到如此程度了。

刘云清,资质中上,修得催谷初级,已算不易。

岳铉从小便聪慧异常,乃练武的上等材料,如今二十五岁,便已经修的暗劲,也许再过几年便能达到催谷境界。

南方人羸弱,武者多在行伍。像北方人则民风彪悍,军旅中武者甚多,民间也大有高手。

【催谷】

通过修炼功法,可以达到催谷境界,当然资质要够。催谷只要锻炼的是身体内里。

先说功法,天道武者外练体魄,内练功法。所谓的内练,就是锻炼五脏六腑。

五脏属阴,主藏而不泻。六腑为阳,主泻而不藏。所以内练也分阳练和阴练。阴练主要锻炼的是五脏,五脏对应五行。阳练锻炼的是六腑,阴阳调和,循环往复方可大成。

修炼功法,得催谷境界,然后竟可以借助器发出风压了。这里的器可以以自身为器,也可以以外物为器。

风压通过功法从体内释放出来,然后传到器,器越尖锐,风压的穿透力愈强,威力愈大。

所以催谷境界的强弱,有两个方面因素,一是自身功法的强弱,而是器的强弱。只有催谷初期的武者才会在意器的强弱,一般催谷大成者根本不屑使用器,因为自身就是最佳的器,戟指为剑,圈腿为障,十分厉害。

唐风资质绝佳,十六岁便修得催谷。

刑天不用借助刃器,单凭自身肉体的强悍便能催谷出十丈风压。这就是以自身为器。能以自身

为器而催谷出绝强风压的也许只有六神那样的妖兽吧。

再说以外物为器。首先是易云子的龙泉剑。作为道教三宝之一,龙泉剑可谓稀世利器,催谷出来的风压几乎无人可匹敌。功法精深的易云子随手之间便能挥斩出三丈厉风。

刑天的青光剑,青光剑也是道教三宝之一,青光剑锋利不及龙泉剑,也就一般利器,但却又异能。此剑乃寒铁所造,催谷风压后,剑身会散发出一股奇寒,使人难以防范。

再就是杜飞的赤骨枪。赤骨枪乃洪荒巨兽腿骨所造。枪身是空的,由于枪的材质特殊,所以在催谷之后,可以缓存风压,以杜飞资质虽然上佳,但毕竟年轻,只到催谷初期,但能以催谷初期而将风压催谷出五尺之长,而没有阻断。除了当世的几大宗师能借助深厚的功法可以做到之外,谁人可以?赤骨枪还有一个异能,便是可以轻易产生气爆伤人。风压依附器而生,若是在催谷的过程中,没有了器的依持,则会产生气爆。

天地刺客的钢刺,其材质虽然是及其普通的精钢,但由于其及其锋锐,再加上天地刺客的功法本就不低,所以催谷出来的风压倒也厉害异常。

【入神】

能不同程度的突破两大限制,则能达到入神境界。所谓的突破便是以暗劲,催谷的修习法门修炼神灵二府。

比如易云子的火云劲,便是以天道义理修炼灵府而得到的突破。

世人皆以为肌肉乃附骨之物,却不知在人身内里也有多处肌肉,其中最强大的一处莫过于心肌了。

天道武者锻炼肌肉皆以筋脉引导。但是心肌深在内里,无所依持,却是无从得到强化。而这一点正是天道武者的两大限制之一,另一个限制是神府。

天道运行之理,在于循环渐进,通则如一,天道武者所尊崇的便是以身为本,内外兼修。

天道武者中但凡被尊为大宗师的人,定然对天道两大限制做出了不同程度的突破。

自陈河祖师起,隐派一脉便精研灵府,专修火云功。以暗劲筑心肌,以功法引心火,使五行之火随催谷而发。

易云子承自隐派,自然深得火云功精要。简单来说,风压由催谷而发,而催谷所依持的便是功法,对于易云子而言所谓的功法就是正气功。

火云劲乃五行劲之一,由暗劲与催谷共同所发,可以说五行劲乃天道武者最强大的武技,天道宗历代大宗师对于五行劲都有很深的造诣。

催发五行劲所需的功法被称为五行功法,隐派的火云功便是其一。五行功法比之一般功法更为精深,非天纵之资不可修。

天道宗并没有其余二宗严密的体系,八域人人皆可修习,只要得起法门便可成为天道宗门徒。

天道宗每代都会出现几位大宗师级别的人物,在需要之时,可以维持天道宗的秩序。

至于天道宗的传承,随剧情发展再作补充。

这里只说如今帝朝天道宗的五位大宗师。

道教两位(天命教是刑天,隐派是易云子)

释教一位(随剧情发展再作补充)

儒教教谋派一位(随剧情发展再作补充)

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