“爹爹!”皇甫宁跑上去抱住男子,一脸不满:“我哪有胡闹!这不是在给血帮做事情嘛,爹爹冤枉我!该打!”
四人皆叹,如此一个男子,竟然是……传闻中那位面如阎王的男子?
一身血色的长衫,松松垮垮的搭在身上,肤如白雪,发似泼墨,长发及腰,发梢一根深红色的长丝带松松的系着,长长的垂到地上。
皇甫谧宠溺的一笑,如罂粟花一般让人震颤:“好好,我的宁儿最厉害,是爹爹的好女儿~”转眼一看冷清,那双魅惑的脸上,笑容更加邪魅:“纳兰姑娘?”
帝臬刑皱眉,这皇甫谧如此妖娆,加之他对冷清的眼神让他莫名的厌恶。
“人妖……”赤燕低低呢喃一声,原本她们五大门派的探子来报,皇甫谧是一个难看至极,脸上有一道奇异有粗犷的刀疤男子,没想到竟然长的如此祸害。若说当时看到帝臬刑让女人都嫉妒的面容时,她心里感叹加之一种怪异的羡慕和嫉妒的话,那这个皇甫谧的容颜简直想让见到他的人都想将他杀了,因为,实在是妖娆的让人心惊胆战。
皇甫谧微咪双眸,看向赤燕,突然气息一凛,赤燕的下巴便已经被他挑起:“哦?原来还有无涯山庄的人,啧啧,也是一个美人呢!”说完指腹轻轻拂过赤燕的红唇。
赤燕立刻开始了反攻,对于她来说,这调戏是对她深深的侮辱!
风炽亦也出手帮助赤燕,不过,依靠他们的武功,显然,是无法与皇甫谧匹敌的。
皇甫谧浅笑道:“武功还是差了点呢!”对于皇甫谧来说,风炽亦的化掌为影根本不算什么,在他眼里,动作实在慢的如同蚂蚁。
赤燕、风炽亦同时后退一部,嘴角溢出血痕。
“哈哈哈……是个泼辣的小辣椒呢~ 不过,我还是喜欢像纳兰姑娘一般的人儿,真是让人想好好怜惜的感觉呢!”皇甫谧手伸向冷清。
哪知帝臬刑哪容得皇甫谧碰他的冷清呢,软件灌注了内力,手中的剑速度快的肉眼无法看见。
“嘶……”皇甫谧的袖口被帝臬刑的剑生生的斩开。
皇甫谧眼中的惊讶一晃而过,随即只是看了一下帝臬刑和冷清,没有再将手伸到冷清那边。也不生气,只是微笑道:“功夫是好功夫,不过这把剑……呵,实在是拖了后腿啊……”
帝臬刑眼中精光一闪,原本是打算将他的整只手都卸下来的,可是却只是将他袖口斩下。是方才自己战斗太激烈耗损了极大内力还是……因为他武功高强,竟然在自己快剑下躲过呢?或许、是两者皆有!
皇甫谧哈哈大笑:“宁儿,你还是好好招待他们吧!”
旁边的皇甫宁笑着对四人说:“走吧,我已经准备好了房间,刑哥哥和妍姐姐赶紧休息吧!”
“慢着,我突然心情大好,决定送你们两人礼物,跟我走吧!”皇甫谧内力勃然放大,硬生生的要拽着帝臬刑和冷清离开。
“你想送,我们可没说要收!”帝臬刑冷道。这什么礼物都不知道,叫他们去送死还是什么吗?
皇甫谧嘴角轻轻勾起:“我送出去了就不会再收回!反正这长啸少鸣二剑你们一定得要!”
冷清帝臬刑皆一惊,连风炽亦和赤燕也愣住了,一边的皇甫宁则是奇怪的看着皇甫谧:“爹爹,这……”
乘着几人愣住的时间,皇甫谧一个用力,直接将帝臬刑和冷清丢到了一个小黑洞中,明明没有门,刹那间反应过来的两人却无法出去。
皇甫谧转身离开:“你们只有两条路可以走,一条是拿到长啸少鸣离开禁地,另一条是死!”进去闯关却无法离开禁地的人,只有死!这是建造这整个机关城的长辈设计的,而长啸少鸣二剑却从来没有出过世,却代代相传于每一任的血帮帮主。
其实皇甫谧没有任何原因,如此多年从来没有人闯关成功过,而身为帮主是不能闯关的,所以他直觉帝臬刑冷清二人会有本事拿到这双剑。可是……这禁地,上一任帮主将帮主之位传于皇甫谧,他自己却进入这禁地,进入禁地十多年没有出来过,恐怕……恐怕早已凶多吉少了吧!而上一任帮主——他皇甫谧的师傅的武功,皇甫谧心中是明明白白的!若是师傅不能通过,自己也必然不能通过!
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黑漆漆的洞穴,帝臬刑紧紧搂住冷清,“清儿,没事吧!”
冷清点点头,但是意识到两人此刻在黑暗中,道:“没事。”
“这长啸少鸣二剑乃是十大名剑中排名第二第三的,这皇甫谧是何意,如此贵重的东西怎么说送便送呢?”冷清不禁问道。方才两人**片刻,皇甫谧便乘此时机将二人推进洞穴,恐怕这暗藏什么玄机。
帝臬刑点点头:“恐怕是他自己无法拿出来,便利用我们!只是现下,我们不得不闯关!”
未等冷清出声,面前突然出现一大片红光,照亮了整个山洞,山洞的石壁上那些字迹隐隐可现——
[贪嗔痴淫勿自扰,戒定慧制乃奇方。菩提萨婆皆过客,万象何处本由心。]
“刑,这是什么意思?”冷清不禁诧异。
帝臬刑皱眉:“似乎在预示着什么,我隐隐感觉与我二人有关!”帝臬刑冷清对视一眼,看向诗词下的一块石壁上,似乎是解释这四句诗吗?
涅者:涅而不生,而不死,出离生死,出般涅。心无去来,即入涅。是知涅即是空心。诸佛入涅者,为在无妄想处。菩萨入道场者,即是无烦恼处。空闲处者,即是无贪嗔痴也。贪为欲界、嗔为**、痴为无**,若一念心生,即入三界;一念心灭,即出三界。是知三界生灭,万法有无,皆由一心。凡言一法者:似破瓦石竹木无情之物。若知心是假名,无有实体,即知自家之心亦是非有,亦是非无。何以故凡夫一向生心,名为有;小乘一向灭心,名为无;菩萨与佛未曾生心,未曾灭心,名为非有非无心;非有非无心,此名为中道。是知持心学法,则心法俱迷;不持心学法,则心法俱悟。凡迷者:迷於悟,悟者:悟於迷。正见之人,知心空无,即超迷悟。无有迷悟,始名正解、正见。