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第二十章 治水三宝

开山斧,为无当圣母,龟灵圣母,金灵圣母三人一同炼制,有万禁皆破,无山不开的效用。

此宝在东海出世时,宝光大放,惊动了东海之中的无数修行者。这宝斧即便按照兵刃来说,也是洪荒之中值得一提的上品兵刃。

宝物炼成之后,三位圣母将宝斧抛进洪荒一处高山之内,留待时机出世,帮助人王治水。

且说玉玄机到了北海,依照多宝师兄嘱咐,在北海深处捉杀了一头千年修行的分水兽,取下了这分水兽额上的独角。

玉玄机心血来潮,临别时与这分水兽来世定下了师徒名分。而后带着这分水玉角,一路赶往了昆仑山玉虚宫。

历经数月才到了昆仑山附近,尚未上山,便见一隆额老翁持着鸠首桃杖,乘鹤由昆仑山顶而下。

只是凭着这一相貌,玉玄机便知道此人正是阐教门下的南极仙翁,早年间在天庭任职为南极长生大帝,只是向来停驻在昆仑山玉虚宫中,侍奉元始师伯。

同是玄门弟子,若是论起辈分来,此人当是自己的师兄。

只是想起玉鼎真人所说,这句师兄还是不说为好。

“来者可是截教玉玄机?”

“正是,奉多宝师兄法令,此来昆仑山送分水玉角。”

“玉角你且交予我罢!我这里有三枚仙杏,其中两枚你可交付给多宝道友,最后一枚是师尊特意赠予你的。

希望你日后潜心修行,扶持正道,如此也好早日得道。”

玉玄机连忙恭敬接过仙杏,然后连忙往黄河之处赶去,那里事关着一场大功德,关乎修行。

南极仙翁拿起分水玉角,乘鹤回到了玉虚宫中,在宫外落下,而后缓步进入玉虚宫大殿之内。

“启禀师尊,弟子已经将仙杏交付,并将师尊的话转述与他。

此是他送来的玉角。”

“你将玉角送往赤精子处,让他将此玉角炼成一柄宝剑,等到大禹治水,此物将有大用。”

“弟子领命!”

等到南极仙翁离去良久,元始天尊才悄然放下推演的手指,神色变幻不定。

那玉玄机到底是不是混沌魔神?凭借圣人手段来看,这一切也是如水月镜花,让人看不真切。

只知道这玉玄机绝非此界生灵,过去散尽,现身如镜月,未来又不可见。

难不成,这就是天地间的变数?所谓截教,难道真的能截取天地间的一线生机?

“无常也常,常也无常。”

元始天尊念罢,双目微阖,神念遍观天地之间,推演未来变化。

洪荒无尽,动辄数十万里之遥远!玉玄机自昆仑山往返东海紫芝崖,将两枚仙杏交给了多宝师兄,又向多宝师兄请教了这仙杏的妙用。

“这仙杏是洪荒之中第一颗杏树所结,因这仙杏树扎根于昆仑山中,故而又称昆仑仙杏。

自大师伯与师傅离开昆仑山后,这杏树便由二师伯掌管,如今也称为玉虚仙杏。

这一枚仙杏能使人肋生双翅,凡人得食,立地成仙。

若是服食两枚仙杏,除了立时成就地仙,肋生双翅外,还会使得服食者不惧雷霆,甚至获得御雷的能力。只是服食两枚后,却有着严重的后患。”

“什么后患?”

“虽立成地仙,但此后每次修行扣关都比常人修行艰难百倍。而且面貌生有异象,面色或青或紫,赤发枯槁,口中生有两枚巨齿,身躯增长一丈。

这种异常的表象是因为药力过重,导致体内五气皆逆,三花紧锁所致。若要平复异象,除非得证大罗,而这又与扣关之难相悖。

所以说这仙杏最大的用途还是用来炼丹入药。”

若说丹炼之道,对于玉玄机而言,比起推演之术还要令人不解。当初听师尊讲道之时,玉玄机将这丹炼之术当做肉身修炼之法,以身为炉,降服体内龙虎五气,调和阴阳二宝,悟出了一篇肉身玄功。

但将这同样的道理放在炼丹之上,玉玄机便真的是一窍不通了。

听得半晌多宝师兄讲解丹道,即便是知道这种机会难得,却也听得玉玄机昏昏欲睡,只听进了半分玄奥。

多宝见他如此模样,也只能无奈的挥手将他赶走,也省的看着生气。

等到玉玄机回洞府梳理了一下灵气,更改了护岛阵势后。也就立刻起身前往黄河一带。

且说黄河之处,洪水泛滥成灾已经许久,黄河附近有一个老者,多在洪水泛滥之时行舟黄河之上,救助幸存的百姓。

他闲时便游历黄河各道,记录黄河水道的起始之处还有终点。据说他还绘制了一张黄河水图,每一处分毫都详细之极。

但凡水道变换,他都是第一个知道的。他的名字叫冯夷,人们都称他为河伯,认为他是黄河的河神。

洪水泛滥之时,蛟龙肆虐横行,河伯阻拦蛟龙作恶时,受了重伤。

大禹听说了河伯的事情,所以四处寻找河伯,希望河伯能帮助他一同治理洪水。

河伯也听说了大禹的事情,他的父亲是鲧,在鲧死后,尧就任命了大禹来治理洪水。

大禹勘测山脉走势,水流动向,要以与他父亲不同的方式来治理水患。

河伯整理出来的水图终于有了作用,只是冯夷拒绝了大禹的邀请。

“我本是天帝敕封的黄河水神,司掌黄河诸事。只是黄河之内,大妖无数,我这河神有名无实,致使黄河泛滥。

你有平定水患的毅力决心,又有了我手里的水图,不久之后必定能平定水患。

今日黄河水神冯夷,只是赎罪罢了。”

河伯说罢,身化成一缕蓝烟,扎进了黄河之内,黄河附近便一阵地动山摇,水下四处更是传出蛟龙兽属的剧烈嘶吼。

大禹拿到了水图,精心钻研,终于找到了平定水患的方法,他核对水图所标注的废旧河道,峡谷,断崖,制定出来了详细的施工计划。

于是,大禹在黄河之上,开设祭坛,以人王手令,向洪荒各地传扬治水的消息,并邀请各族人民共同治水。

这消息一经传开,不仅四方族群尽皆响应,三教弟子更是早已提前到达了祭坛附近。

大能谋算,天地所钟,众生归附,如此众多因素之下,水患平定,已经指日可待了!

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