卡西利亚
这个世界存在神明,他们是规则的体现,有自然形成,如:“太阳神”、“月神”、“自然之神”……也有因生灵信仰而踏上神阶的神,通俗意义上的“战神”“工匠之神”“酒神”等,其中因为不同种族的区别,同一种神职甚至可以有好几位不同的神明。
可能是这个世界充斥着种种奇异之力,让神明多得甚至可以说是泛滥,同样,因神而生的信仰也是,无论是人类、精灵、矮人甚至是几乎毫无文明的兽人内部都充斥着多如牛毛的各类教派。
这是神明用来获取信仰的手段,他们时而彰显神迹,目的就是为了吸引更多的信徒,获取更多信仰,据说信仰越多,那么该位神明亦会越发强大,。
但他们为什么要变得强大?对不起,这恐怕没人知道。
……
永霜城,坐落于卡西利亚主大陆北部最大的一处山脉,坎迪斯山脉的山脚。
尽管和那座高到仿佛能分隔开天空的山脉相比,永霜城看起来的确是如石子儿一般的存在,但是,它已经是帝国在北方所筑造的最大城市,近千万人口依托于其生活,在帝国上下是数一数二的人口重镇,而在全大陆亦排得上名号。
这一切都要依托于“永霜大公”安恩家族数百年的不懈努力和潜心经营,才能让这座城池在危机四伏的坎迪斯山脉以及北地兽人的虎视眈眈之下发展壮大。
起初,谁也不看好这块在当时还是生灵绝迹的蛮荒之地,可他们又怎么能想到,在这大片的荒野之中,地下居然蕴藏着堪比矮人宝藏一般的珍稀矿脉。
在永霜的先祖将一块房屋那么大的高纯度“赤血秘银”放到“火焰教派”的门前时,那时为了将“铸造”这一神职囊括麾下而拼尽全力的“火焰之神”,毫不犹豫地就将自己的教派的总部搬到了这里,然后一步步地用自己的神力将这片苦寒之地改造成宜居之所,慢慢地才变成了如今的“永霜城”。
尽管“光明”才是帝国最大的信仰,但在这儿,没有一个教派比得上“火焰”。
或者说,正是因为这儿的寒冷,“火焰”才让人如此心向往之。
——
“面包还够吗?上次我带来的吃完没?”
“你这件衣服有个破洞,下次我会带件新的过来。”
“今年冬天是很难熬,但火焰总会带给我们温暖。”
……
贫民窟内,火焰教派的传教士或者说是牧师正在布道,每周五,也是火焰之神第一次展露神迹的那一天,被认为是火焰的起源,这时,原本深居教堂之中的牧师都会走到大街小巷内,义务救济或者帮助别人。
诺言就是众多火焰牧师中的其中一位,不过与其他人不同,他并非普通牧师,而是大型教堂的“神父”,并且在主持完今天的布道仪式后,他将正式升任为“主教”,独自掌管一所教堂。
“诺言神父,您愿意用自己的薪俸来救济这些穷人固然很好,可教堂里明明有那些贵族们的捐献,您为什么就是不愿动用它们?”
在一众修士修女中,比克总是最活泼的那个,明明所有人都在认真的观察着诺言布道时的神态、行为以及语气,学习着如何将神的庇佑播撒给世人,可比克却总喜欢提出些自己对于布道的见解。
“我看别的大人布道用的钱币都是从赎罪箱里取出来的,不止是神父或是主教,哪怕是大主教甚至红衣……”
“比克,闭嘴!”
说话的声音轻灵灵的,就像是空谷中的夜莺,年仅十五岁的卡莎修女一声呵斥就吓得同样大的比克闭上了嘴,“比克大笨蛋,诺言大人就要升任主教了,你这么说让别人听见了会给大人带来麻烦的。”
小卡莎攥起可爱的拳头,看起来十分用力的敲了一下比克的头,顿时,后者就像个被妈妈训斥了的孩子一样,无奈地嘟起嘴却只能乖乖站在一旁,同时还要不断忍受卡莎的唠叨。
在一旁看见他们玩闹式的吵架后,诺言轻轻一笑,同时带上了面前稍显残破的房门,这是他刚刚布道的地方,“看起来,不止是衣服和食物,门也该换一下了。”
他一手抚着比克的头,另一只手揽过正在生气的卡莎,温和地笑道:“比克说得没错,教会收到的钱币本就是用来救济穷人的,只是我不想这么做罢了。”
“我们的神明又不需要钱财,自然也不会吝惜它,那些钱放着也是放着,我们当然要用对地方,同理可得……”
诺言稍稍顿了一下之后又继续说道,“我的钱留在手里也没什么地方花,不如就这么用出去,也算物尽其用,至于教堂里的,我们大可以留着以后再用。”
卡莎和比克用力地点了点头,表示自己明白了,诺言轻轻拍了拍他们,示意这次该他们去布道,于是,二人就从身后一直跟着的牛车上取出一些面包、盐之类的东西,抱着去往了附近的其他房屋,随行的其他修士修女也都如此,按着诺言的吩咐离开了。
顿时,在这条土壤早已被冻硬了的街道上,只留下诺言以及一旁牵着牛车却因为冷而不断发抖的民夫。
“这附近哪有酒馆?”
正不断搓着自己双手以让自己感到更暖和些的民夫突然听到诺言说话,一时之间还没反应过来。
“往南边一点,大人,您是要去喝两杯吗?”
“不,是你得去喝两杯了。”诺言意味深长地看着眼前民夫并不孱弱却依旧被冻成青紫色的身躯,他从怀里拿出钱袋,取出一枚闪烁着淡淡银光的钱币,在银币的正面,刻着一位全帝国上下地位最尊崇的女性,布罗琳皇后。
而在钱袋的角落里,凯瑞尔皇帝的头像在金币的一面熠熠生辉,至于铜币,是刻着王子的头像吗?是的话,又是哪一位呢?莫尔?布林德?亦或是他们的其他兄弟?
当然不是,任何一位都不是,在铜币上刻着的是帝国的首相大臣,“林查”,以他的事迹,他完全配得上被刻在铜币上让人们时时摩挲瞻仰,同时……也只有他配得上。
“我继续往前走,等你暖和一点后再跟过来吧。”
将银币抛向民夫,收获了无数的感恩涕零之后,诺言接过了他手中的缰绳,
诺言牵着牛车一路向他的目的地走去,期间随行的小修士修女们不断来到他身边,取一部分物资后,就又迅速离开继续布施。
在这座城池里,有无数沉醉于酒肉奢靡的贵族,他们拥有着各类最具价值的财富,而在同一座城池内,这个地方却还有无数吃不饱饭的穷人,而且数量上远超富人十倍甚至百倍。
这并不是说富人们做错了,毕竟他们的财富或是权力也并非大风刮来的,“不仁”并非是错,但也算不上是什么好事。
这一点,诺言很久之前就已经明白了,这个“很久”甚至久到超过人的一生。
没错,诺言不是普通人,他死过一次,在之前众神还不曾庇佑世人的年代。
等他再次恢复意识,他兀然发现自己变成了一个刚刚昏死过去的孤儿,在经历了短暂的适应期过后,他明白,自己重新回到这个世界,是有缘由的。
比如,为自己错信他人而导致惨死的妻子复仇。
沉浸在回忆中的诺言,下意识地摩梭着左手无名指上的古朴铜戒,这当然不是上一辈子的那枚,但这样宛如虚张声势的做法,可以避免无数诺言并不想参与的社交,尤指联姻或是一夜情。
毕竟,一位在能二十五岁生日前就做到主教的年轻人,不管怎么看,都是前途无量的代名词,火焰教派不禁婚约,教权阶层多的是大人物之间的联姻,诺言如果不做些防护措施,无异于棕熊眼前的蜂蜜,对某些人来说,哪怕就舔一口也是好的。
布道日虽然每一周都有,算得上比较频繁,但即便如此,对于火焰之神的祭祀依然不会减少,在布道结束后,所有参与布道的教派人员都会来到附近的某个“神视之地”,在这里人们能够借助种种方式获得神明的注意,同时取得神赐。
对于一众火焰教徒而言,能拥有神明的注意就够了,这意味死后能够顺利进入火焰之神的神国,在安乐中得以永生便是他们最大的追求。
可是,对于诺言来说,神明的注意才是他最担心的地方,这意味着,他要花费很大代价才能让火焰之神忽视掉他与其他教徒的差异,特别是信仰上的不同。
其实,虽然教派上下全都认为,诺言是个极为虔诚的教派神父,并借此获得了神的青睐,哪怕连高阶神术,都允许诺言学习,但只有诺言才知道,自己根本没有任何信仰,如果硬要说有的话,那也只会是诺言自己。