九天玄女，其本人出生在距今5300年前，那时她的名字叫风后，是整个女娲部族的风师（相当于大祭司），因她多次代表女娲部族出行，故后世将风后和女娲混为一人。真正给风后带来杀身之祸的，是蚩尤和炎黄间的争斗。
今山西省芮城县西南有个叫风陵渡的地方。风陵，是因有风后的陵墓而得名，对面便是潼关渡口，因此，将这个地方叫作风陵渡。然而距今5300年前，那儿真正的名字叫作浊陆。
众所周知的是，轩辕氏和蚩尤的战争发生在河北涿鹿，公认为涿鹿之战并不是发生在河北张家口的涿鹿。
张家口距轩辕氏族生活的地方有近900公里，距蚩尤生活的区域850公里。隔着三座大山，两个部落同时放弃农耕生活，跑到850公里以外的地方去打一场战争，没有缘由。
古时黄河别名浊水，水边高平的土堆为陆，在潼关，渭水黄河在此汇合，统称为浊水，在潼关往风陵渡放眼望去，有一带非常宽长的高平土堆，位于黎山脚下，连绵几十公里，这一地带，被称为陆。浊陆，作为当时特有的地名，在当时存在着尧、舜、禹时期建都于运城之后，他们不知黄河的实际长度，但认为黄河入渭河以后，黄河便不存（在当时人们眼中，是黄河入渭，而不是渭河入黄），因黄河位于黎山以西，故始名西河。自此以后，浊陆地名鲜为人知，古书中亦难见浊陆地名，慢慢地竟被牵强附会到了河北张家口的涿鹿。
在那场浊陆之战中，蚩尤一族运用了行云布雨之法，使得轩辕氏族和炎帝部族无法辨明方向，也无法看清眼前景象，又不熟悉地形，被熟悉地形环境的蚩尤氏族轮番攻击，无法自顾。
风后为扭转战局，以女娲氏族所独有的八风八方之法，进行布阵。
作战之时，如果把敌人的军队当成风，他们只可能从八个方向来袭，这八个方向分别是东、南、西、北，东北、东南、西南、西北。以此八方为据，安排军队，每支军队占据一个方位，指挥官居中，共九个方位，名为九宫。
这九个方位中，指挥官居中，有三支力量可供调配，名为三奇，每一方位，是为一门，共有八门，合称奇门，其中因指挥官隐于阵中，又以甲相代称，故名遁甲。当时的奇门遁甲，是自造天地，每一门的队伍，共分为里中外三层，其中，中层为地盘，保持九宫格局不变。
作战之时，外层应时间变化，顺时运行，内层应外层之变，逆向交替，每个时辰变化一次，自成天地。
每次敌军来袭之时，利用阵法之变，将敌中的一部分人马困于阵中，迅速判定对方的五行能量属性（按对方的强弱程度及兵种分析判定），采取生、克、耗、助、泄五种能量关系的消长，最终化解对方实力。
最早的奇门遁甲，可以用一句话来概括：“外应天时（八风八卦），中定方位（九宫），内运五行。”
风后用此阵法化解了蚩尤军队的攻势，蚩尤一气之下，强力直取风后，风后亦被杀，但帮轩辕氏打赢了那场战争。轩辕氏感其恩，同时为向风姓部落交代，便许黎山为风后之地。因此，黎山老母，便为风后。
轩辕氏族最初在黎山供奉风后，称为黎山老母，但归根结底，风后是凤州女娲氏族的人，不能长期在外，于是女娲部族派人将风后的牌位接回，自己供奉，供奉时定是不能再称为黎山老母了，称为玄女，后世又称九天玄女。
九天玄女的道场在紫柏山。
简单来说，黎山老母最早是山西运城、陕西渭南一带对风后的称呼，而玄女，则是女娲部族对风后的称呼。
风后因在女娲部族时便主兵杀，出面帮轩辕氏打蚩尤时，也是主兵杀。她的弟子，也如出一辙。
到目前为止，九天玄女共收了三位弟子，分别为姜子牙、张良、刘伯温。
九天玄女除了收这三位弟子，更重要的一件事，便是掌管神仙谱。
后来在距今3000年时，终南山主人有意要去除神仙谱，九天玄女明里不敢反对，暗中便让自己的弟子姜子牙来掌管神仙谱，后世的《封神演义》的故事，借了神仙谱的一些传闻，只是《封神演义》中的女娲，并不是指真的女娲，而是女娲部族的代表—风后，也就是九天玄女。
