觉心方丈闭目颂读《心经》，手中法印手势上下快速翻转变换，丝毫不为外界所扰。
万佛珠金光四射，房内如撒了金粉一般，金碧辉煌。
觉心方丈身后缓缓浮现一圈七彩原型光环，绚烂夺目，神圣端庄，恍如佛祖降临。
袁、孙二人都见识广博，素闻摩诃般若妙法修行到极高境界，施展开来时，身后会浮现似佛陀雕像般极为璀璨的背光。
摩诃般若，号称释门无上妙法。以此推想，觉心真不愧为当世第一神僧！
千年古刹，果是实至名归、令人钦服！
不久背光越来越盛，光芒似比日月更亮更皎洁，觉心方丈动作如行云流水，毫无停滞。
与此同时，那孩子的身体此刻也起了变化。一道太极图案在他额头若隐若现，光芒暗淡，闪烁不停，似将不支。
孩子突然发出痛苦呻今声，满脸大汗，浑身抽搐不止。
袁、孙、衣三人无不大惊失色。
觉心忽然右手中指与无名指弯曲,大拇指压在其上,食指和小指却呈张开状，万佛珠缓缓停止了转动。
袁守仁往昔精研占卜时，于世间各宗教流派颇有研究。一眼便认得，这是佛陀的常见手印之一，叫作期克印，?乃是密宗强大的降魔手印。
手印缓缓指向孩子额头处，太极图如受强援，瞬间光芒大盛。
孩子的抽搐慢慢停了下来。
万佛珠光芒忽然聚敛成一道光柱，直直射向太极图案，一个‘卍’字覆盖在太极图案上，而后消失不见。
那孩子又平静下来，缓缓睡去。
袁、孙二人长舒了一口气。二人心里均不由感叹：佛门妙法，博大精深，果是克制妖魔凶邪的灵丹妙药！
觉心大师睁开双眼，施法收起万佛珠，众人慌忙前去床旁查看。
孙司命把完脉，脸上欣慰一笑，冲袁、衣二人点了下头。
众人无不如释重负，喜笑颜开。
袁、孙、衣三人齐齐跪向觉心大师，不约而同道：“感谢大师救命之恩！”
袁、孙二人具是当今天下一等一的人才俊杰。二人素来傲视天下，低三下四之事是绝无仅有。
即便他二人命在旦夕，也未必肯低头求人，对觉心行此大礼，居然毫不迟疑，也是实属罕见了。
一则，心里实在是敬佩这位方丈的精妙佛法和慈悲心怀。更深一层，则是两人费尽心血都未能化解之病，突然有了希望，正如在漫漫黑暗中苦苦探索寻路的人，突见光亮。当真是苦尽甘来，感激涕零，也总算不负亡兄所托。
注：《心经》：全称《摩诃般若密多心经》，也译作《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。摩诃般若，意为大智慧。《心经》全文如下：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
觉心大师慌忙连连扶起，合掌道：“阿弥陀佛，出家人慈悲为怀，焉能坐视不理？只是摩诃般若大法也只是暂时压制住魔力，如要根治，尚需去寻天帝药斋灵药，或可根治。”
几人点头称是。
当下孙司命、袁守仁决定同觉心大师一起前往。三人各怀惊人艺业，实在抵得上千军万马。所幸角端身材高大，神力过人，驮三人丝毫不费力。
饶是角端日行一万八千里，风驰电掣，迅疾无比，也过了两个时辰方才到达巫山附近。只是众人不免须发皆张、凌乱不堪。
那巫山形似尖锥，甚是陡峭。山上红枫密布，艳如烈火。更有鸟鸣、吼声不断传来，震彻天地。
三人远远便望见有巨大黄鸟上下飞舞盘旋，叫声急促嘹亮，情况极为凶险。三人决定暂不登山，让角端在巫山上方上下飞旋查探情形。
一股腥臭味弥漫在巫山周围，三人闻之欲吐。孙司命于怀取出四粒绿色药丸，角端和三人分别服下，立刻便神清气爽。
觉心大师道：“多谢施主赐药，敢问此药何名，竟有如此奇效？”
孙司命笑道：“此乃清心移毒丸，内含焉酸草、蟾酥、鬼针草、半边钱、杜衡、甘草、金银花等上百种解毒药材，寻常毒药皆可以此化解，在下平素以此防身。雕虫小技而已，让大师见笑了。”
那角端也道：“其他药材倒还还说，只是听闻焉酸草极为难得，生存条件极为严苛，此药也属十分贵重了。”
孙司命微微一笑，既没承认也不否认。世人只知他妙手回春、医术精湛，无人得知他曾日夜皓首穷经，便访天下名山寻药的辛劳。
角端查探后发现，巫山顶端却有个洞口，直通向下，深不可测。那角端平素喜居黑暗山洞，视力绝佳。细细看去，洞内有八个巨大篆字环列一周，分别是天、地、玄、黄、宇、宙、洪、荒。
孙司命点头说道：“想来天帝药斋便是位于此处了。”
原来此山内部中空，入口却在山的顶端。那黄鸟死死守在洞口，居高临下，真个“一鸟当关万蛇莫开”。洞口甚是隐秘，非至山顶上方绝难发现，难怪几千年来黑水玄蛇始终无法盗走灵药。
当下角端寻得一处隐秘洞穴，三人隐入其内，静观其变。
《山海经·大荒南经》又载：“有巫山者，西有黄鸟。帝药，八斋。黄鸟于巫山，司此玄蛇。”
《山海经·中山经》：“鼓钟之山有草焉，方茎而黄华，员叶而三成，其名曰焉酸，可以为毒。”
