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第十章 上帝之礼—先天灵蕴

经过周炎,马文财和华少云之前的热烈争论,学堂激起了一阵好学之风。

现在每逢学明堂开课,都会有许多学生来抢着听,尤其是高堂师的课,不仅座无虚席还有人一直站着听完一堂三个小时的课。

书院并不会强制性的要求学生必须学会什么,一切都需要自己好学,不懂的可以问,懂的可以分享,他们很提倡学生互相交流,互相促进,这是一种非常好的教学手段,是高等学府所具备的常相。

转眼入学已经一个月了,周炎对修行有了很多的了解。

虽然现在很多都只仅限理论学习,对修行没有太多的提高,但这却是修行之本,周炎并没有感到这有什么不好,相反理论学习对他来说更显轻松。

这个世界与地球神话有些相近,但最大不同的是这里真的有过神,虽然没人亲眼所见,但人族道承从遥远年间一直存在,尽管期间多有损坏,但基本还是留住了根本,这里不得不夸赞人类在远古万族林立下存活的是多么顽强,许多古籍和遗迹都可以找到一些神灵的蛛丝马迹。

自一万多年前天道崩塌,上古时代就画上了句号,据古书记载,在上古过渡到如今荒天时代,各族陷入到了无道可走的黑暗年代,那时大道被毁,无人可以登天成神,直到一位名叫东方十神的出世让人看到了光明,不过他是人但又不完全是人,他的道独一无二,至今无人走得通,真正出现转机的是初代夫子创人道经法,万法归一,天下之法殊途同归,由此打开了荒天时代的大门。

不得不说初代夫子是荒天时代的缔造者,他对世界的贡献是无法衡量的,他的人道道法,探究到了世界本源,让人类可以通过“吃”和“吸”这两种简单的方式修行出自己的大道。

至此之后天下安定,人族组建起七大皇朝,上古主宰荒古兽族退居大荒,灵族五大家族统一其下各灵族,妖族隐匿,但妖兽依然存在,他们和现在人族相爱相杀。

月下无人,周炎常坐屋顶已经成了某种习惯,每当思绪繁杂之时,都能被月色迷离下的宁静世界所给治愈。

人们相信,天外有神俯瞰着世界,每当人站的越高,就会越加的可以感受到他们的存在,因此不论哪里都会存在为了靠近真神而修建的观天大台。

以唯物主义思想来到这个世界,若非亲眼所见诸多万象,谁能相信他此刻的感想呢?

他想告诉自己的世界,永恒是存在的,人类可以修行,他们可以像飞鸟一般翱翔蓝天,也可以不借任何工具,生火造器。

想着想着,就越发思念起自己的故乡。

都说这睹物思人,夜朗明稀,月是故乡明,周炎是深深的有感而发。

“如今步入修行,如果能成就大道,自己是否能将韩炎雪唤起,死而复生,回到地球上去呢?”

韩炎雪是自己在地球的名字,十二年前,以为自己来到了人死后的世界,火海冲天,真像是炼狱,十年前,失去了对世界的任何感知,两岁后才回复了意识,面对陌生的世界,什么也不了解,自己就把自己当成了一个死人,每日颓废,不会说话,大字不识,遭同龄人耻笑,后来五岁时养他的人死了,自己成了街边的“哑巴”乞丐,不久遇到王青山和王靖薇,带他跨山涉水,第一次看到了活着的神仙,一日三千里,一路来到开阳书院定居下来。

知道生存不易,他掌握了必要的生存技能,这也还多亏王靖薇那位姑娘,一直教他。

“如今刘宏的忙答应了马文财要帮,还有周炎的仇答应了要报,还有王青山王靖薇父女真不知道该如何报答?”

周炎仔细想想,以后的路就很远,甚至还有着最复杂的灵体之事未解呢?

“变强!修成大道,只有这样所有问题都能够迎刃而解。”一切想通之后,周炎盘坐,随后进行一月来的理论教学实践。

心静,开始冥想,掌控住大脑精神,内视可以开始。

体内血潮翻涌,力量澎湃,是入灵爬阶后的内在表现,至于那道阶梯就是由灵眼也就是神阙穴通往自己的天灵盖的十二道台阶,可以看到周炎的第十二阶之上有一纯净的小人,那就是先天灵蕴,那是上帝的礼物,是人修行立足的根本。

处在第十二阶上的小人倒在那里,像是在睡觉,这是冬藏阶的表现,处在秋实阶,小人会安分的站在那里,夏伏阶,小人爬在台阶上,春生阶,小人十分不安定,显得活泼。

因为每一阶的这种特性,加上初代夫子对于四季的理解,刻化成了人道基础,人们可通过修行人道爬过十二阶,进入识天地探人道的灵人境。

周炎的天赋异禀,使他直接跳上了凡人无法企及的高度,十二阶,冬藏境圆满,这省了爬阶所要下的大把功夫。

“我的下一步是灵人境,不知道该如何唤醒小人再上最后一阶?”周炎对着天地感叹。

堂师领进门,修行靠个人,周炎想着以后可不能随便偷懒了。

“唉!”一生长叹,周炎回到屋中,终于抚平了思绪,累倒床上。

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