结：（专
八周实习转瞬即至，匆匆之间已至收尾。短短八周就我的四年求学生涯而言，不能说白驹过隙，但也感光阴之匆匆。不过虽仅实习八周，却也使我大受裨益。
大学学习彷佛是呆在象牙塔里，学的是圣人警世恒言，想的是治世经典 ，脑中流过的是周秦汉唐、尧舜禹汤，口中论的是赵韩王的雪夜之策。说句实话我是一个很理想的人，也可能是圣人的书读多了，不是说迂腐，只是太过理想化了吧。我曾不止一次想过自己出仕的场景，其实这与我喜欢三国有关，所以也幻想汉左将军、领宜城亭侯、豫州牧、大汉皇叔来三顾访贤，然后纵论天下、放眼四海。可随后我这个“大才”就被老师分到学生社区，成为打下手的实习生。
我所分的部门全称叫学生社区管理中心，顾名思义就是负责管理学校宿舍楼的地方，也是处理各种学生突发事件的部门，人员分配也很简单，四个老师对一个实习生。
我在学生社区的工作分成两种，一是日常巡楼 ，二是老师临时给的工作。单就巡楼而言，最初那几天我真是头大，主要还不是觉得累（当然十八栋楼跑完的确腿疼），而是要进女生宿舍。我不是一个古板的人，但当时总觉得不太合适，圣人曾说过“男女之别,国之大节”，孟子也说“男女授受不亲。”当然圣人这一套在这都不管用了，虽然尴尬可这毕竟我的工作，事无大小皆要尽力为之，也是幸运我们办公室的老师给予我很大的心理帮助，才让我没有表演退堂鼓。工作是一定要完成的，心理的芥蒂还是留着好，我想走出校园面向社会，在纷纷缭绕的世间、灯红酒绿的霓虹灯丛，我不一定会成为自己想要成为的人，可还是想用自己向往的方式约束自己，后来也逐渐习惯了。后来也在实践中明白了那句“圣人不死，大盗不止”的意思，圣人的学说是授人于智、明人已德、齐之以仁、护国为勇，可读圣人书的不止是想成为君子的人，还有小人。举个例子一个小偷，一个受过圣人教化的盗者，他晚上进去富户家偷盗，第一个不怕看守进入这是勇，在陌生的环境下找到财物是智，悄悄的进行这一切不打扰主人这是明，最后一个离开保证同伴这是仁，一个贼都有如此德行，难怪春秋多窃国大盗，学校更是如此。
老师们给的临时工作很多，有搬东西、送材料、做表格、准备面试这些，其中最令我印象深刻的是给宿舍楼测温。新疆入冬较陕西而言太过突然，往往是一夜风吹去就已天地坚。十一月初天气骤然转凉，也由此住在宿舍的同学纷纷报冷，而我就在十一月十四日跟热力公司的人去第一次测温，后来也去过好几回。怎么说呢，第一次去的时候，的的确确是他们热力公司对气温估计不足，是宿舍温度上不来，有些女同学甚至都被冻感冒。后面几次再去复查的时候，更多的不是别人热力公司的问题，而是有些宿舍楼的客观因素，除了个别宿舍外基本达标，加之上级领导重视这个问题就不再是问题。不过问题也并不只是热力公司，学校对学生宿舍的温度并没有给学生做好普及，毕竟学校是集体宿舍，不可能像小区一样热，仅仅能保证自己不会感觉到冷，至于说穿着短袖跑那是不太现实的。下一阶段应该是学校收取暖气费或者由相应的学生辅导员来给学生说明，学校供暖所面临的温度问题，也可以监管供暖公司的工作过程。
谈及实习的收获，我觉得重要的并非学到什么有用的技巧和手段，更多的是对自己以后的思考。在学校可以眼空四海，可以学魏武青梅论英雄，可以像子贡安心求道，亦可与庄子那般超脱，但飞腾的鸟儿总还是要回归大地。我也清楚自己永不可能像武侯一样说；“我本是卧龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌保定乾坤。”诸葛武侯手控七星，最后六出祁山、秋风五丈原。姜伯约不识天命，九伐中原死无全尸，但他们都是为自己的心而迈向结束。先帝之命安汉兴刘，丞相夙愿克服汉室，其实他们死得其所，为千古所传。不过这是他们，是属于星夜中的点点星火，对我而言走出校工作继而结婚，然后教育子女长大成人，退休后弄孙含饴，这才是属于焦圳杰的人生，我的幻想亦会随之结束，但太单调了点吧。我记得有一天去检查太阳能，站在宿舍楼顶我看见不一样的阿克苏。此等大好山河，文墨描述略显苍白，看江河落日、水映苍穹，江山之下风景壮阔，才知道天与地的夹缝间，做为人我要做的。我当时想起了在大河剧《真田丸》中，已不复当年的越后上杉家，最后一代当主中年的上杉景胜在夕阳下看着自谦信公时就守护的那片海，对敬仰他的晚辈真田源次郎说，不要活成他这个样子，要活成自己所希望的样子。三十年后的大阪之阵，当景胜看见面对天下大名，以战国乱世为局的最后一役天王寺之战，为守护丰臣家战死的大阪方主将真田左卫门佐幸村，感叹他活成自己所期望的样子，没有像自己一样到了最后因为现实，没有守护住谦信公传给自己的义。是呀，活成自己想要活成的样子不是活在自己想在的位置，而是以自己想要的样子活下去，或许这是另一种保持初心，也是对自己本心的追求。
自己生来既是一个平凡之人，归于尘土之时亦或许不会有丝毫改变，但满怀热情的面对，保持自己直面人生，才是我所要的人生。无论晚间的锋透着怎样的寒意，可面对朝阳不又是再一次开始吗？继而开始新一次的“活着”。
