大昭是我多年的老友，最近他说话老是神秘兮兮的，我问他怎么了，他也总是语焉不详。直到这一天，他给我打电话，说要带我去一个地方。
我知道他一直在跟一个老先生学习中医，而且，老先生也很喜欢他。我想，他十有八九可能是想带我，去见见他的“老师父”。
从医院出来，就看见大昭的车停在路边。我一边上车，一边调侃他：“今天不用回家给孩子辅导作业了？”
“这一段时间，感觉我家毛孩不对劲，老是眼睛发直，发呆，心不在焉，一愣神能半个小时不动，我给他号脉，也没发现什么异常。你婶子，老说孩子中邪了，要带他去山上找老师给看看。愁死我了！”大昭狠狠地抽了一口烟。
我笑着说道：“小半仙不是你同学吗，让他给你看看。”“小半仙”是大昭同班同学，学中医学魔怔了，研究易经去了；曾有一段时间，落魄到找大昭借吃的。听大昭说，他还被拉到传销组织里，呆了半年，亲戚朋友被他骗了一个遍。
大昭说：“他那半桶水的技术，能把自己料理清楚就烧高香了。”
我说：“大昭，其实我想让你明白。无论阴阳还是五行，亦或着其他，都是我们先辈人为了让我们更好的理解中医而打的比方。我们学中医，在学什么，自己心里一定要清楚呀！”
大昭开着车，面色有些呆滞，然后，回应道：“我知道你的意思，你打心眼里觉得中医应该扔掉那些神神秘秘的东西，可是，那些东西真真正正帮助过我们的先辈。如果没有用，是不可能一代代的传到今天的。”
我知道，一牵扯到中医，必定绕不过去传统，无论我的理由多么充分，都不可能说服他，在他看来，所有对中医的看法，都是对传统的不尊重。
我搜索了一下我的记忆，突然想到一个故事，于是说：“我这里有个医案故事给你解解闷。”
大昭：“对吗，临床说明一切，没有经过临床验证的道理，都是学说，不是真理。”
看着大昭略带笑意的脸，我也淡淡的说：“对，它山之石可以攻玉。故步自封只能原地踏步。”
“故事是这样的：有俩口子搬了新家，安顿好之后，其他都挺好，就是儿子有点不太对劲。大昭，和你孩子的表现还挺像，也是眼睛发直，发呆，心不在焉，愣神很长时间。起初，都不在意，直到俩三天，孩子吃饭都不太好了，才觉得问题严重了。恰巧，有个长辈来家中做客，说他认识一位老中医，可厉害了。于是，家里人就来到老中医这里，老中医号了一下脉，看了看舌苔，问，你们家是不是最近有过啥变动。家里人说，刚搬的家。”
“还真是，天下老人一个样。孩子妈妈说，是不是水土不服呀，大夫？奶奶却是一脸的紧张，问是不是招了什么脏东西了？老大夫莞尔一下，道，问题不大，就是得了相思病了。看着这家人一脸懵逼的样子，老中医说，不是只有年轻男女，才会得相思病，每个人都会得。”
大昭说：“你就是闷骚货。那时候在寝室就你喜欢长篇大论，说话绕来绕去。中医七情，喜怒忧思悲恐惊，思属脾土，思则气结，我还是知道的，你扯到相思上，我就不太懂了。”
我说：“大学那会儿，你迷恋游戏，也是一个样的，时时想，刻刻想，吃不下饭，睡不好觉。在我看来，也是眼睛发直，发呆，对其他事心不在焉。和相思没什么不一样，只不过别人想的是怎么推到心怡的女生，你想的是怎么干翻对面的男人。”
大昭哈哈一笑，说：“看病不能想当然，你说那个老中医是怎么解决的这个问题。”
我说：“老中医确实给出了治疗方案，要不给我买盒烟，我告诉你。”
大昭说：“你爱说不说，我不惯着你。”
我说：“等一会见过你的老恩师，再说吧！”大昭努努嘴，嘟囔了一句，继续开着车。
穿街越巷，来到一排二层楼的街区，顺着不太宽的街道，慢慢来到一个老房子门前，大昭停好车，拿出一箱奶，敲开了门。开门的是一位七八十岁的老阿姨，看见大昭和我，一脸的笑意，说：“你师父刚才还在唠叨你呢，你可就到门口了。这人真经不起念叨。”
寒暄了几句，就看见老先生从屋里出来，虽然我听大昭说老先生八十六岁了，但是，眼前的人看起来要年轻的多，不禁感慨，中医就是不能治病，单单这一份养生的水平，也应该好好的传承下去呀！
老先生姓许，从医将近六十年了，在肾病方面很有建树。徐老看看我，说：“你就是大昭常提起的小齐吧？”
我说：“徐老慧眼如炬，一样就让我现了原形。姓齐，叫冬。”徐老问了问我的家庭和工作，说：“学医好，一辈子都能进步，最怕的是，年轻的时候，耐不住性子，沉不下心来。”
徐老单刀直入，让我感受到了他的真诚。徐老说：“大昭呀，是有啥解不开的病例。来，咱们三个一块辩辩。”
于是，大昭就把自己孩子这几天的变化讲了讲。徐老问了几个问题，说：“从中医上说，这就是思伤脾。但是，我想听听，小齐，你们在西医上是怎么理解的。”
我说：“您多指教。西医用药上没有什么好方法，准确的说，这是心理学范畴。我可以给出医学上的解释，人体有将近五十万亿个细胞，供养它们需要大量能量。而能量消耗最大的三个地方，大脑、胃肠和肌肉系统，因为它们最活跃，其中，大脑是优先供应。人体的血液就那么多，大脑用的多，其他地方就分配的少，所以，就会出现’思虑过度饮食不好’的事。”
徐老听后，意味深长的说：“人体是一个整体，和国家一样，它也会有各种短缺。血液和能量，是人体的物资，给哪个器官多哪个器官少，需要平衡。所以，大昭呀，我们中医一定不能拘泥于局部，始终要站在整体的思路上去解决疾病。”
“大昭你的孩子性情还是比较温和呀！平常让他多出门活动活动，也要多保护一下他的脾胃。”徐老说。
“您见过他的孩子吗？”我有些纳闷，大昭的孩子确实比较安静，吃饭也不太积极。
刘老欣然一笑。
大昭对我言道：“刘老没见过我家毛孩。这些都是推断。”
我惊奇于刘老的判断之准，难道中医真的有这么神奇的手段吗？
大昭说：“你在学校里学得都是中医的皮毛，中医博大精深，可不是听听讲座，看俩本书就能明白的知识。”
刘老纠正大昭，说：“中医，也是身体的一般规律，不是玄学，一定要记住。中医虽然植根于传统文化，但是归根到底，它也只是一门给人看病的技术。不妄自菲薄，也不要随意拔高。最要紧的是理解中医治病的内涵，学好伤寒论。记住我常说的那八个字，｀固本守元，因势利导’。”
大昭认直的点了点头。
因为有我在，徐老对大昭说：“来，讲讲你的理解。”
大昭稍微思考一下，讲道：“内经上说，｀正气存内，邪不可干’。所谓固本守元，就是让自己体内有足够用的’物资’，不要到疾病来的时候，捉襟见肘。就像是学伤寒的时候，老师打过的一个比方，前方战事正酣，回头一看粮草没了。”
徐老晗额一笑，说：“你能这么理解，挺好。你们要知道，身体有自己的智慧，对于伤害，它有一套成熟的应对方案。气血足，就是营养和血液够用，在对抗疾病的时候，就能有足够的物资可以依仗。”
我有点明白了：我们之所以可以不生病，常常是因为身体足够好，“御敌于国门之外”，并不是身体没有遭受侵袭。
于是，我说：“我能不能这样理解，感冒病毒其实攻击了所有人，只不过有的人身体好，没有出现病态就把病毒给解决了。”
徐老回复说：“这个好理解。真正难的是，把’因势利导’理解透。伤寒论是一部因势利导的书，汗吐下三法，就是身体出现某个征兆或者趋势，我们借势去病。”
徐老于是讲了一个老中医胡希恕的医案：胡老二十多岁时，四岁的儿子发疹子。胡老不在家，胡老的妈妈看着孩子特别热，就给孩子吃了安宫牛黄丸，药太凉，疹子就回了。然后，孩子喘，没有汗，红头胀脸，昏迷不醒，很危险。
疹子必须要透出去，才能好。胡老请了俩位教授给开药，用的是解表、祛热、解毒的法子，胡老不认可。于是，自己做主，给孩子用了麻杏石甘汤，石膏用少，麻黄多一点，慢慢孩子出汗了，没有并发肺炎。后来，孩子就好了。
刘老总结说：“因势利导，药和身体形成合力，才是治病的良途。就像你孩子，2—5岁之间，正是对这个世界最好奇的时候。窝在家里，他旺盛的求知欲不能展开，一定会陷入到对手机的痴迷里。所以，带他出去看看外面的世界，｀展开了世界也就展开了胃口’。”
刘老给了我很大的启发。
第二章 气 机
回来的路上，大昭说：“是不是不虚此行！”
我回味着这一次拜访的收获，感慨说：“臭棋篓子下棋，越下越臭。人不能在家里闭门造车，要经常出来接受不同的知识。孔夫子说，｀独学而无友，孤陋寡闻了’。至理名言呀！”
“你有啥收获？”我问
大昭略微一沉吟，道：“我们中医上有’气机’的说法，以前我领悟不到其中的韵味。今天我可以试着给你讲一下。”
“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结，这是我们中医对人体内气的观察。”
我也很好奇，中国人传了几千年的气，中国人习以为常，为什么西医上很难接受？
“怒则气上。你看，大猩猩如果要生气想揍别人，是不是会举起上肢，表现的很强大的样子？怒则气上，是许多动物打架时常有的样子。对不对？”大昭问我。
无论是恐吓敌人，还是打击敌人，前肢和牙齿都是强大的工具；人毕竟也是动物进化来的，把能量积聚于上确实可以理解。
“怒发冲冠，让别人不战先怯。这是身体自然表现出来的样子，所有人都是这个样子。这是人体调动能量于上的一个大趋势。”
大昭停顿一下，接着讲道：
“喜则气缓。为什么？人没有了危险，身体处于松弛的状态，心脏不用紧张，血管不用收缩。所以，气缓缓运行在身体里。”
“悲则气消。人为什么会悲？因为无可奈何，努力挣扎也改变不了当前的状态。你看大草原上被狮子抓住了孩子的大角马，无可奈何。俗话说，认命了。所以，气消散了。”
“恐则气下。为什么？要逃跑，需要把一切累赘都甩开，屎尿排除出体外，减轻身体的重量；需要把能量聚集在大腿上，以便于更快的逃跑。所以，气需要向下行。”
“惊则气乱。先想想我们为什么会惊？因为奇怪，没见过，可能是危险，也可能是好处。所以，既想这样又想那样，身体没有主要的方向，不知道该怎样去调动能量，然后，气是散乱的。”
“思则气结。就像你刚才说的，大脑给不出一个方案，僵在那了，所以，气结。”
我想了想说：“交感神经和副交感神经原来可以有这么多的变化，我以前还真是没想到。”
西药一直在神经的兴奋和抑制上开发药物，可是，人体的复杂在于，血液和能量同样是参与了这个过程。多个变量会让药物开发的难度增加，所以，西药忽略了其他变量。
我慢慢理解了，为什么徐老看见大招时会那么期盼？中医的传承成为了一个刻不容缓的事情。与西医相比，中医真的是融合了太多中国传统文化的内容，有一些“只可意会，不可言传”的幽深，要手把手的传递下去。
像徐老这样的老中医们，散落在民间，在医药不发达的时代，曾为这个国家的健康事业做出了不可磨灭的贡献。他们一生的努力，不想自己积累的“财富”烟消云散，渴望有一个传承衣钵的关门弟子。
大昭说：“现在太多人觉得中医不可救药。有些人明明享受了中医的好，却私下里不承认那是中医的功劳。尤其是现在，民间中医已经凋零到，一个县里，找不到一个医术过硬的年轻人。这在以前是不可想象的。”
听完大昭的话，我的心里一阵唏嘘。民间是中医最大的“土壤”，可在今天的百姓中，对中医执念最深的只剩下些老人。我终于明白大昭为什么那么偏执？没有这份偏执，他可能真的不会这么努力的去学习、去传承中医。中医真的需要有人去坚守。
所有依然在民间坚守中医的那些人，都值得我尊敬和佩服。
我暗自许下一个愿，为中医贡献一份自己的力量。我对大昭说：“你是徐老一个心愿，不要枉费了青春呀！”
