众所周知，斯巴达人崇尚武力，孩童七岁便要离开父母，编入正规的团队参加残酷的军事训练。而实际上，从懂事开始，这些孩子便被父母刻意地进行培训，以适应入伍之后的训练，以便能够在残酷的训练之中存活下来。
所以王离被陈胜扔进斯巴达人的营地之中，才知道什么叫做地狱生活。而实际上，陈胜已经严重警告过手下这些斯巴达人，王离的身份非同小可，其祖父、父亲，都是秦帝国军队的灵魂人物，如果王离出了什么事，陈胜自己脱不了干系，这上百的斯巴达人也得陪葬。
对于陈胜的警告，斯巴达人首领尼达只是轻哼一声，表示理解陈胜的意思。不过向手下下达命令的时候，却只有几个字：“不准死，不能残。”
于是，王离的悲惨日子便开始了。以斯巴达人的铁血心肠，根本不会因为王离的特殊身份而减少训练的分量。只是一些特别危险和血腥的训练项目被取消。比如接受鞭笞，以增强对痛苦的忍耐力等等。
陈胜没太多的精力放在王离的身上。他先把王离扔在斯巴达人的营地里三个月，先把王离身上的那一股纨绔的气息洗刷干净再说。陈胜很了解斯巴达人的习性，即使是自己城邦君主的儿子扔在他们的训练营之中，也得和他们一样，接受艰苦残酷的训练，只有通过训练的斯巴达人，才会被承认是高贵和英勇的。
陈胜对斯巴达人对自身近乎残酷的训练很感兴趣，除了把王离扔进斯巴达人外，还把斯巴达人和从黑狐营里所带回来的战士混合一起，彼此互相借鉴战术，研究新的战法。卢建辉和尼达相处地很不错，彼此之间的交流还算融洽。不过斯巴达人能够接受秦人，却始终对那二十个昆仑奴表示蔑视，双方时有冲突。但斯巴达人虽然英勇善战，但单打独斗的话，却不是这些昆仑奴的对手，这些埃及王朝君主的奴隶王侍，个个战斗力极强，想欺负他们并不容易。
无奈之下，陈胜只好把这二十个昆仑奴收编为自己的卫队之中。昆仑奴们每天跟着陈胜招摇过市，非常抢眼。
这些昆仑奴都有自己的名字，不过音节实在太长，陈胜也懒得记，便按照王朝、马汉、张龙、赵虎这样随意取了个叫唤的诨名。而昆仑奴的领队，陈胜倒是特意地给他留了个名字：展昭。
昆仑奴们自然不知道这些名字的特殊意义，不过名字易记且琅琅上口，不仅昆仑奴们记得住自己的名字，连国尉府里的奴仆们都熟悉这些看起来都差不多的黑人的称呼。
王贲之子王离，拜师陈胜这事情，经过有心人的宣传，很快便在咸阳城里传开了。对于此事，陈胜本来想低调一些，不想多惹事端，但王贲显然不是这么想，通过自己的消息渠道，将消息给散布出去。这个消息传出来之后，让朝廷里不少官员震动不已。连皇帝对此事都表示了关注，传下口谕询问陈胜，此事是否属实。
对于王贲的举动，陈胜是很理解的。王贲就是想让陈胜借势上位，堂堂通武侯之子，世袭武城侯王离都拜陈胜为师，这显然是要把陈胜往更上一层里抬，而更有大臣隐约理会到另外的一层意思，王贲是想把陈胜拉向军方那边去。
不过皇帝和群臣的注意力，并没有在王贲和陈胜的身上停留太久，便被另外一件事所转移了。
天降祥瑞！
丞相李斯郑重地给皇帝上报了奏书，近来数月，全国各地，祥瑞之事屡屡出现！先是东海郡出现了仙人的踪迹，山中樵夫发现了仙芝，献给了朝廷；此事本来已经足够轰动，奈何遇上了王翦老将军去世的时间，举国国丧之时，皇帝对此的关注也就不了了之。但是这一次，李斯奏报出来的消息不得不让皇帝心动！
不久之前，泗水河里，忽然浮出了一只大鼎，上面刻满了篆文，散发出闪闪金光。浮出水面之后约莫半个时辰，当地不少渔夫都见到了这景象。根据当地的学士大儒判断，这只大鼎，很可能便是周王室九鼎之一的中原大鼎！
得知这个消息，即使是城府无比深沉的皇帝，对此也不由得大为动容！
自大禹按照九州划分，铸造九鼎之后，此后王朝更替，从夏到商，从商到周；九鼎便是君权神授的特征。得九鼎者，得天下的说法，已经深入人心。
周王朝八百年，在其衰败之时，无数诸侯也曾经打九鼎的主意，试图强迫周王室交出这九个象征正统的宝鼎。但周王朝即使无力对抗强横的诸侯国，也死守王室正统，一口回绝。
身为诸侯国的秦国，也一样对九鼎情有独钟，尤其是秦国的秦武王赢荡，更是因为宝鼎而身死。
秦惠王之子，秦武王力大无穷，他旗下更有大力猛士孟奔、任鄙等人。攻下韩国宜阳之后，便领军进入皱周王室的王畿洛阳，周天子无力抵御如狼似虎的秦军，只得开城迎接秦武王。
秦武王对九鼎大感兴趣，便到周室太庙，观看这九鼎的仪容。结果秦武王见到九鼎之后，想逞能一番，把象征秦国的雍州鼎给举起来，结果力有不逮，巨鼎把他的一条腿给砸断。秦武王因为伤势过重，便此死去。秦人以此不详，不敢打把九鼎运回秦国的主意。
这一次事件，给秦国带来不小的政治危机。但从这里也为可以看出，秦人对九鼎的野心。
但近百年后，皇帝继位不久，相国吕不韦率军灭周，周王室被灭掉，但传国九鼎，却没了踪影。让人觉得玄乎的是，审问了周王室君王王子，也没能够得知九鼎的下落。此事成了皇帝的一块心病。虽然已经得到了天下，却没有得到已经传了三代的九鼎，皇帝在心里，总觉得名不正，言不顺的感觉。
