原文
学问有利钝，文章有巧拙。钝学累功，不妨精熟；拙文研思，终归蚩鄙。但成学士，自足为人。必乏天才，勿强操笔。吾见世人，至无才思，自谓清华，流布丑拙，亦以众矣，江南号为詅痴符。近在并州，有一士族，好为可笑诗赋，邢邢、魏诸公，众共嘲弄，虚相赞说，便击牛酾酒，招延声誉。其妻，明鉴妇人也，泣而谏之。此人叹曰：“才华不为妻子所容，何况行路！”至死不觉。自见之谓明，此诚难也。
——颜之推《颜氏家训》
白话
做学问有利有钝，写文章有巧有拙。学问迟钝的人不断努力，还可以做到精通熟练；文章拙劣的人尽管反复钻研思考还是难免粗野鄙陋。只要能成为有学之士，也足以在世上为人了。确实缺乏天分，就不要勉强去写文章。世上有些人，一点才思也没有，却自认为文章清丽华美，那些丑陋拙劣的文章到处传布，这种人太多了，江南称这种人为令痴符。最近在并州有一位士族，喜欢写一些可笑的诗赋，刑邵、魏收诸公开玩笑，大家都来嘲弄这位士族，假意称赞他的诗赋，这位士族信以为真，就杀牛筛酒，请客招延名声。他的妻子，明白事理，哭着劝他别这样做。这位士族叹息说：“我的才华不被妻子所容，何况路人呢？”至死也没有觉悟。自己了解自己才可称得上聪明，这确实不容易啊。
家训史话
刘邦说“运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良。抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何。领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因。” 刘邦开创了中国历史上最长的统一王朝，所创立的汉朝统一长达四百余年，刘邦作为汉唐盛世之一的大汉盛世的肇基者，其伟大历史功绩为后世所称颂与敬仰。刘邦是汉族族名的开创者，经过他的开创以及其后世子孙皇帝的进一步开拓发展，汉族成为中华民族主体的族名，汉人成为中国人的代称，汉语成为中国语言的代称，汉字成为中国文字的代称、汉学也成为研究中国文化的代称。
刘邦出生于丰县中阳里金刘寨村，和卢绾同年同月同日生，因此两家非常要好。幼时和卢绾一起拜马维先生为老师，在马公书院读书。年龄稍长后，经常逃学，常被老师训斥，但他性格豪爽对人很宽容。他也不喜欢下地劳动，所以常被父亲训斥，说他不如自己的哥哥会经营，日后在统一天下之后，刘邦还拿此事和刘太公开玩笑：“您看我和刘仲（刘邦的哥哥）到底谁创下的基业大？”始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多，“无赖”，即不会赚钱养家，许慎曰‘赖，利也’。无赖即无利入於家也”），但刘邦依然我行我素。刘邦长大后做了泗水的亭长(亭长是管十里以内的小官)，时间长了，和县里的官吏们混得很熟，在当地也小有名气。刘邦的心胸很大，在一次送服役的人去咸阳的路上，碰到秦始皇大队人马出巡，远远看去，秦始皇坐在装饰精美华丽的车上威风八面，羡慕得他脱口而出“大丈夫就应该像这样啊！”
古训今鉴
颜之推的《颜氏家训》，就是一位一心为子女打算的父亲细细地叮嘱，一一读来，没有深不可测，没有义正词严冠冕堂皇。这则家训告诫子孙人要有自知之明，执着于自己没有天分的领域，就算再勤奋，也不会有大成就。
今天的社会现实就是认清自己的优劣势，在自己能力所及的范围内作出最好的成绩就足够了。看不清自己的实力，反而埋怨别人不是伯乐，这是最不可取的。
