眼前这条大汉，高足八尺，因背向戚继美，不知其容貌，但此人极为雄壮，浑身黑色粗布麻衣，脚上是一双宽大麻鞋，手上满是老茧，层层堆叠似铁，震退圆生，腰间束带被内力激得笔直向两旁射出，身旁一尺之地内落叶飞扬、灰尘腾起，足见内力之强。
“这等内力！绝不逊于我二位师兄！”玄风不禁暗自心惊。
“长老，恕铁丐侯扬侠无礼。”那大汉抱拳施礼，棍担于臂，极为豪壮。
“原来是候帮主驾到，老衲有礼了。”圆生先被穿透手掌，再被震得倒飞，即便是理亏在先，依着玄风的脾气也不能轻易善罢甘休，但此人在江湖中的身份不低于少林寺方丈玄藏，玄风尽管不悦，也不得不哑火无言。
“师叔，这汉子是何人啊？”少林众僧中通字辈的后辈通海低声询问师叔圆空，通海自幼长在少林寺，未踏出过少室山半步，此次随师伯祖玄风出寺，行走红尘俗世，处处留心，样样好奇，平日里只觉得各位师叔祖师伯祖武功天下无敌，自己师父、各位师叔武功高强，没想到之前一个少林叛徒能重创师叔祖，这大汉随便一招就震开圆生师伯，这简直使他难以接受。
圆空乃少林寺戒律院玄川大师弟子，经常走动江湖，可谓见多识广，圆空性情随和，低声道：“此人乃当今天下第一大帮丐帮帮主，铁丐侯扬侠。”
“他就是丐帮帮主？那他手里那根就是江湖闻名的打狗棒了？”
“不，我朝太祖曾为僧为丐，佛门、丐帮因此而兴，当年太祖皇帝落难，投身丐帮得群丐庇护，太祖即位后感丐帮救助之恩，曾御赐丐帮一根化石木棍，称为‘御赐打狗棍’以示感恩，并赐丐帮山东良田五百顷，后至英宗土木堡之变，皇上銮驾回京时得当年丐帮帮主持打狗棍护驾，因而被御赐为‘天下第一帮’，追赐良田三千顷，赐丐帮帮主打狗棍同尚方宝剑之权，丐帮帮主游历天下，为朝廷监察各地，可惩治五品及一下贪官污吏，劣绅暴民，你说的那打狗棒乃是历代丐帮帮主的兵器信物，为当年丐帮祖师所传，因年代久远，现已供奉于泰安丐帮总舵，帮主改随身携带‘御赐打狗棍’为兵刃。这位侯扬侠就是当今的丐帮帮主，因其持打狗棍走南闯北，游历江湖，行侠仗义，打狗棍下打死无数为非作歹的贪官劣民，铁面无私，秉持正道，因而被先皇称赞为‘铁丐’，武功高强，为人刚正，带领丐帮创立义庄，耕重自足，惩奸除恶，江湖上名声极大。”
那大汉回身面对戚继美，戚继美看见此人面容，浓眉大眼，方口高鼻，目光凛冽，面色乌峻，不苟言笑，约莫五十岁左右，极有威势，不愧为天下第一大帮之主，但见他如电双目扫过自己头脸，继而转回身去，便是玄风这般江湖上地位尊崇的武林前辈，也不禁被他这一扫矮了半分气势。
“长老，我侯扬侠行走四方，但见不平，必要插手，今日之事，侯花子从中调和一二你看可好？”侯扬侠说话声音如洪钟大吕，三言两语间便透出其高深内功，语气七分公正，三分商量，其气其度如同判官高坐芒寒色正，使人由畏生敬。
“候帮主打狗棍在手，主持公道，最好不过！”玄风所言，阳奉阴违，暗说他仗打狗棍以压他玄风，明言让他主持公道，自是居心不良，侯扬侠声色不变，沉声道：“不论行走江湖，做官从仕，务农为商，皆不可离了一个理字。”
“圆生大师，你身为少林寺圆字辈僧人，江湖上地位尊宠物，受人尊重，但你身为出家人，出言不逊，恃强凌弱，盛气凌人，有失佛门尊严法度，欺辱后辈，可谓一错再错！”
“而这位后生，虽然圆生出手，但圆生毕竟未动兵刃，你以兵刃穿其手掌，有违江湖道义。”
“双方皆有不是，但圆生大师既然伤残手掌也是自食其果，这位后生虽然有违江湖道义，所为也多有无奈，不如就此罢休如何？”说罢，一个闪身已至圆生面前，从腰间拿出一个瓷瓶道：“此乃我丐帮虎筋生肌膏，治疗外伤颇有些效果，请圆生大师收下。”
“岂敢！”圆生道。
“候帮主请收回此药，我少林弟子自有本寺妙药，不劳费心。”玄风抬手一挡，隔了回去。
侯扬侠见状，也不强求，转身再与戚继美交态。
“后生，你只作为虽然可恕，但也要好生教导一番，你枪法精妙，定非寻常人家，敢问府上是哪一门？”
戚继美拱手施礼道：“侯前辈，在下是山东戚继美，家兄戚继光，见过侯前辈。”
“噢！原来是戚元敬的弟弟！近闻你兄长赴浙江抗倭，不知现况如何？”
“家兄初到浙江，人生地不熟，恐一时难有建树。”
“既如此，我便护送你往浙江，交由你兄长加以管束，以后有朝一日亲往少林寺赔罪，玄风大师，你看如何？”
玄风心中不服，可奈何侯扬侠句句在理，只得不语默许。
侯扬侠便带戚继美上路前往浙江，于路多有照顾。
这一日，戚继美忽然开口相问，此前几日，戚继美除必要皆不敢开口与侯扬侠说话，侯扬侠气度颇大，戚继美年轻人难以承受，但在清晨净手之时，无意中见到侯扬侠在平地上演练棍法，只见这根御赐打狗棍或劈、或砸、或抡、或戳、或挑、或截，有如一条乌龙，从上到下罩住了侯扬侠，化作一圈黑光，但凡触碰到这一圈黑光，便击破万物，只见侯扬侠一棍打在一块磨盘大的巨石上，便让一块遍布青苔的巨石无声无息化作两半。戚继美暗自对比，即便是王擎苍也未必敌得过眼前这位丐帮帮主“铁丐”，戚继美从未见过如此厉害的棍法，料想此棍法就是丐帮不外传的绝技“打狗棒法”，自己可以一见，当真三生有幸！便想询问这棒法。
戚继美询问这是否为打狗棒法，言语中小心翼翼的，可见心中对侯扬侠的敬畏尚未尽除。
侯扬侠爽生大笑，回答道：“这并非打狗棒法，我丐帮有两门绝学，一为降龙十八掌，二为打狗棒法，其中降龙十八掌除帮主外，也传丐帮弟子中立大功者，唯有打狗棒法为丐帮帮主嫡传武学，非帮主继承者不得传，共有三十六路一十二招八字口诀，为我丐帮祖师爷所创，几百年来，每当我丐帮遭逢大难之时往往由帮主以打狗棒法震慑群雄，为武林中第一等一的神功，除非必须断不能使出。”
“我所用的乃是我所自创的‘打狗棍法’，因我朝太祖御赐此石化木打狗棍为我帮帮主信物兵刃，此棍坚硬无比，重逾钢铁，达二十一斤，无坚不摧。但打狗棒法刚柔并济，许多柔韧之法门无法用这条打狗棍使出，于是我根据此棍创出一套刚大于柔的地打狗棍法来契合此棍，大开大合，以抡砸披挂为主，旨在破敌，威力不小。”
侯扬侠是丐帮历代帮主中少见的奇才，自丐帮老祖创降龙廿八掌与打狗棒法后，唯有第三任丐帮帮主武功更胜于开派祖师，在打狗棒法中加入无数精巧奥妙之招数，后又有萧峰将降龙廿八掌化为降龙十八掌，外，也只有这位侯扬侠创出了打狗棍法，可谓是丐帮帮主之中的佼佼者。
“昔日创打狗棍法时，曾蒙我师父告知，当年师祖互送銮驾回京，曾遇北元骑兵，骑兵身披铁甲，当时师祖以打狗棒攻之无效，唯以打狗棍自身之坚硬再加上深厚之内力方能伤敌，我丐帮总坛于山东，我丐帮帮众大多居于北方，蒙古时长南侵，我便以势大力沉的棍法来作克敌制胜之用。”
戚继美听到这各中由头，不禁感叹丐帮历史悠久，人才辈出，心中亦暗想，若侯扬侠使出打狗棒法，威力绝不会小，但他是打错算盘，侯扬侠所习之内功心法乃他自创，并非丐帮帮主心法，虽然也曾习练丐帮帮主心法，但与其武功路数的刚猛路子不同，以他现时之内功催动打狗棒法，恐怕难以用出最大威力，反之若以其内功使用降龙廿八掌则威力不小，只是降龙廿八掌已然改做降龙十八掌，已然失传那十掌，若能习得完整的降龙廿八掌，定然能令其武功更上一层楼，不过即便是以其今时今日的武功修为，当时武林中能与之匹敌的也是寥寥无几。
但侯扬侠却自叹息，丐帮虽未天下第一大帮，但如今中原安定，丐帮弟子大部分务农自足，虽然习武但武功二十年来少有人能够成为一流高手，而丐帮中能够技压武林者，也只有侯扬侠一人和两位老龙头而已，自己已过五旬，可谓半截入土，若丐帮再无杰出人才，丐帮又该交与何人？
众所周知，东汉末年，三国后期，蜀汉丞相诸葛亮在五丈原不幸病逝后，北伐大业全部落在大将军姜维的身上。蜀汉群臣皆不愿北伐，偏安一隅的蜀汉政权在当时的政治格局中是最弱的，姜维独木难撑，但也苦苦支撑，姜伯约继承了诸葛亮以攻为守的策略，连年北伐，但效果不佳。由于诸葛亮设计的蜀汉政治体系存在先天缺陷，在人才选拔上只重视德而忽略才，所以，随着前朝老将们的离世，蜀中将才愈加匮乏。到了姜维后期，遇敌来犯，蜀汉已经是人丁凋零，由于没有年轻将帅可以担当先锋官，只能启动年近八旬的廖化去打头阵。当须发皆白的廖化挺枪纵马立于阵前，来犯将领不仅哈哈大笑，大声感叹蜀国无人。
自此，“蜀中无大将，廖化作先锋”就此流传，成了千古笑谈。
侯扬侠一路上观戚继美虽然年轻，但也是可造之材，但出身将门，是段不可能入丐帮行乞四方，越看越想到自己丐帮青黄不接，不禁心中黯然。
另言到王擎苍、诸葛严二人，二人寻白象王滕毅于林中遇石心，斩巨蟒后，再往山中寻找滕毅，直到那处岩洞，诸葛严打个呼哨，洞内很快便给出回音，洞内声响三长一短，王擎苍、诸葛严闻到立刻入洞，行进不到一里，便在岩洞中发现白象王藤椅，二人正欲上去询问，滕毅却取出一样东西，让两人瞠目结舌。
滕毅从背后取出一柄长约三尺有余的长剑，此剑剑形古怪，剑尖为一菱形形状，通体青紫，上有无数梵文雕刻，手柄为一节菩提树根，只是此菩提树根下方节蒂形似一颗骷髅，可看得出这柄剑极其锋利，但此剑颜色妖异，通体散发出一股浓烈的邪气，让人脊背发凉，寒意上脑。
“三尸剑！”
王擎苍、诸葛严二人都惊呼出声，顿时尽失高手之态。
“相传此剑乃是当年佛祖释迦牟尼涅槃后三尸虫所化之神兵，及其邪异，能够扰人心神，当年西域血吼教寻得此剑，以此剑为教主佩剑，霍乱一方，还是当年教主率领十位长老一同远赴西域扫荡青海，斩杀血吼教主，并将此剑丢进青海湖，怎么在今日仍能重见天日！”诸葛严语出迅速，显然是受到了惊吓。
“难道血吼教死灰复燃？”王擎苍道。
“只怕没有这么简单，当年教主与各位长老虽然杀死血吼教主，毁掉血塔，但血吼教的副教主至今还没有下落，没人能证明他死，亦没有人能证明他活着，百足之虫，虽死不僵，没想到他们还有如此力量！能把这邪物从青海湖中捞出来！”
滕毅则静听二人说我，才缓缓开口道：“这把三十剑确实是当年教主亲手扔进青海湖的，但是，这把剑却是我师父所取出青海湖的。”
王擎苍、诸葛严二人惊道：“什么！”
