其实，这里是一个汉墓群，汉朝刘秀的孙子被敕封为洪洲王，这里便是洪洲王的陵地，里边挖出了几百块汉碑，是全国汉碑保存最多最为完美的地方。
叶子听完柳树的介绍，禁不得睁大了双眼，重新审视着她早已熟悉的柳树。想不到平时不求上进，玩世不恭的他，竟然有着渊博的知识，且讲起来头头是道，口若悬河。这不凡的表现，令她刮目相看，心中顿生许多的敬佩。她不经然地脱口而出，柳哥哥，你懂得真多，像个博学多才的博士。
听到叶子的夸赞，柳树心中如吃了蜜一样。记得小时候叶子就用同样的口吻赞誉过他，柳哥哥，你懂得真多，你是个博士。这句话，让他美了好一阵子，至今记忆犹新。
叶子疑惑地说，不管是“九米谷堆”，还是“九女固堆”，总是离不开“九”，那怎么还剩下这几个呢？怎么数也不够九个了呀！
这是柳树始料不及的。是的，现在不是九个了，那几个究竟到何处去了?他也不知道，也没听别人说起过。说起来这个问题，并不是他能回答得了的，是考古界至今也未能解答的一个谜。登时一种尴尬占据了整个空间，他不愿意让叶子失望，更不能在心目中降低自身的地位，让叶子小看了他。他看了看满脑门子问号的叶子，知道并不是故意为难他，而是在真诚地质疑。柳树灵机一动，计上心来。他不用打草稿地编造说，有一年，玉皇大帝微服私访，发现洪洲城物华天宝，是个非常好的地方。特别是这几个谷堆，更是给这秀丽的亚江南风景，无可取代的妆点，大加赞扬。此时黄河泛滥，大堤决口，洪水横溢危及生灵，玉皇大帝顺手拿起三个，扔向大堤决口处，挡住了洪水。
还有一个呢？
对了，还有一个。那是后来，一只凤凰飞进了洪洲城，它不落梧桐树，偏在这谷堆上安了家。也许这里死伤过太多的生灵，掩埋过太多的冤魂，它天天都能闻见战火味，时时都能听到嘶杀声。向往美好，为人们带来吉祥的凤凰，不堪这种凄惨的景象，便口衔着谷堆搬了家。
那它搬到哪里去了？
搬到城西的凤凰台了。
那它怎么能叼得动呢？
柳树为自己的编造而自得其乐，其实他也不知道是不是有这个传说，只是想在叶子面前表现的见多识广。万万没想到，叶子硬是咬住了不肯放松，这个美好的传说，他得继续编下去。
柳树一本正经地说，这你就不懂了，凤凰是仙鸟哇，它是无所不能的。
叶子说，是这样吗？凤凰只是个传说，没有人见过它的，你只是编了故事哄我的。
柳树信誓旦旦地说，哪里？那只是唯物主义者的论调，认为不被认识的事物就是不存在的。辩证唯物主义则认为，“世界上只有没被认识的事物，不存在不能被认识的事物。”这就充分说明了，没有被认识的物质，它却是存在的。
叶子笑着说，你怎么又讲哲学了，这与哲学有什么关系？你完全是拿哲学的观点，片面地支撑你的谬论。今天，是搬出哲学来为你的胡编滥造，找理论根据的。你以为真的成了哲学家，只不过是个银样镴枪头。
柳树也觉出了自己的笨拙，为了延续自己刚才的编造，他必须要用更为精彩的故事来支持。要不，他“博士”的头衔，是徒有虚名不攻自破的。他调动着所有的脑细胞，绞尽脑汁挖空心思。忽然，他想到了在历史书上最近看到的文成公主，不禁心中暗喜。他故意放慢语速，不紧不缓地说，叶子，你知道文成公主吧？
是唐代远嫁匈奴的文成公主吗？
正是。
叶子不禁嘻笑地说，凤凰和文成公主又扯上了什么关系？
