宋·郭印《次韵正纪见贻之计》：“情窦欲开先自窒，心里已净弗须锄。”
如果把女孩子比作一朵花的话，年少的叶子只是一朵含苞待放的花蓇朵，还有待于成长成熟，还需要春雨的滋润，春风的吹拂。正如白居易在诗中写道：试玉要烧三日满，辨材须待七年期。《论语.子路篇》中，子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达，见小利则大事不成。”它告诉人们一个道理，欲速则不达，见小利则大事不成“。要用辩证的观点看待问题，缓则是快，相反，快则难达心愿。
柳树当然愿把时间缩短为零，愿做那天街的小雨，润泽叶子那块失爱的干涸心田，更愿做一缕春风，把那待放的情窦吹开抚醒。根据他最近学习的哲学思想，”内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因通过内因而起作用“。
爱不是过家家。他要等待，等待叶子的自我觉醒。他在心中默默地祈祷着那一天的早日到来，却想明确地告诉她，我伴随在你成长的每一个瞬间，行走在爱的路上你永远不会孤单。
柳树感觉得出来，叶子是喜欢和他在一起的，至于是否有爱，却没有十分的把握。尽管他想让自己表现出更大能量的洒脱，以示大男孩的风度，也难免落于俗套。他像所有恋爱中的人一样，神经过敏，对自己的能力和吸引力产生怀疑，一切皆在不确定之中。
叶子一天天的在向他靠近。多日来他用心用行动用理念在引导她，用强烈的欲望和期待在启发她。等待虽然是一种煎熬，却也酿造着许多的甜蜜。他需要那样的感觉，同时也需要那样的感动，还需要那样的陶醉。
十四岁的少女，正是在父母跟前撒娇卖萌的年龄，叶子却因生活的磨难，承受了太多太多，她变得压抑，甚至于情感自闭。越是迫切追求的东西，唯恐太容易得到，会意味着永久地失去，她便不自觉地将其深深地掩藏，比如温暖，比如爱。与柳树的相遇，她没有太多的外露，只是用感觉的触角抚摸着久违的亲切，从而唤醒了封闭在灵魂深处的渴望。柳树作为一个儿时的大哥哥，在有意无意地用温情喂养着那颗孤傲而又冰冷的心，还有一直寻求的安全和踏实。
也许这是上天的眷顾，也许这就是人们常说的缘分，柳树神一样的出现在叶子的面前，正是一个少女怀春之季。说白了，也就是她需要他的时候，在一个特定的场景，不经意地他来了，一如既往地对她百般地呵护。
那日，柳树故意让叶子看到一对鸟的对吻，可是他却不知道，怕与羞结伴而至，让叶子心惊肉跳。事后她有种莫名的期待，期待着那宽阔的胸膛靠近，再靠近，可是她又是那样的畏惧。她害怕身体的接触，却又想尝试一下心灵相融，肢体密接的感觉。就这样，多少天来她一直在胆战心惊浑浑噩噩中度过。她警告过自己好多次，不要再去小河边了，不要再去听什么笛子了，也不要去看什么夕阳了，更不要去见柳哥哥了。可是，她每天都在渴求着渴望着，心魂与身体相互矛盾着。平日里像是神使鬼差身不由己一般，到了课外活动时间，还不等下课铃声响起，脚步不由自主便走到了桥头。
从表面上看，他们俩明显地是在疏远着，却故意制造相遇的机会。相遇以后，又不能更快地分开，一个是在等待着对方有什么表示，一个是在渴望着什么，又怕有什么发生。
两人的交谈再也不是那么的自如了，有时是问非所答，有时又是答非所问。
肚子不疼了吧？
好半天听不见回答，似乎在寻找着合适的措辞，又似乎心有所思。楞了好长时间，柳树放弃了她的回答，想找另一个话题来打破僵局。
