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第四节 经典剧目

川剧剧目繁多,早有“唐三千,宋八百,数不完的三列国”之说。其中要以高腔部分的遗产最为丰富,艺术特色亦最显著,传统剧目有“五袍”(《青袍记》、《黄袍记》、《白袍记》、《红袍记》、《绿袍记》)、“四柱”(《碰天柱》、《水晶柱》、《炮烙柱》、《五行柱》),以及“江湖十八本”等,还有川剧界公认的“四大本头”(《琵琶记》、《金印记》、《红梅记》、《投笔记》),不少为其他剧种失传的剧目。1949年后,经过整理,出现了一批优秀的川剧剧目,如《柳荫记》、《玉簪记》、《彩楼记》等。

川剧的表演艺术有深厚的生活基础,并形成一套完美的表演程式,剧本具有较高的文学价值,表演真实细腻,幽默机趣,生活气息浓郁,为群众喜爱。有的演员还创造了不少绝技,如托举、开慧眼、变脸、钻火圈、藏刀等,善于利用绝技创造人物,叹为观止。

明末清初,由于各地移民入川,以及各地会馆的先后建立,致使多种南北声腔剧种也相继流播四川各地,并且在长期的发展衍变中,与四川方言土语、民风民俗、民间音乐、舞蹈、说唱曲艺、民歌小调的融合,逐渐形成具有四川特色的声腔艺术,从而促进了四川地方戏曲剧种——川剧的发展。

《玉簪记》

南宋时潘必正,其父在官时,曾给他和陈某之女娇莲订婚,以后两方消息隔绝。金国十六年,娇莲因父早死,又遭金兵南侵之乱,不得已入金陵城外女贞观为女道士,改名陈妙常。

这时,潘必正已是举人,赴京会试落第,羞于回家,就寄居在他姑母主持的女贞观里,因此得和妙常见面,互相爱慕。

事情被观主发觉以后,立逼着潘必正往京都赶考,企图把他们二人隔离开。等潘走后,陈妙常催船追到江心送别,赠物订盟,忍泪而别。

后来潘必正考中了进士,荣归故里,才知道他的父亲曾经代他订过婚,原来就是自己的意中人陈妙常,于是迎娶过门,结成夫妇。

《茶叙》是《玉簪记》中的一出,描写陈妙常在佛殿上见到潘必正以后,烹煮香茗,邀请潘必正前清谈,这是潘陈恋爱的开始。

《玉簪记》本是一个悲剧故事,而我们所看到的则是乐观向上、求索进取的精神状态。潘必正秋夜闲庭信步,听到陈妙常孤凄幽怨的琴声,使他深受感动,不知不觉要吐露心曲,这就有了喜剧意味浓郁的“琴挑”片段。

如果说“琴挑”是潘、陈二人的一见钟情,那么紧随其后的“问病”、“偷诗”,则是陈、潘各自为心中爱情所做的大胆试探。潘因思念生病,陈借故来慰问;陈相思而作赋,潘恰好“偷诗”而颂。一来一往,使观众不仅看到了两颗心在情感上的缠绵眷恋,更看到了他们思想观念上的契合。面对封建礼教与道教清规,两个人义无反顾,好事多磨,姑母发现他们的秘密后强行催逼侄儿再次赴试,妙常以她女儿家坚贞不渝的爱情信念,借一叶扁舟追至江心,两人秋江盟誓。在潘中进士后,两人终于合浦珠还,鸳梦重温。此时,古典艺术的力量便发展到了极致,一切外部环境的困苦、艰难所造成的悲剧因素,在人心向善、乐观通达的精神境界面前,最终都显得那么软弱无力。

《皮金滚灯》

又名《皮金顶灯》、《祭棒槌》 灯戏 传统戏 小戏

皮金游手好闲,学而无成,不务正业,其妻杜氏受皮父遗命对皮金管教甚严。一日,皮金又与书友下棋忘归,杜氏命女儿丢女叫其回家,予以"跪炭碴"、"顶灯"、"吹灯"、“滚灯”等苛罚,稍不如意则以棒槌痛打。皮金一气之下,砍了棒槌。其妻命皮金做文一篇,祭悼棒槌。皮金故意在祭悼仪式中耍弄杜氏、丢女,并趁机悄俏溜走。

该剧以丑、旦角应工,为丑角功夫戏,着重于表演技巧,饰演皮金者必须腰、腿功扎实,技巧熟练。演出中不同的演员,各有不同的技巧表演,除"顶灯"、"吹灯"、"滚灯"等主要表演内容外,有的还加入"耍棍"、"吞水吐水"等表演。唱、讲方面如"哭五更"、"读祭文"等颇有风趣。

《巴山奇冤》

晚清,巴山县遭大旱,饥民们为了生存,到县衙门前求县令孙雨田开仓放粮。孙雨田谎称无粮可放,要向上峰呈文速拨救济粮,骗过了饥民。孙雨田到了成都,对总督恒宝谎称巴山民变,还说饥民扬言要斩恒宝之头以谢四川,恒宝不察真相,下札剿办。饥民们以为来兵是来发救济粮的,大家兴高采烈地出城迎接,不料提督李有恒竟率兵剿杀,3000人命死于一旦。孟秀才侥幸逃脱,与娘子准备一起逃往成都,可是又遇清兵,幸得袁铁匠舍身相救,才得逃脱。秀才进了成都,到望江楼寻访霓裳,遇见孙雨田,并洞悉了他的真面目。秀才在道台总督大堂上,对恒宝面陈巴山冤案,求他惩办罪魁祸首。

恒宝得知上当,但剿办之札是自己亲手所下,便要杀秀才,但被爱妾霓裳说情救下,秀才遭了鞭笞,被逐出道台大门,霓裳相送,秀才于无意中得知张之洞入川主考。秀才回到连升店,与娘子言述仍要告状,娘子却以上吊相劝。秀才进了考场,利用这个机会为三千冤魂鸣不平,大书巴山冤案,被张之洞带回京城直接面奏皇太后,皇太后派谴专使入川调查。孙雨田为了保住狗命,向恒宝献计篡改札子:将"剿办"改成"抚办",让李有恒当替罪羊。计成之后,札子又落入霓裳之手,送给了秀才。

孙雨田逼迫索要,秀才藏起札子,巧妙应付,当他误以为计成,拿出札子正高兴地观看时,不想被班头抓获,正要带走,与送录取通知的钦差随员相遇,秀才才得获释。钦差会审大堂,孙雨田称他报的确系灾情,恒 宝则说他下的札中是"抚办",李有恒不知中计,亮札对质时,才发觉札子变了。秀才揭穿真象,钦差下令斩了李有恒、孙雨田,假革恒宝,并传太后旨意,赐秀才为告状状元。钦差呈上皇封御酒,暗中投毒,秀才饮后中毒身亡,于是,又铸成一桩冤案。

《金山寺》

川剧高腔代表剧目,主要剧情为:白素贞为寻找许仙,招来水族,水漫金山,与法海及其召请的神灵进行激烈的斗争。全剧除体现川剧高腔帮、打、唱的主要艺术特点外,汇集了川剧具有代表性的变脸、吐火、踢慧眼、钻火圈、滚堂棍等特技。

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