有人把这个奇异的现象禀报了夏桀,说乌鸦们在哪里制造的噪音超过1000分贝,而且随地大小便,严重污染了城市环境。
夏桀说:“乌鸦爱落哪里落哪里,有什么大不了的?”
“君上,”精通道法的金镜说:“乌鸦一般都住在郊区野外,不会在城里呆的,它们吃完祭品应该飞走才对,落在城墙上,属于怪异现象。”
太史令终古说:“君上,先王之法,如果遇到不合常理的情况,都要占卜一下吉凶才好。”
夏桀也有点奇怪,就摆摆手:“让卜人来,占卜一下。”
来了三个卜人——古人占卜要三个人一齐占卜,因为占卜有吉有凶,一个占卜不好判断,所以就让三人同卜,三卜称为一“习”,结果从多数,所谓“三人占,则从二人之言”,成语“三占从二”就是这么来的。
龟卜就是用龟壳,主要由各方国部落进贡,太卜官负责收集,收集来的龟壳要剔精残肉,洗刷干净,刮削平整。
占卜一般是用腹甲,小而薄的可以直接用来占卜,如果大而厚的,就要在上钻凿,先钻出个坑,是圆的;然后弧形刃口的凿子,紧挨着钻点在下面左右各凿一下,凿出个枣核状的椭圆形的坑,就形成一个类似蘑菇形状的“钻凿点”。
如果是背甲,就要从中锯开,刮削、钻凿和腹甲一样。
占卜的时候,需要专门的卜人来操作,先祝祷命龟,对龟壳说明我要占卜什么事情,希望神灵明示。
然后用荆条,古代称为“楚燉”,点着了去烧灼钻凿点,因为厚薄不同,受热也不均,龟甲就会爆裂,发出“卜”地一声,显现出裂纹,这就是兆纹,所谓“龟坼现兆”,根据不同的兆纹来判断吉凶。
如果把钻凿点烧穿了还没坼裂现兆,就称为“龟焦不兆”,预示着大凶。
龟甲是比较难的的宝贝,古代称为“宝龟”,只有占卜重大事件的时候才用;如果占卜普通的事情舍不得用,就用兽骨,就是用牲畜的肩胛骨,也是刮削平整,有钻有凿,操作过程一样。
这次是为新都邑占卜,所以卜人用了龟甲。
龟坼现兆之后,三个卜人都做出繇辞,也就是卜辞,献给夏桀看,由君主定夺,也就是最后是吉是凶,得夏桀说了算。
夏桀看看三个兆繇,最终的结果都是“先吉而后否”,也就是说开始很吉利,后来就不好。
其中一个卜官的繇辞有点扎眼,上面写着:“咬咬众乌,群飞求息。大邑既成,洋洋翼翼。天不亲佑,隋(堕)于西北。先吉而后否。”
夏桀瞪着眼睛问那个卜人:“这是什么意思?”
卜人说:“回禀君上,根据兆象显示,我夏邑大城将来会崩坏西北角,我夏人可能会失去国家。”
“放你妈的狗屁!”夏桀大怒,在玉斗榻上用金槌敲着案几:“我煌煌有夏敷受天命,至今已经四百多年,以后还会有千个万个四百多年,永不会断绝。你他妈竟然在新邑落成之时说这等不吉利的话……”
昆吾建在一旁说:“君上,西城是我们昆吾国领头修建的,北城是有夏人自己修建的,都高峻坚固,怎么可能崩坏?他这不是明显地瞎说吗?”
那个卜人不知进退,还坚持职业操守,倔强地说:“龟兆就是这么说的啊,这可都是上天神灵的昭示,臣下怎么敢瞎说……”
“去你妈的!”夏桀抡起手里的金槌扔过去,正打在那卜人的头上。
夏桀力气极大,而且那金槌是青铜的,很沉重,啪嚓一下,那卜人脑浆迸溅,当场毙命。另外两个卜人吓得浑身发抖。
“来呀,把死人抬走!把这俩混蛋也拖出去,扔进老虎笼子。”夏桀吼道。
两个卜人吓得惨叫:“君上饶命——!”
关龙逢一看,急忙说:“君上,卜人也都是依据龟兆做出繇辞,并非他们刻意胡说。而且新邑落成杀卜人,这不是好兆头。恳请君上还是饶了这两个吧。”
“不行!”夏桀拍着案子吼道:“他们竟然在予一人刚住进新邑就给我来个‘否’,还要‘失去国家’,这等晦气,不杀之如何去得!”
关龙逢捋着胡子闭上眼,摇头叹气。
两个卜人虽然又哭又喊又求饶,还是被拖走了。
——实际情况是,后来商汤伐夏,进攻夏邑的时候,的确是从西北角这里攻陷了城池,夏朝因此灭亡,当然这是后话了。
商汤在群臣中间坐着,看着有点心惊胆战,顿时打消了从夏桀这里讨好处的念头。
夏桀对金镜喊:“金镜,你懂法术,去城西北角,把那些该死的乌鸦给我赶走!”
金镜领了夏桀的命令,带人跑到西北角的城头上,一看,果然黑压压的上千只乌鸦覆盖在那里。
金镜就下令摆上香案,加上祭品举行祭祀,向神灵祷告。
之后一边跳着禹步,一边念咒一边宣布夏后的旨意:“你们在这里制造噪音,随地大小便,堵塞交通,乱丢羽毛等垃圾,严重危害了城市的形象。夏后要创建文明城和卫生城,传下旨意,要求你们必须离开。”
也不知道是金镜的咒语管用,还是夏桀的旨意管用,等祭祀完了,乌鸦们呱呱叫着都展翅飞走了,城头上扔下了一地粪便和羽毛。
仆从赞叹说:“大人,您的法术真厉害,果然把它们赶走了。您看这里全是鸟屎,您再想想办法……”
金镜翻着眼睛想了想,说:“让负责环卫的奴仆们来打扫,每人给他们半斤高粱当劳务费。”
***
商汤知道在夏桀手底下是捞不到好处了,要让族人过点好日子,还得自己动手,丰衣足食。所以,等祭祀一结束,就下令,立刻打道回府,回亳邑。
本来他们应该往西南方向走的,径直渡过泗水回商,他们就是从这条路来的,但商汤不想走旧路,就选择先向西走,过了泗水,到陶丘之后再折向南,多看几个方国,看看人家国家的情况。
走了一个多月,已经到了仲冬时节,天已经比较冷,不过那时候冷归冷,一般很少下雪。
到了陶丘,本来是叫陶唐之丘的,就是今天山东省的定陶。这里依旧居住的是陶唐氏,和三鬷国一样,都是陶唐氏的后裔。
陶唐氏居住在陶丘,祭祀大火星(即心宿二),也祭祀火神祝融,后来陶唐氏衰微,他们的后人还居住在这里。
商汤进入陶唐国,一看,破败得不行,庆誧说:“真想不到这里曾经是帝尧之国,现在竟然破落成这样。”
湟里且说:“那有什么奇怪的,有盛有衰,这是规律。”
陶唐氏国君陶唐伯保接待了商汤一行,请吃了一顿,却没地儿安排住处,他们这里因为破败穷困,平时也没什么人来,驿馆什么的都废弃了,商汤他们这次连臣子、工匠、徒众二百多口子,哪里安排得了。
这时,陶唐伯保手下的一个臣子说:“君上,咱们城南的火神庙地儿挺大,要不,让商侯他们到那里屈尊一夜?”
“啊?那地方是挺大,可破……”陶唐伯保说了半截,又咽回去了。
商汤急忙说:“我们从这里经过,已经是打扰了,很不好意思,只要有个地方安身就行。毕竟现在天冷了,总得有个避寒的地方。”
“哎,那好,我派人带你们去。”陶唐伯保就派了一个大尹,引导商汤他们到了南城,一看,好大的一个土台,土台上一座巨大的寺庙样建筑,但有一半的屋顶都塌了,梁柱东倒西歪。
进去一看,祝融神的神主都倒在地上,说明这里许久没有祭祀了。