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第025章 煌煌西邑

干辛在此之前收了昆吾氏的礼物,而且昆吾是大国,自然偏向他们,一看是昆吾建来告状,连问都没问,直接对士兵们说:“商人打人,惹是生非,耽误筑城,必须惩罚,给我打!”

说着伸手一指。

本来他想指向商人,可他分不清哪是昆吾人哪是商人,都浑身是泥,连脸上都是泥水,根本也无法分辨。

干辛一眼看见正在给昆吾人道歉的商汤,因为朝会的时候见过,知道他是商侯,认为和汤站在一起的就是商人,就往那里一指。

士兵们呼啦冲上去,抡起棍子来就打,砰砰啪啪。

“哇呀!别打我们,打错了啊,我们是昆吾人……”

“你妈的,敢惹事儿不敢当,还冒充昆吾人,使劲打!”

砰砰啪啪……

“饶命啊……别打,我们真是昆吾人啊!那边才是商人……”

登恒一看事情不妙,大喊一声:“快跑!”撒腿就跑。

他一喊一跑,其他的商人也跟着跑。

士兵们才知道真打错了,拔腿就追。

商汤上前阻拦,拦不住,也跟着跑,可他的腿有毛病,跑不快,身上挨了好几棍子。

回到营地,商汤叫来登恒问明情况,气得破口大骂:“昆吾人真是以大欺小、仗势欺人,该死的混蛋,连老子都挨了打!”

“这帮兔崽子,爹妈都是猪狗之辈……”方惟抹着嘴角上的血,满嘴恶言秽语。

“我说,你讲点逻辑好不好?”登恒喘着粗气:“猪、狗、兔子不属于一个族。”

“杂种!本侯咒他们死全家!”商汤也满肚子恶火。

登恒说:“君上,您就再念念咒,咒死昆吾建那孙子。”

“使不得,君上,”湟里且说:“现在大家都在筑城,纠纷在所难免,如果就因为这个咒死人,让人知道了,说我们背地里下黑手,不仁义。何况昆吾建还是昆吾公牟卢的亲弟弟,咒死了他,昆吾公不会放过我们,要是打起来,我有商仨捆一块儿都不是昆吾的对手。”

有虔说:“那我去找昆吾建单挑,看我不掐死个孙子的!”

商汤想了想,摆摆手:“算了,这笔账记着,以后再算。都好好筑城,把活儿干好了,得到夏后赏识,也许能把面子捞回来。”

就这么着,商人和昆吾人有了仇隙。

有人说,就这么打场架就结仇了?其实大家不要认为结仇必须得是杀父夺妻、灭门诛族,很多时候的仇怨,都是因为一些很小的事儿结下的,因为许多时候人们遇到的是一些小事,而人们又善于“忘大德而思小怨”。

就是因为这次打架,昆吾恨上了商人,后来夏桀伐商,昆吾人就积极地打前锋,把商人打得挺惨;后来商汤反过手来,又把昆吾给灭了,这就是“小怨不赦,大怨必生”。

***

后来,商汤听说东城的有莘人筑墙又快又好,就去看看,想学习学习。

到了那里一看,才知道,有莘人用了一种新的筑城装置——脚手架。

其他人筑城都是用木梯,上下爬动、在筑版里进出不方便,往上运土得用好多梯子、排着队往上送,很危险,既吃力又慢,高了容易掉下来摔伤、摔死人,古代筑成的时候常有伤亡,其中这是一个主要原因。

可有莘氏在城墙内外搭起了脚手架,人员上下、进出走动极其方便,筑城也便于操作,自然就进度飞快。

商汤惊奇这个巨大发明,就问有莘人:“这是谁的主意?”

两个人走过来,就是来自伊村的义伯和仲伯,伊尹的手下。

义伯问:“您哪位?”

庆誧说:“这是我们商侯成汤大人。”

“啊,商侯,小人有礼。”义伯急忙行礼,说:“这个架子,是我们伊尹大人的发明,他在村里造房子的时候发明的,非常方便好用。”

——这是商汤第一次听到伊尹的大名。

“高明啊!”商汤赞叹说:“伊尹一定是个有本事的人。”

“那当然了。”仲伯不放过任何一次宣传伊尹的机会:“俺们伊尹大人是古往今来第一大贤人,有的是本事。”

“哦,有多大本事?”

“俺们伊尹大人,上知天文,下知地理,中通人事。知阴阳,晓八卦,能奇门,会遁甲,精河图,明洛书,善权谋,能孤虚,前知五百年,后知五百年,运筹于帷幄之内,决胜于千里……”

仲伯的评书没说完,有莘氏的二公子仲木过来了,耻笑到:“靠!吹牛皮不上税。就一个做饭的厨子,卑贱的奴仆,什么狗屁贤人,就发明个架子就了不起了?”

“什么?做饭的?”商汤雾霾了:“做饭的这么大本事?”

“商侯大人,别听这两贱民瞎说。”伯云撇着嘴说:“伊尹挚和他父亲鼎得冈都是庖人,做饭的,有做饭的本事倒是真的,别的啥都不会。”

“你、你瞎说!”义伯说:“伊尹大人不是做饭的,他什么都会!”

“是吗?他来了吗?”商汤想见见伊尹。

“没来。被莘伯召回都邑了。”

“干什么?”

“莘伯过40大寿,召他回去帮助鼎得冈张罗寿宴。他做的红烧鲤鱼和黄焖鸡比他爹做得好……”

仲伯狠狠地踢了义伯一脚。

商汤笑了一下,转身就走。

回到自己的工地,商汤让手下人也学着有莘人搭脚手架,果然方便好用,大大加快了筑城的进度。

***

由于各国都很卖力,工程进展得的很快,不到一年,高峻的城墙夯筑完毕,里面的宫殿、宗庙、府邸、住宅、街道也完工了。

这座大城,四四方方,四面城墙各长三百雉,高三丈,厚一丈,四座巨大的城门,高峻的敌楼,城门都是用巨大的楠木做成的。

外面的护城河宽三丈,深数仞,上面可以通行很大的船只;城门口的河面上架着巨大的吊桥,可并行两辆大车。

城里街道宽阔,九纵九横,房屋鳞次栉比。

特别是夏桀的宫殿,称为“牧宫”,意思是夏后居住在这里面牧民治国,更是宏大辉煌,不仅建造了很大的朝堂大室,还造了瓦屋三百,金柱三千,宫室台榭都装饰着美玉,他和妺喜居住的寝殿取名“长春殿”,更是极尽奢华。

当然,大家别理解错误,认为夏桀装饰屋子用的都是和田玉,觉得上古时期的玉石真多!

其实,上古三代时期,人们对“玉”的理解很宽泛的,只要是一些质地坚硬细密、色彩艳丽的美石,都可以算作“玉”,一些质地稍粗劣,但色彩艳丽的石头,则称“石之似玉者”,比如瑀、?、珢……等等之类的美石,字都从“玉”旁,都被认为是玉类,大概也包括一些有花纹的花岗岩。

另外就是在夏社旁边建造了一个更大更华丽的九鼎台,把九鼎安放在上面,所谓“定鼎”。

这是当时夏朝疆域内最大、最繁华的一座城池,称为“西邑”或“西邑夏”,意思是夏朝西部的都城。

夏人曾经作诗赞美说:“煌煌西邑,上帝龙立。崇墉翼翼,四方所集。夏后雝雝,百生(姓)沓沓。”就是说西邑是在上帝的恩宠下建立起来的,城池雄伟高峻,四方诸国都来聚集朝会,夏后居住在这里很快乐,百官很多。

夏桀在这里居住,一直到夏朝灭亡。

夏桀亲自带队巡视了一番之后,十分满意,就根据传统程序,让太史令终古和一群卜人巫师占卜打卦,选了个黄道吉日,搬家,夏的国家机关、军队和人民全部搬进夏邑。

各属国都来祝贺、贡献、贡职,所谓“贡职”就是各国派一些官员到夏朝廷来当官,也是朝廷选拔任用官员的渠道之一,是上古三代的惯例。

贡职官员的选拔工作主要由关龙逢、皇图负责,选拔了二百多人,其中最好的有董召、白吉、育潜、逢元、斟寻干、斟戈虬、胡伯庚、交趾嵩、张肱子规、教廛、教明、毛叔万等二十八人,都任命为大夫,所以称为“二十八大夫”或“二十八贤士”,古书里说“桀有贤士廿八而不成拯其亡者,天也”,意思是夏桀有二十八个贤士辅佐,最终也没能避免他的灭亡,这都是天意。

等一切张罗完了,夏邑在新宗庙夏社里举行了盛大的祭祀活动,因为是搬了新都,需要祭祀百神、祖先,也相当于落成典礼。

祭祀大典由夏桀亲自主持,所有的官员和各方国的首领参加,把带来的祖先神主请进庙堂里摆放整齐,然后献祭、行礼、祝祷、宴饮、行赏……,各种复杂的程序,整整热闹了十天。

祭祀完毕,把祭品中的肉类分给参与祭祀的人作为赏赐,称为“赐胙”,“胙”就是祭肉。其它的瓜果点心黍稷之类,就放在露天,喂乌鸦,这是当时祭祀的最后项目。

乌鸦们也知道祭祀有这道程序,所以闻到宗庙的祭品、香烟味儿,早就飞来落在夏社屋顶上和周边的树上等着,祭品一放下来,就呼呼啦啦飞来啄食,又争又抢,连飞带跳,嘎嘎乱叫。

可奇怪的是,它们吃完了,没有飞出夏邑,而是都飞到夏邑城的西北角,落在城墙上,黑乎乎地覆盖了一片,吱吱呱呱地不走,非常奇怪。

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