太乙金华宗旨，开篇第一章：天心！自然曰道，道无名相，一性而已，一元神而已。性命不可见，寄之天光，天光不可见，寄之两目。古来先真，口口相传，传一得一。“这里应该不难理解，难点在于性和天光。性，应该是指本性，或者本源。之前对于性王的模糊概念，也逐渐清晰起来。性王，就是其中的根本道理。世间万相变化大千，而一性如如，不动如君王。所以说为性王。这句话是对老君含义的解释。老者乾阳，即世间万相。君者性王，即世间万相的根源。道家之道，义即如此。天光此处不应定性，但是两目，却着实是重点。”自太上见化，东华传递某，以及南北两宗，全真可为极盛。盛者盛其徒众，衰者衰于心传，以至今日，滥泛极矣！凌替极矣！极则返，故蒙净明许祖，垂慈普度，特立教外别传之旨，接引上根。闻者千劫难逢，受者一时法会，皆当体仰许祖苦心，必于人伦日用间，立定脚跟，方可修真悟性。我今叨为度师，先以太乙金华宗旨发明，然后细为开说。“这书倒也真的是适用于大众，大致的东西，基本谁都能看懂。太上见化，应指老子降世，东华，当指东华帝君，许祖，是指净明道许逊祖师。这里也是所说的物极必反，实际上也是阴阳交替的道理，大道同宗同源，没毛病。”
太乙者，无上之谓。丹诀总假有为而臻无为，非一超直入之旨。所传宗旨，直提性功，不落第二法门，所以为妙。金华即光也，光是何色？取象于金华，亦秘一光字在内，是先天太乙之真炁，水乡铅只一位者此也。“太乙，是至高无上的称谓。金丹的秘诀很多，关键在于凭借有为而达到无为，但是并不能超越一切步骤而直接达到无为的境界。所传的太乙金华宗旨，直接教授性功，不是进入旁门左道，最为神妙。金华，就是光，光是什么颜色，取自金华。金华中隐藏的光，就是先天太乙真炁。”陈文刀仔细的翻译着这一段，眯着眼品味，“水乡铅，只一位这里，有点难理解，简单看来，这个是否可以直观的把这一位，定性为先天真炁呢？”
回光之功，全用逆法，注想天心，天心居日月中。《黄庭经》云：寸田尺宅可治生，尺宅面也，面上村田，非天心而何？方寸中具有郁罗肖台之胜，玉京丹阙之奇，乃至虚至灵之神所住。儒曰：虚中；释曰：灵台；道曰：祖土；曰黄庭、曰玄关、曰先天竅。盖天心犹宅舍一般，光乃主人翁也。“这里很重要。”陈文刀觉得，有必要好好的理解一番。“能回转光的功法，完全采用逆法。意念集中在天心的位置，天心就在两眼之间。”两眼之间？陈文刀霎时间心中闪过诸如二郎神闻仲雷震子这些封神榜人物。这个位置，真有这么玄妙？“黄庭经说尺宅上的寸田可以支配生命。尺宅就是面部，面部村田，不是天心是什么？在这方圆一寸之地，有辉煌壮丽的景观，就像琼楼玉宇，雕台画阁，乃是至虚至灵的元神居住的地方。儒家称之为虚中，佛家称之为灵台，道家称之为祖土黄庭玄关先天窍。天心就好比一座宅舍，光就是这宅舍的主人。”光，这个光，很重要，看来要知道怎么来的，接下来还得仔细研读才是。
故一回光，周身之气皆上朝，如圣王定都立极，执玉帛者万国；又如主人精明，奴婢自然奉命，各司其事。诸子只去回光，便是无上妙诵。光易动而难定，回之既久，此光凝结，即是自然法身，而凝于九霄之上矣。心印经所谓默朝飞升者，此也。宗旨行去，别无求进之法，在纯想于此。楞严经云：纯想即飞，必生天上，天非苍苍之天，即生身于乾宫是也。久之，自然身外有身。“这是在教方法了么？还是在告诉大家一个总纲？或者兼而有之？”陈文刀心里其实已经大致有了一个方向，不过，他还是回过头逐句的再次反复思考一遍。“所以光一旦开始回转，全身之炁都会朝着头上的玄关汇合，好像至明至圣的君王确立国都，建立统治大业，天下万国都手持重礼来朝拜。又好比主人精干贤明，奴仆自然遵守主人的命令，各自管好自己分内之事。诸子只需要回转金光，这便是至高无上的妙智真谛。光容易运动而难以固定，长时间的回转，光自然就会凝结在一起，这就是自然的法身，就能够凝结元神飞升到九霄之上。心印经说默默的朝拜天地（元神），到一定的时候就可以飞升上天，说的就是这种情况。按照这个宗旨练习下去，不必再去寻求其它的方法，只需要集中意念进行光的回转就行了。楞严经说：专一集中意念就能飞升，必定能生于天上。这里的天，当不是茫茫苍天，而是身体里的天心的天。时间久了，自然就会产生道身外的身法。”不过也真是够神奇的，按照书籍里的方法，就是想，就是想这双目之间这个位置，但是，想什么呢？纯想即飞，这里的想，到底在想什么？
金华即金丹，神明变化，各师于心，此种妙诀，虽不差毫末，然而甚活，全要聪明，又须沉静，非极聪明人行不得，非极沉静人守不得。“金光就是金丹。神明的一切变化了然于心又依赖于心。想要掌握这种神奇奥妙，必须要做到毫厘不差，同时还要十分灵活。一切都需要聪明，又需要沉静。不是极为聪明的人是练习不了的，不是极为沉静的人也是固守不住的。”陈文刀心里几近狂喜，他知道，他找到了那曾经迷茫的源头，他找到了他梦寐以求的修道的大门。念头，还得强行压制下去，毕竟，这样的狂喜，是不可为的，是贪还是嗔？平心静气为妙，在未来，更加要注意这一点。不能说什么事都要做到无喜无悲，现在的自己，肯定做不到。但，心里要谋求真正的平静，就得从现在开始了……
