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第三章 中古时代之匈人入侵以前之欧洲(一)

欧洲对历史的重视始于19世纪民族主义兴起以后,之所以开始重塑欧洲的历史,笔者猜测多半是由于地位的变化所致。

从十六世纪中后期欧洲地区开始大规模的扩张,这种扩张以逐步占领南北美及在非洲、亚洲,并建立若干据点为标志。

但是在扩张的时候,欧洲地区的各部落遇到了一个庞然大物,这个庞然大物就是中华。

在十九世纪以前,欧洲同中国的关系始终秉持的是华夷体系下的贸易关系,且这种地位是不对等的,不对等的一方在于欧洲处于夷的地位。

至1840年鸦片战争或者是后续的各种战争,都是欧洲这些部落或者是国家企图建立与中国地位平等关系的战争。

这是纠结于几个世纪欧洲地位的问题,当炮舰打败了清政府后,那么这种关系不仅仅是建立对等关系,事实上还带有一种打劫的意味。

这段历史今天看来都比较痛心,当时的欧洲国家包括美国都还是处于一种部落思维,即能抢到的就抢,因为欧洲和美国也制造不出来什么东西。

大宗贸易还是要以民众需要的产品交易,而不是枪炮,这种贸易的不平衡导致不择手段的进行鸦片贸易,也算是开了一个部落或者是国家贩毒的先河。

由这种从被歧视到发现自己原来也是很厉害的,那么由此带来一种心理上的优势。

但是这种心理的优势难以敌过中国几千年的文明,怎么办呢?

通俗的话来说就是找爹?

欧洲的爹在哪里呢?

古时候罗马很厉害,最后发现希腊也可以,但是最后发现中东地区、埃及地区更加的有历史,那么就往上凑。

所以,这种制造伪史的工作便开始了,西欧文明起源于罗马,后来又有欧洲文明源于希腊,欧洲及西方式希腊化的国家。

以中国历史为标准,来伪造西方历史,伪造出一个罗马帝国,希腊城邦的名词。

笔者怀疑东西罗马分裂的故事,就是以西汉和东汉的历史编排的,而希腊的所谓思想大家是以春秋战国时期的百家争鸣编排的,以此来对等中华的历史。

但是当我们来了解一下当今的希腊地区的时候,你就可以发现其传统的母系社会习俗仍然大行其道的时候,你就会发现,希腊远没有伪造的那么光辉。

希腊至今男女通婚都是男方嫁入女方家,估计出于妥协的原因,女方的财产归男方,这或许是母系氏族和父系氏族妥协的一种办法。

而今天的意大利也只是在19世纪60年代才实现统一,这意味着什么呢?

在历史的漫长时间里意大利半岛地区都是处于氏族与部落共存的阶段,以至于今天的意大利有些地区还处于母系氏族的习俗状态中;而意大利南部地区家族传统还是非常严重,以至于可以发展出黑手党这样的家族黑社会。

城邦即氏族,帝国即部落,这个部落还是多氏族组成的部落,还不是多部落组成的部落联盟。

单纯伪造历史不足以应对当今社会发展所提出的质疑,那么同样以现代的人类学生物学等学科来继续伪造。

最为著名的就是非洲起源论,把生物学中的基因都搬了出来。

其基础是非洲出现了人类发掘出最早的骨骼化石,便认为人类起源于非洲,并且还以基因的分析来佐证这种说法。

但是呢?

当爪哇岛发现比非洲更加久远的骨骼化石的时候,不知道怎么回事,没有分析人类起源于爪哇岛,且辅以基因的证据来证明呢?

而是将这种学术的探讨范围归于多地缘起源论,而不是非洲起源论。

在人类到底是非洲起源论,还是多地缘起源论以前,还出现了什么巴比伦、埃及、美索不达米亚等文明起源地点。

归根结底,欧洲或西方要做的事情是什么呢?

不承认中华是2000多年世界发展的中心,以此建立西方心理上的优势。

以此证明西方当今的先进是有历史根源的,就是找爹嘛!

当我们去了解这些历史的时候,我们不能够认为西方在伪造历史,然后就认为自己有几千年文明的历史,然后可以从历史中吸取精华也好、糟粕也好,就可以独领风骚了。

西方过去的落后是既定的事实,但是我们要考虑西方过去落后,是什么原因造成了今天西方的强大?

而不是纠结于西方过去做了多少坏事!

西方能够崛起是有原因的,这个原因是船尖利炮吗?

如果仅仅是船尖利炮,这种情况也是一时的,因为后来者一定会造出更加厉害的船和炮,苏联不是很好的例子吗?

军事上的实力只是表象,更加重要的是制度,也就是四个维度中的其中之一。

不研究一个部落或者是国家的制度,就不能够了解这个国家是怎么运行的;不研究一个部落或者是国家的合法性来源,就不能够了解这个部落或者是国家的处于人类历史的哪个发展阶段;不了解一个部落或者是国家的权力分配情况,就不了解一个国家的内部运行机制;不了解一个国家的财富分配,就不了解一个国家到底是谁说了算。

这四个维度都是了解一个部落或国家的表象。

而其深层次的原因在于,就个体而言是亲戚选则和互惠利他,就群体而言是等级进食制和等级交配制,但是即便是一样的原则在不同的社会形态即发展阶段也是有不同的标准和解读的。

欧洲或西方能够崛起,一定是适应了新时代的发展趋势,这种趋势对于统治阶层和被统治阶层都是一种进步。

这种崛起于统治阶层逐步开放,奴隶制转变为平民继而转变为公民,统治阶层逐渐由贵族政治转变为贵族加富人,后转变为选举制度(贵族实现了转型为资本)。

实现了从上到下的一个循环,也就是社会流动的问题,这种社会流动学习了中国的文官体系,同时也加入了自身所创造的选举制度。

最大程度上让社会大众参与到国家的治理中来,以此调动了巨大的社会积极性。

当然这种转变是以统治阶层与被统治阶层之间的互相斗争实现的,现代政治讲究妥协,不妥协的办法就是王朝更替。

王朝更替的原因是无法解决权力和财富的分配问题,而选举制度能够有效的制衡权力和财富的分配问题。

但也并不是说选举就是完美无缺的,至少在今天的世界还没有解决财富家族化的问题,虽然有些国家解决了权力家族化的问题。

解决财富家族化问题并不是要没收,而是以推恩令及男女平等原则来解决,要达到的目的是财富也不能够一直保持持续的优势地位。

接下来我们先了解一下五世纪以前的欧洲,在基督教没有传入欧洲以前,也就是犹太教没有被希腊人本土化以前。

欧洲地区处于的状态是拜物或者是拜星的状态,也就是说氏族或者多氏族部落的合法性来源于某个东西或者太阳月亮等。

可以从希腊或者是罗马的神话中去了解,信仰男神的可能是父系氏族或父系部落、信仰女神的可能是母系氏族或母系部落。

当然这种情况最后被流传下来以后,汇集到一起,就都是神话了,例如西王母的神话故事,也就是母系氏族。

神话也可以看做是一种历史,不过是初民的一种信仰而已,基于当时的认知所想象出的一种世界观。

此时的历史并不如后世者所描述的那么美好,之所以描述的那么美好更多是为现世服务而已。

例如,处于氏族社会的斯巴达选择哪些出生的孩子可以活下来,成为氏族中的成员,就比较残忍;氏族或部落中的老人小孩处于进食制的最后者,如同动物世界中动物谁可以享有猎物的优先进食权一般。

这种内部的残酷是以同外部的竞争有关,同时也是氏族或者部落之间没有彼此的认同有关。

氏族之间的认同是以血缘为纽带,即拥有相同的祖先;而部落的认同在于认为有相同的拜物或者拜星崇拜;民族的认同以拥有共同的习俗和信仰,可能是拜物或者拜星、宗教;国家认同是基于主权领土范围,拥有共同的价值观或者历史渊源而形成。

上升到部落这一层次要摆脱氏族血缘纽带的影响,就要以宗教的方式加以化解;上升到民族或国家这一层次,就要用学术即价值观的方式加以化解部落及氏族血缘的影响。

这也就是说秦国能够首先建立世界上第一个国家的原因,在于其建立了废除部落贵族政治的郡县制,但是其没有建立起一种共同认同的价值观。

秦国的成功在于其郡县制及释放奴隶转变为平民的社会积极性,其成文法的制定虽然有法家学说在支撑,但是这种法家学说也好,还是制度也好,都还是手段,也就是术的种类。

秦国之所以没有能够长久的存在下去的原因,在于没有一种共同的价值观,可以使大多数人都信服的价值观。

而儒家提出的学说,也就是价值观完美的符合了当时的社会形态,即父权社会下的等级制,所有人都受益,当然主要是男人,因为这个社会形态发展阶段就是父权社会。

在今天看来,这是不平等,但是在当时的社会发展阶段,这已经是了不起的进步了。

儒家以学说的方式建立起社会伦理观念,此为先进于世界其它地区几千年的根本所在。

彼时的其它地区统治思想合法性来源,还是没有进化到学说来授予合法性的地步,还是以拜物、拜星,或者宗教来授予合法性。

儒家构建起一种道德负责制,从道义上是一个国家从君主到平民都有一个共同遵守的规范。

伴随道德负责制的是建立文官体系以及地方自治的乡绅体系,并伴随以成文法共同构建起国家的运行机制。

很好的处理了中央与地方的关系,统治阶层与被统治阶层的关系,也使得这种学说能够延续2000年左右。

但这并能够说儒家就是万能的,也有其时代的局限性,其可以称为小道!

那么什么是中道呢?

即人民主权原则三权分立两党制!

那什么是大道呢?

即权力不能够家族化世袭、财富不能够家族化世袭,这才是符合自然界发展规律的大道。

像拜物、拜星属于小术,宗教属于中术,法家属于大术,法家只是手段而已,还称不上道。

那就有问题了,什么是术?

手段、阴谋、诡计!

什么是道?

符合自然界发展规律的规律及趋势!

就欧洲地区来分析,无论是希腊罗马以及希腊罗马以外的地区,在基督教本土化以前都处于拜物或拜星的状态,即小术,而同时期的中国已经处于大术和小道的阶段。

这就不是一个层次的事情,这种思想意识形态的差距不是以一个城邦或者是帝国的名称就可以抹去的。

所以对欧洲的认识,不能够以西方或者是现在的宣传为标准。

罗马的所谓的灭亡或者分裂,笔者怀疑更多是伪造,以一个氏族或多氏族组成的部落,可以吊打周边一众氏族或者部落。

然而拥有这样辉煌的战绩,有无历史记载、有无考古发掘,就与同时期的秦朝或者汉朝相比较一下,罗马处于何种地位?

罗马的衰落是基督教崛起的良机,也正是所谓称呼的野蛮人入侵,其实是先进发达之匈奴部落入侵。

匈奴人打乱了欧洲或者是西欧地区的原始的氏族或者部落状态,以此形成更大范围的氏族或者是部落融合。

而基督教以部落的二等地位,一跃成为西欧地区的婆罗门,而氏族或部落首领成为刹帝利,骑士成为吠舍,其它人成为首陀罗,完美的印度教模型。

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