“也不算把活生生的婴儿用来熬汤，其实各地普遍皆有‘溺女’现象。”吕四娘剖析：“就是说这家人本想得个男孩，却反而产下女婴。”
听到这里，白岫霞不禁为‘溺死’的女婴感到伤心，眼眶泛红：“生女婴难道不好吗？至少女儿能懂得父母的心，能做到孝敬双亲，就拿小妹来讲好了，不知多讨得双亲的欢心和宠爱。”
“问题是，女婴能不能讨人欢心。”沉默许久的白泰官忽然开口：“前提必须在有能力养活这女婴十余年才行，那时才有资格对此事作结论。”
清代时期，女人无法抛头露面出外干活。所以家里男丁就得加倍努力去挣银子来供养家中女眷。倘若家中的局势是阴盛阳衰，那收支天枰就无法取得平衡，这重担就完全重压在当家男丁的肩头上。
吕四娘的声音确很平静，好像在讲故事一样 ：“小村落多是男耕女织，糊口艰辛。父母大多选择将女婴溺毙，使其断气，这就是普遍‘溺女’风气。一般只听闻溺女，好像从未有‘溺男’的，因为男婴可卖个好价钱。”
“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。”白岫霞听得毛骨悚然，不由得唸首短诗作感慨：“诗人笔下的美女多动人，原来得用上几千几万条‘溺女’冤魂来作铺排，才能衬托出一个美人儿出来。”
吕四娘晓得她的意思，若想出个诗中‘美人’，确要牺牲许多女婴方可如愿。吕四娘感叹想身世，接着说：“后来这村落就远近驰名，许多大财主从老远专程跑来此地租房落脚，耐心排队守侯着等候喝这种‘补汤’。”
“有钱人的时间都很宝贵，难道‘补汤’不能烹饪妥当后，再通知财主前来享用。咦！小妹怎说这话了，不是摆明去鼓励人家喝这种补汤吗？”白岫霞怪自己讲错话，随口吐唾液，然后动鞋子抹干，好像想把适才的话全涂干抹净。
“女人生孩子确能大概预算产期，但真正生产日期唯有老天方知晓。而这种‘补汤’必须现弄现喝才有疗效，所以财主们只得乖乖等候。”
“如此用活婴当材料来熬汤。”白岫霞简直义愤填膺：“确确实实是谋杀的罪名，官府难道也不管吗？”
“没人投案，再加上财主早打通关系，买通官府，再加上女婴父亲也收下一笔钱。大家都说婴儿夭折，就算有人欲投案，官府也懒得理会。”
“难道女婴的母亲会眼睁睁看着自己骨肉赴死不成？”白岫霞认为生母爱子女是天性，虎毒不食子：“女婴毕竟是母亲历尽生死关头才诞生下来的。”
“你这没嫁过人的丫头也懂得生孩子得历尽生死关头，必须往阎罗殿堂跑一圈。”吕四娘好像也没生过孩子，她不也是谈论人家生小孩之事：“那时产妇用尽力气，就算没昏迷也体弱无力，隐婆告诉她说孩子夭折了。”
“孩子夭折也该有个婴尸的吧！难道阿娘不会追问吗！”白岫霞好像侦探一样在找证据，她好奇于隐婆如何圆谎。
“此刻关键人物，阿爹就现身来圆这齣戏，阿爹说为了害怕阿娘瞧婴尸会伤心。”吕四娘继续讲故事：“老早就教人偷偷将婴尸埋葬，阿娘虽然心痛如绞，却也无可奈何，只能呼天抢地罢了。”
“阿爹为何这般狠心？”白岫霞不禁要问：“难道孩子并非阿爹的亲生骨肉吗？”
“其实村庄里每户人家都好穷，吃得这餐也不晓得下一顿该怎么办。所以无条件护养女婴，如今可以得到小笔财富，确能让一家数口高兴上一阵子。”
“难道阿爹明知道自个女儿要拿去熬汤。”白岫霞问出的问题还蛮刁钻的：“他还照旧把女婴卖出去？”
“当然。”吕四娘不想让她遗憾，尽量做出最佳解答：“隐婆向阿爹阿娘谎称给富人家当童养媳之类的话，不会讲出用来熬汤之事。”
“奇怪，全村人均晓得此事。”白岫霞觉得不可思议：“唯独阿爹却像白痴一样，后知后觉。”
“直到熬汤之事闹得满城风雨，传得沸沸扬扬。”吕四娘接着说：“确有几位父母开始拒绝卖婴。”
“这样还差不多，要知道就算再多的钱财也买不回骨肉亲情。”白岫霞为人最重亲情道义。
“也并非所有父母皆为骨肉亲情而拒绝卖婴，有些人反觉得这是奇货可居。”吕四娘分析出实情：“因为市场供不应求，遇上拥有生意头脑的家长，他们故意制造小生命来当买卖，欲以女婴换取黄金。”
“这种父母还能算人吗？”白岫霞忍不住破口大骂：“简直禽兽不如。”
“随着事件不断演变，有需求的财主越来越多，大家慷慨解囊以银子来争夺‘补汤’，还四处派人打探消息，得知那一户人家已怀有身孕，就会派人赶赴那家投下标金定银。”
白岫霞有些不解：“什么标金，是不是签下定金？先行定住孕妇肚子。”
“道理差不多相似，孕妇家收集这些标金然后封存，选定一个特别日子，才在公开场合展示‘开标’，裁定谁为得标者，总之价高者得。”
陈单忍不住发表意见：“虽然这交易十分残忍，但穷人家为了改善生活，确不得已而为之，毕竟刚诞生的女婴还未跟家庭成员产生浓厚情感。”
“此举根本灭绝人性，居然以女婴炖汤手口相传，渐传渐广。”吕四娘终于谈到重点：“最后终于惊动了尼姑庵的老尼姑。”
“惊动老尼姑又如何？”陈单的问题很奇葩：“难道老尼姑也想亲口尝尝，来试一下炖婴汤的美妙？”
“老尼姑是佛门中人，终日持戒茹素，一生未肯沾葷，更何况这会造比杀生更重的孽。”吕四娘不禁责骂：“老尼姑年轻时是个风尘侠女，上了年纪后看破红尘。接受剃度投入佛门，本想青灯古佛，隐此一生。”
“隐此一生就隐此一生嘛！反正老尼姑早已人老珠黄。”陈单的嘴巴最不得闲，他又再发表怪论：“她只是个老尼姑，又能干出何等不凡之事？”
“成蛋你错了，只要雄心在，即使老了也能干出许多善举济世。”吕四娘认为陈单的看法根本持有针对性，所以不认同他的观点。
“老尼姑欲做善事。”陈单是个主观很强的人，他道出的论点不容他人反驳：“也不过偶尔唸唸经，讲讲佛祖慈悲，保佑阖家平安之类的话而已，除此之外还能干些什么。”
“首先老尼姑找上接生隐婆，这村落的村民都极为迷信，就连隐婆也不例外。”吕四娘论及宗教传经事宜。
“老尼姑找上隐婆干嘛？”陈单越问越离谱：“难道她自己想生个幼子，又或者尼姑庵里有小尼姑跟别人私通，遭搞大肚子，急着想隐婆帮忙，生下小孩。”
“没人要生孩子！”吕四娘认为他根本在侮辱小尼姑清誉，不由得骂道：“是你这成蛋想生孩子，满脑子都是肮脏东西。”
“我一个大男人如何生孩子？如果没人生孩子那又何必找隐婆？”陈单摊开手，假装不懂：“生孩子怎会是肮脏事？我们都要从生孩子这步骤降临人间。”
“老尼姑运用极其高超武艺，吓得隐婆屁滚尿流，再加上老尼姑佛经禅理颇为高深。”吕四娘不再理会陈单，继续说下去：“讲出一些经文因果的道理，道出隐婆作恶多端，阎罗王正要收拾她的性命。”
“只三言两语，隐婆就开始疑神信鬼了。”陈单忍不住讥讽：“你这故事只能列为儿童寓言，根本就太好笑了。”
“玉娘所讲的实非故事，而是真正发生过的往事，当隐婆的人多数均比较迷信，再加上她们坏事干多了，难免会害怕报应临身。因此她瑟瑟发抖地跪在地上求饶，发誓要作些功德来弥补她一生的过失。”
“这种败类跟她多说无益，简直费神。”陈单恨恨地比个抹脖子手势：“把她一刀两段不是更省事。”
“你才浪费力气！杀掉隐婆。”吕四娘反不同意：“小村落的村民依旧挑选出新隐婆，老尼姑的本意就是欲控制住隐婆，以便拯救今后的新生女婴。”
“成蛋你别打岔了好不好？”白岫霞故技重施，厉声对陈单指责：“人家讲什么你都有意见。”
“我这侄子为何不能发言了！”潘庭莺原本沉默一旁，但见到这位白岫霞年纪与自己相若，却不断出口指责二师哥，她终于忍不住粗声相挺：“难道只你才能长篇大论罢了？”
其实潘庭莺是忍她好久，按照她的个性是不易动怒的，尤其在避难之际。但不知怎地，一瞧见‘白女侠’就浑身冒火。最不屑的还是这贱货年纪不大，居然逢人说教。好像一位老学究，所讲的‘道理’根本狗屁不通。
“怎么，你满面疤痕别人就怕你呀！”但潘庭莺确对错人了，这白岫霞根本就属于‘初生之犊’，她字典里也找不到‘怕’这个字。如果遇上‘老虎’她或许还当成玩具呢：“你是不是想试一试小妹这把剑？用身体来开几个窟窿。”
陈单明白自己这‘老太婆’的性子，她闭口则已，一旦开口就不会打退堂鼓的。别瞧她平时温顺得像小猫，一旦发作就连‘母老虎’都畏惧三分。岂知这一次，母老虎硬碰上了‘女狮子’，倘若双方硬碰起来就不知谁胜谁败。
